En el marco de la mitolog\u00eda hinduista, Kaustubha es una joya divina, que es utilizada exclusivamente por el dios Visn\u00fa.<\/p>\n\n
Nombre s\u00e1nscrito\nkaustubha, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteraci\u00f3n del s\u00e1nscrito).\n\u0915\u094c\u0938\u094d\u0924\u0941\u092d, en escritura devanagari del s\u00e1nscrito.\nPronunciaci\u00f3n:\n\/kaust\u00fabja\/ en s\u00e1nscrito1 o bien\n\/kost\u00faba\/ o \/kaust\u00fabj\/ en varios idiomas modernos de la India (como el bengal\u00ed, el hind\u00ed, el marat\u00ed o el pal\u00ed).\nEtimolog\u00eda: desconocida\nDe esta palabra proviene el nombre Kustubha (un nombre del dios Visn\u00fa).<\/p>\n\n
Kaustubha Dhama: \u2018la morada de Kaustubha\u2019, nombre de Visn\u00fa.\nKaustubha Bhrit: \u2018que porta la joya Kaustubha\u2019, nombre de Visn\u00fa.\nKaustubha Lakshana: \u2018aquel cuya marca es Kaustubha\u2019, nombre de Visn\u00fa.\nKaustubha Vakshas: \u2018aquel en cuyo pecho est\u00e1 Kaustubha\u2019, nombre de Visn\u00fa.\nKaustubhoras o Kaustubha Uras: \u2018aquel en cuyo pecho est\u00e1 Kaustubha\u2019, nombre de Visn\u00fa\nKaustubh\u00edia: relacionado o perteneciente a la joya Kaustubha.\nHistoria de este mito\nLa leyenda de Kaustubha se origina en el samudra manthan (el batido del oc\u00e9ano de leche), donde surgieron varios objetos mitol\u00f3gicos. Este mito no hab\u00eda sido creado en la \u00e9poca de composici\u00f3n del Rig-veda (el texto m\u00e1s antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.).<\/p>\n\n
La primera aparici\u00f3n de Kaustubha se encuentra en el Maj\u00e1bharata o en el Ramaiana (dos textos \u00e9pico-religiosos del siglo III a. C.). Posteriormente se desarroll\u00f3 este mito en el Jari-vamsa.<\/p>\n\n
El batido del oc\u00e9ano de leche\nLos devas (dioses) y los asuras (demonios), batieron el oc\u00e9ano de leche (kshira sagara)2 en el m\u00edtico episodio conocido como Samudra Manthan (batido del mar) para obtener amrita (n\u00e9ctar de la ‘inmortalidad’). En el proceso emergieron de la leche catorce tesoros (ratna: \u2018joyas\u2019).<\/p>\n\n
El cuarto tesoro que surgi\u00f3 del oc\u00e9ano se conoce como Kaustabha.<\/p>\n\n
Cuando esta joya divina surgi\u00f3 del oc\u00e9ano, el dios Shiv\u00e1 dijo que no hab\u00eda ning\u00fan ser en el universo \u2015incluyendo a los seres humanos, los asuras (demonios), los devas (dioses), los iaks\u00e1s, los gandharvas y los rakshasas\u2015 que pudiera aguantar el brillo y la magnificencia de esta joya, que terminar\u00eda corrompiendo al portador, infundiendo en \u00e9l la avaricia de no perderlo nunca. Entonces afirm\u00f3 que el dios Visn\u00fa era la \u00fanica persona en todo el universo que pod\u00eda llevarla sin caer por su codicia. Desde ese momento la joya fue retenida por \u00e9l.<\/p>\n\n
Utilizada por Krisn\u00e1\nEn las leyendas del dios Krisn\u00e1 \u2015originadas en el Maj\u00e1bharata\u2015 se afirma que \u00e9l obtuvo una joya llamada Siamantaka y la utilizaba regularmente sobre su pecho, afirmando que era la misma Kaustubha de Visn\u00fa.<\/p>\n\n
Referencias\nV\u00e9ase la entrada \u0915\u094c\u0938\u094d\u0924\u0941\u092d kaustubha, que se encuentra en el rengl\u00f3n 14 de la tercera columna de la p\u00e1g. 318 en el Sanskrit-English Dictionary del sanscrit\u00f3logo brit\u00e1nico Monier Monier-Williams (1819-1899).\nLa cosmolog\u00eda hinduista cre\u00eda que la India, los Himalayas y el T\u00edbet estaban rodeados por el oc\u00e9ano de agua salada. M\u00e1s all\u00e1 hab\u00eda un continente conc\u00e9ntrico llamado Shalma Duip. M\u00e1s all\u00e1 un oc\u00e9ano de agua dulce y otro de leche.<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el marco de la mitolog\u00eda hinduista, Kaustubha es una joya divina, que es utilizada exclusivamente por el<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1281","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1281"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1282,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1281\/revisions\/1282"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}