{"id":129,"date":"2018-05-22T01:45:04","date_gmt":"2018-05-22T01:45:04","guid":{"rendered":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/?p=129"},"modified":"2018-05-22T03:16:37","modified_gmt":"2018-05-22T03:16:37","slug":"asanas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/asanas\/asanas\/","title":{"rendered":"Asanas"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

En el \u00e1mbito del yoga, se denomina \u0101sana (en s\u00e1nscrito <\/b><\/span><\/span><\/span>\u0906\u0938\u0928<\/span><\/span><\/span>, pronunciado originalmente \/\u00e1sana\/ pero actualmente tambi\u00e9n \/as\u00e1na\/) a cada una de las distintas \u2018posturas corporales\u2019 que tienen como objetivo actuar sobre el cuerpo y la mente.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Seg\u00fan sus practicantes, las \u0101sanas act\u00faan por resonancia desde determinados centros energ\u00e9ticos situados principalmente a lo largo de la columna vertebral.[cita requerida] Las claves de su pr\u00e1ctica son la lentitud de movimientos (a la hora de hacer y deshacer el \u0101sana), la fase est\u00e1tica (o de mantenimiento de la misma), la respiraci\u00f3n lenta, consciente y dirigida, y la atenci\u00f3n mental en estado de alerta, y receptivo a lo que est\u00e1 sucediendo.<\/span><\/span><\/p>\n

Un ejemplo de una secuencia de \u0101sanas es el saludo al sol.<\/span><\/span><\/p>\n

Perspectiva hist\u00f3rica<\/span><\/span><\/p>\n

Las <\/span><\/span><\/span>\u0101sanas han acompa<\/span><\/span><\/span>\u00f1ado al yoga desde antes de que Pata\u00f1jali las estudiara en sus Yoga s<\/span><\/span><\/span>\u016btras. Debido a que los textos s<\/span><\/span><\/span>\u00e1nscritos carecen de cronolog\u00eda, se desconoce exactamente cu\u00e1ndo los habitantes del subcontinente \u00edndico comenzaron a realizar meditaci\u00f3n con posturas f\u00edsicas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En 1931, el arque\u00f3logo brit\u00e1nico sir John Marshall descubri\u00f3 en Mojensho Daro (Pakist\u00e1n) un sello de esteatita del siglo XVII a. C. de la cultura del valle del Indo, con una criatura antropomorfa con cuernos en una posici\u00f3n sentada con las piernas cruzadas. La similitud de esta postura con una <\/span><\/span><\/span>\u0101sana ha llevado a pensar a algunos escritores occidentales que en dicha cultura se conoc<\/span><\/span><\/span>\u00eda el yoga.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Durante siglos las <\/span><\/span><\/span>\u0101sanas han permanecido esencialmente invariantes a pesar de la naturaleza oral de su ense<\/span><\/span><\/span>\u00f1anza. En enero de 2008,2\u200b la Biblioteca Digital de Conocimiento Tradicional (TKDL por sus siglas en ingl\u00e9s), una base de datos elaborada por cient\u00edficos de la India, comenz\u00f3 el registro de cientos de posturas de yoga para declararlas \u00abpropiedad p\u00fablica\u00bb y evitar as\u00ed que sean patentadas con fines lucrativos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Objetivo y pr\u00e1ctica<\/span><\/span><\/p>\n

En el Yoga s<\/span><\/span><\/span>\u016btra, Pata<\/span><\/span><\/span>\u00f1jali dice de <\/span><\/span><\/span>\u0101sana:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

sthira sukham \u0101sanam<\/span><\/span><\/p>\n

prayatna \u015baithilya ananta sam\u0101pattibhy\u0101m<\/span><\/span><\/p>\n

tata<\/span><\/span><\/span>h<\/span><\/span><\/span> dvandv\u0101<\/span><\/span><\/span>h<\/span><\/span><\/span> anabhigh\u0101ta<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Yoga s\u016btra II.46-48<\/span><\/span><\/p>\n

