En la mitolog\u00eda hinduista, Matsia (\u2018pez\u2019 en s\u00e1nscrito) fue el primer avatar del dios Visn\u00fa de acuerdo al Garuda pura\u1e47\u00e1 y, el d\u00e9cimo seg\u00fan el Bh\u0101gavata pura\u1e47\u00e1.<\/p>\n\n
\u092e\u0924\u094d\u0938\u094d\u092f en letra dev\u00e1nagari\n\u2018pez\u2019 en s\u00e1nscrito.<\/p>\n\n
Historia de la leyenda\nEn el Satapatha-br\u00e1hmana (Shatapatha-br\u00e1hmana) se cuenta brevemente por primera vez la leyenda del diluvio.<\/p>\n\n
En el Majabh\u00e1rata (texto epicorreligioso del siglo III a. C.) tiene una secci\u00f3n llamada \u00abMatsio-upakhiana\u00bb (\u2018episodio del pez\u2019), que cuenta la leyenda del diluvio, narrada de manera un poco difusa.<\/p>\n\n
En el Bhagavata-purana (siglo XI d. C.), ya el pez se hab\u00eda convertido en un avatar de Visn\u00fa. Manu ya no aparece como el progenitor de la humanidad, sino como un creador que produce todos los mundos y los seres mediante su poder asc\u00e9tico.<\/p>\n\n
\nMatsya Avatar (ca 1870), pintura de Uttar Pradesh (India), actualmente en el museo V&A) de Londres.<\/p>\n\n
Matsyavatar, fotograf\u00eda escaneada del libro Indian Myths & Legends (mitos y leyendas indios), ISBN 1-84186-105-7.\nLeyenda en el Bh\u00e1gavata-purana (siglo XI)\nSeg\u00fan el Bh\u00e1gavata-purana (8.24.13), Matsya se le apareci\u00f3 al rey Manu (cuyo nombre original era Satiavrata, entonces rey de Dravida, cuando \u00e9l se estaba lavando las manos en un r\u00edo. El pececito le pidi\u00f3 que lo salvara, por lo que el rey lo puso dentro de su lota (recipiente de cobre), el pez creci\u00f3, y el rey tuvo que ponerlo en un charco. Volvi\u00f3 a crecer y el rey lo puso en un lago. Volvi\u00f3 a crecer y el rey lo puso en el oc\u00e9ano. Matsia le dijo al rey que vendr\u00eda un diluvio. El rey construy\u00f3 una gran nave, donde aloj\u00f3 a su familia y el semen de todos los animales para repoblar la Tierra. Enganch\u00f3 la nave al cuerno del pez Matsia, que los arrastr\u00f3 a trav\u00e9s del diluvio.<\/p>\n\n
Esta historia es muy similar a otras historias del diluvio universal en la mitolog\u00eda sumeria (anterior a la hinduista), que precedieron ambas a la historia b\u00edblica del arca de No\u00e9.<\/p>\n\n
Otra leyenda en el Bh\u00e1gavata-purana (siglo XI)\nHace mucho tiempo, cuando la vida apareci\u00f3 en la Tierra, un terrible demonio aterroriz\u00f3 la Tierra. Imped\u00eda que los sabios realizaran sus rituales y rob\u00f3 los sagrados Vedas. Se refugi\u00f3 en el interior de una caracola en las profundidades del oc\u00e9ano. Brahm\u0101, creador del mundo, se acerc\u00f3 a Visn\u00fa pidi\u00e9ndole ayuda. Este inmediatamente adopt\u00f3 la forma de un pez y se sumergi\u00f3 en el oc\u00e9ano. Mat\u00f3 al demonio, le abri\u00f3 el est\u00f3mago y extrajo los Vedas, que dentro de la panza cu\u00e1druple del demonio se hab\u00edan convertido en cuatro: Rig, Sama, I\u00e1yur y \u00c1tharva.<\/p>\n\n
Bh\u00e1gavata-purana\nIconograf\u00eda\nMatsia se representa como un pez con un cuerno en la frente (de donde enganch\u00f3 con una soga al arca de Manu), o como Visn\u00fa (var\u00f3n azul de cuatro brazos) con cola de pez. A veces parece m\u00e1s bien que un gran pez estuviera comiendo los miembros inferiores de Visn\u00fa.<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la mitolog\u00eda hinduista, Matsia (\u2018pez\u2019 en s\u00e1nscrito) fue el primer avatar del dios Visn\u00fa de acuerdo al<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1453","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1453","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1453"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1453\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1457,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1453\/revisions\/1457"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1453"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1453"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1453"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}