Markandeia es un antiqu\u00edsimo rishi (sabio) de la mitolog\u00eda hinduista, nacido en el clan de los Bhrigu. Es uno de los chiran yivin (personas que viven para siempre).<\/p>\n\n
\nNombre y etimolog\u00eda\nm\u0101rka\u1e47\u1e0deya, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteraci\u00f3n del s\u00e1nscrito).\n\u092e\u093e\u0930\u094d\u0915\u0923\u094d\u0921\u0947\u092f, en escritura devanagari del s\u00e1nscrito.\nPronunciaci\u00f3n: \/markand\u00e9ia\/.\nEtimolog\u00eda: \u2018hijo de Mrikandu\u2019, siendo m\u1e5bga: \u2018venado\u2019, cualquier animal a\u1e47\u1e0da: \u2018huevo\u2019, test\u00edculo, nombre de un antiguo sabio.\nEs recordado como devoto tanto del dios Visn\u00fa como del dios Shiv\u00e1 y se le menciona en numerosas historias de los Puranas, especialmente el Markandeia-purana (que presenta el di\u00e1logo entre Markandeia y un sabio llamado Yaimini Rishi) y el Bhagavata-purana (del siglo XI a. C., que dedica varios cap\u00edtulos a sus conversaciones y oraciones). Tambi\u00e9n se lo menciona en el Maj\u00e1bharata.<\/p>\n\n
Markandeia es venerado en las tradiciones visnuistas, shiva\u00edstas y shaktas.<\/p>\n\n
Rescatado por el dios Shiv\u00e1\nUna leyenda relata la historia de c\u00f3mo el dios Shiv\u00e1 protegi\u00f3 a Markandeia de las garras de la muerte (Yama):<\/p>\n\n
Mrikandu Munivar y su esposa Marudmati adoraban a Shiv\u00e1 y le ped\u00edan la bendici\u00f3n de tener un hijo. Como resultado se les dio a elegir entre tener un hijo muy dotado pero de corta vida en la Tierra, o un hijo de poca inteligencia pero de larga vida. Mrikandu Munivar eligi\u00f3 lo primero y fue bendecido con su hijo Markandeia, un hijo ejemplar, destinado a morir a los 16 a\u00f1os de edad.<\/p>\n\n
Markandeia creci\u00f3 como un gran devoto de Shiv\u00e1 y el d\u00eda de su muerte anunciada sigui\u00f3 su adoraci\u00f3n a Shiv\u00e1 en su forma de shiv\u00e1-lingam (el falo de Shiv\u00e1). Los monstruosos iamadutas (mensajeros de Yama, el dios de la muerte) no fueron capaces de arrastrar el alma, debido a su gran devoci\u00f3n y su adoraci\u00f3n continua a Shiv\u00e1. Yama entonces vino en persona para tomar la vida de Markandeia y lanz\u00f3 su lazo alrededor del cuello del joven santo. Por accidente del destino, la horca cay\u00f3 alrededor del lingam, entonces emergi\u00f3 de la piedra el propio dios Shiv\u00e1 arrebatado de furia, que atac\u00f3 inmediatamente a Yama por su acto de agresi\u00f3n. Despu\u00e9s de derrotar a Yama en batalla hasta el punto de la muerte, Shiv\u00e1 entonces lo revivi\u00f3, bajo la condici\u00f3n de que el devoto joven pudiera ser inmortal. Por esta leyenda, a Shiv\u00e1 se le conoce tambi\u00e9n como Kala Kalaya (el que mata a la muerte).<\/p>\n\n
La oraci\u00f3n Maja mritiunyaia stotra (gran oraci\u00f3n de victoria a la muerte) tambi\u00e9n se le atribuye a Markandeia, y esta leyenda de Shiv\u00e1 conquistando a la muerte est\u00e1 inscrita en metal y adorada en Tirukkadavur (en Tamil Nad\u00fa, India).<\/p>\n\n
Una historia similar se presenta en el Narasimha-purana, aunque en esta versi\u00f3n Markandeia fue rescatado por el dios Visn\u00fa despu\u00e9s de que \u00e9l recita el Mritiunyaia stotra (la oraci\u00f3n [stuti] para vencer [yaia] a la muerte [mritiu].<\/p>\n\n
En el texto \u00abBhagavata-purana\u00bb\nEn el canto 12 del Bhagavata-purana (del siglo XI a. C. aprox.) se cuenta otra historia relacionada con la larga vida de Markandeia: el sabio habr\u00eda sobrevivido a la destrucci\u00f3n del universo previo (que en el hinduismo es un acontecimiento c\u00edclico que sucede cada varios miles de millones de a\u00f1os).<\/p>\n\n
Cuando el agua que existe en el fondo de este universo empez\u00f3 a subir y alcanz\u00f3 la Tierra, Markandeia le rez\u00f3 al dios Visn\u00fa para que lo rescatara. Visn\u00fa apareci\u00f3 en la forma de un beb\u00e9 flotando sobre una hoja de una planta. Le declar\u00f3 al sabio que \u00e9l era el Tiempo y la Muerte. Le pidi\u00f3 al sabio que entrara en su boca y se salvara del diluvio universal. El sabio entr\u00f3 en la boca del beb\u00e9, pero dentro de Visn\u00fa vio el cosmos entero, con todos los dioses y semidioses. Cuando much\u00edsimo tiempo despu\u00e9s el sabio emergi\u00f3 de la boca, el beb\u00e9 Visn\u00fa todav\u00eda flotaba sentado en su hoja.<\/p>\n\n