Aunque admite numerosas interpretaciones, una traducci\u00f3n podr<\/span><\/span><\/span>\u00eda ser: \u00ab<\/span><\/span><\/span>\u0100sana debe ser firme y gozosa \/ el esfuerzo se vuelve no-esfuerzo y se alcanza lo eterno \/ entonces las dualidades cesan\u00bb.4\u200b Ejecutada correctamente, la postura estabiliza no solo el cuerpo sino la mente, trayendo al practicante al momento presente, libre de la preocupaci\u00f3n por el pasado o el futuro.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Las \u0101sanas aseguran un f<\/span><\/span><\/span>\u00edsico fuerte y el\u00e1stico, pero su efectividad radica en la capacidad para domar la mente mediante la disciplina. A diferencia del deportista que s\u00f3lo cuida su cuerpo, el yogui presta atenci\u00f3n a la mente que acompa\u00f1a a la acci\u00f3n durante la <\/span><\/span><\/span>\u0101sana. Es un proceso de sensibilizaci\u00f3n gradual durante el cual la consciencia debe empapar cada miembro, \u00f3rgano y tejido. Seg<\/span><\/span><\/span>\u00fan sus practicantes, s\u00f3lo volcado completamente en la ejecuci\u00f3n de una <\/span><\/span><\/span>\u0101sana la mente se tranquiliza y \u00ablas dualidades cesan\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u0100sana es el tercero de los ocho miembros del A<\/span><\/span><\/span>sthan<\/span><\/span><\/span>ga yoga y se considera fundamental para progresar en pr\u0101<\/span><\/span><\/span>n<\/span><\/span><\/span>\u0101y\u0101ma (ejercicios de respiraci\u00f3n). A diferencia de otras t\u00e9cnicas espirituales, puede producir beneficios inmediatos sobre la salud del iniciado.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u0100sanas m<\/span><\/span><\/span>\u00e1s importantes<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0101lamba sarv\u0101<\/span><\/span><\/span>n<\/span><\/span><\/span>g\u0101sana o \u00abpostura de la vela\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Padm\u0101sana o \u00abpostura del loto\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

S\u0101lamba sarv\u0101<\/span><\/span><\/span>n<\/span><\/span><\/span>g\u0101sana o \u00abpostura de la vela\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0101lamba \u015b\u012br<\/span><\/span><\/span>h<\/span><\/span><\/span>\u0101sana o \u00abpostura sobre la cabeza\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bhujangasana o \u00abpostura de la cobra\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Las asanas tambi\u00e9n se realizan como ejercicio f<\/span><\/span><\/span>\u00edsico donde a veces se las denomina “posturas de yoga” o “posturas de yoga”. Algunas asanas se realizan solo por motivos de salud. Las asanas s\u00ed promueven la buena salud, aunque de diferentes maneras en comparaci\u00f3n con los ejercicios f\u00edsicos, “colocar el cuerpo f\u00edsico en posiciones que cultivan tambi\u00e9n la conciencia, la relajaci\u00f3n y la concentraci\u00f3n”. A trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica de las asanas de yoga, uno coloca el cuerpo en posiciones que no se practican a menudo en la vida cotidiana y moderna y, por lo tanto, ayuda a mantener el rango de movimiento a largo plazo a medida que envejecemos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

84 asanas cl\u00e1sicas<\/span><\/span><\/p>\n

Un grupo de 84 asanas cl\u00e1sicas reveladas por la deidad hind\u00fa Lord Shiva se menciona en varios textos cl\u00e1sicos sobre yoga. Algunas de estas asanas se consideran muy importantes en el canon y\u00f3guico: los textos que mencionan a los 84 con frecuencia singularizan a los primeros cuatro seg\u00fan sea necesario o vital para alcanzar la perfecci\u00f3n y\u00f3guica. Sin embargo, una lista completa de las asanas de Shiva sigue sin verificarse, y solo un texto intenta completar un corpus completo.<\/span><\/span><\/p>\n

El Yoga Sutra de Patanjali (siglo IV a. C.) no menciona una sola asana por su nombre, simplemente especifica las caracter\u00edsticas de una buena asana. [38] Sin embargo, textos de yoga posteriores mencionan las 84 asanas cl\u00e1sicas y las asocian con Shiva.<\/span><\/span><\/p>\n

El Goraksha Samhita (siglo 10-11 dC), o Goraksha Paddhathi, un temprano hatha y\u00f3guico, describe el origen de las 84 asanas cl\u00e1sicas. Observando que hay tantas posturas como seres hay y afirmando que hay 8,400,000 [39] especies en total, el texto declara que Lord Shiva cre\u00f3 una asana por cada 100,000, dando as\u00ed 84 en total, aunque menciona y describe solo dos en detalle: el siddhasana y el padmasana. <\/span><\/span><\/p>\n

El Hatha Yoga Pradipika (siglo XV EC) especifica que de estos 84, los primeros cuatro son importantes, a saber, el siddhasana, padmasana, bhadrasana y simhasana. <\/span><\/span><\/p>\n

El Hatha Ratnavali (siglo XVII) es uno de los pocos textos para intentar una lista de todos los 84, aunque 4 de su lista no tienen traducciones significativas del s\u00e1nscrito, y 21 se mencionan simplemente sin ninguna descripci\u00f3n. En total, 52 asanas del Hatha Ratnavali son confirmadas y descritas por el texto mismo, u otros cuerpos de asana. <\/span><\/span><\/p>\n

El Gheranda Samhita (finales del siglo XVII) afirma que Shiva ense\u00f1\u00f3 8,400,000 asanas, de las cuales 84 son preeminentes, y “32 son \u00fatiles en el mundo de los mortales”.Estos 32 son: siddhasana, padmasana, bhadrasana, muktasana, vajrasana, svastikasana, simhasana, gomukhasana, virasana, dhanurasana, mritasana, guptasana, matsyasana, matsyendrasana, gorakshana, Paschimottanasana, utkatasana, sankatasana, Mayurasana, Kukkutasana, Kurmasana, uttanakurmakasana, uttanamandukasana, Vrikshasana, Mandukasana, garudasana, vrishasana, shalabhasana, makarasana, ushtrasana, bhujangasana y yogasana.<\/span><\/span><\/p>\n

En Shiva Samhita (siglo XVII-XVIII), las poses ugrasana y svastikasana reemplazan a las dos \u00faltimas del Hatha Yoga Pradipika. [Citaci\u00f3n necesitada]<\/span><\/span><\/p>\n

\u015ar\u012btattvanidhi es un tratado escrito en el siglo XIX. Una de sus secciones, incluye instrucciones e ilustraciones de 122 posturas, por lo que es, con mucho, el texto m\u00e1s elaborado sobre asanas en existencia antes del siglo XX.<\/span><\/span><\/p>\n

Comercializaci\u00f3n y Patentes<\/span><\/span><\/p>\n

El entrenamiento de yoga asana en muchas regiones se ha convertido en una aventura comercial donde los cr\u00edticos han denominado tales pr\u00e1cticas como ‘espect\u00e1culos corporales’. El yoga era una industria de $ 7 mil millones en los Estados Unidos en 2012. <\/span><\/span><\/p>\n

En 2007, el profesor de yoga nacido en Kolkata, Estados Unidos Bikram Choudhury, entre otros, intent\u00f3 patentar 130 asanas relacionadas con el yoga en los Estados Unidos. Esto llev\u00f3 al gobierno de la India a solicitar aclaraciones sobre las pautas para patentar asanas de la Oficina de Patentes de los Estados Unidos. En 2008, para demostrar que todas las asanas son de conocimiento p\u00fablico y por lo tanto no patentables, el gobierno de India form\u00f3 un equipo de gur\u00fas de yoga, funcionarios gubernamentales y 200 cient\u00edficos del Consejo de Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica e Industrial (CSIR) para registrar todas las asanas conocidas en una base de datos p\u00fablica. El equipo recolect\u00f3 asanas de 35 textos antiguos, incluidos los poemas \u00e9picos hind\u00faes, Mahabharata, Bhagwad Gita y Yoga Sutras de Patanjali. A partir de 2010, identific\u00f3 900 asanas para la base de datos denominada Biblioteca digital de conocimientos tradicionales y se puso a disposici\u00f3n de los examinadores de patentes.<\/span><\/span><\/p>\n

Fuente: Wikipedia<\/a><\/p>\n

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