M\u012bm\u0101\u1e43s\u0101 es una palabra s\u00e1nscrita que significa literalmente \u2018investigaci\u00f3n\u2019 o \u2018examen\u2019 [de los textos v\u00e9dicos] y da nombre a una de las doctrinas ortodoxas del hinduismo (darshanas).<\/p>\n\n
Es un concepto de alguna manera similar a la palabra griega \u1f31\u03c3\u03c4\u03bf\u03c1\u03af\u03b1 (istor\u00eda). Creado por el rishi Yaimini, sus seguidores se denominan mimansaka.<\/p>\n\n
Etimolog\u00eda\nm\u012bm\u0101\u1e43s\u0101, en el sistema AITS (alfabeto internacional de transliteraci\u00f3n s\u00e1nscrita).\n\u092e\u0940\u092e\u093e\u0902\u0938\u093e, en escritura dev\u00e1nagari.\nEtimolog\u00eda: proviene del t\u00e9rmino man: \u2018mente, pensamiento\u2019.\nContextualizaci\u00f3n en el hinduismo\nSeg\u00fan el Sanskrit-English Dictionary del brit\u00e1nico Monier Monier-Williams (1819-1899), el mimans\u00e1 es una de las tres grandes divisiones de la filosof\u00eda ortodoxa hinduista, que a su vez se divide en dos sistemas:<\/p>\n\n
p\u016brva-m\u012bm\u0101\u1e43s\u0101 (\u2018examen anterior\u2019) o karma-m\u012bm\u0101\u1e43s\u0101 (\u2018examen de las actividades [ritualistas]\u2019), que ser\u00eda el \u00abm\u012bm\u0101\u1e43s\u0101 propiamente dicho\u00bb, y fue producido por el sabio Yaimini. Se dedica principalmente a la interpretaci\u00f3n correcta de los textos y los rituales v\u00e9dicos; y uttara-m\u012bm\u0101\u1e43s\u0101 (\u2018examen posterior\u2019 o \u2018examen superior\u2019), \u015b\u0101r\u012braka-m\u012bm\u0101\u1e43s\u0101 (\u2018examen del [esp\u00edritu] corporificado\u2019) o brahma-m\u012bm\u0101\u1e43s\u0101 (\u2018examen de Dios\u2019), que generalmente se llama ved\u0101nta, y fue producido por el sabio Viasa. Se dedica principalmente a la naturaleza del Brahman impersonal (el esp\u00edritu \u00fanico del universo).\nHistoria\nLos or\u00edgenes de la escuela se encuentran en las tradiciones acad\u00e9micas de los \u00faltimos siglos antes de la era cristiana, cuando el ritualismo sacerdotal de los sacrificios v\u00e9dicos estaba siendo marginado por el budismo y la doctrina ved\u0101nta, recientemente creados. Para contrarrestar este problema, emergieron varios grupos dedicados a demostrar la validez de los textos v\u00e9dicos mediante la formulaci\u00f3n de normas r\u00edgidas para su interpretaci\u00f3n. La escuela tuvo impulso durante el periodo Gupta con Sh\u00e1bara, y alcanz\u00f3 su \u00e1pice varios siglos despu\u00e9s con Kumarila Bhatta y Prabhakar (siglos VII y VIII).<\/p>\n\n
A principios de la Alta Edad Media la escuela ejerci\u00f3 una influencia casi dominante durante alg\u00fan tiempo en el pensamiento hindu\u00edsta, y se acredit\u00f3 como una fuerza importante que contribuy\u00f3 a la declinaci\u00f3n del budismo en la India, pero cay\u00f3 en decadencia a fines de la Edad Media, y en la actualidad ha sido eclipsada por la doctrina vedanta.<\/p>\n\n
Concepci\u00f3n del universo\nLa doctrina mimams\u00e1 propone una concepci\u00f3n en cierto modo \u00abmaterialista\u00bb del universo:\nexisten las cosas, que son reales y se pueden percibir por los sentidos (en esto la doctrina mimams\u00e1 se diferencia de la doctrina ved\u0101nta, m\u00edstica y asc\u00e9tica, que descree de la existencia de la materia);\nexisten las almas (espirituales y eternas), que transmigran de cuerpo en cuerpo para purificarse hasta el acto supremo del sacrificio, que borra cualquier residuo k\u00e1rmico.\nN\u00facleo de la doctrina\nEl mimams\u00e1 investiga la naturaleza del dharma (la actividad religiosa), basado a su vez en la hermen\u00e9utica (interpretaci\u00f3n) de los cuatro Vedas. Su n\u00facleo te\u00f3rico incluye ritualismo, antiascetismo y antimisticismo (que estaba muy de moda en la \u00e9poca en que Yaimini Rishi escribi\u00f3 los textos b\u00e1sicos del mimams\u00e1).<\/p>\n\n
El objetivo central de esta escuela es la distinci\u00f3n de la naturaleza del dharma, entendido \u00e9ste como un compendio de obligaciones rituales y prerrogativas.<\/p>\n\n
La naturaleza del dharma no es accesible a la raz\u00f3n o a la observaci\u00f3n y debe ser entendida \u00fanicamente desde la autoridad de la revelaci\u00f3n contenida en los cuatro Vedas (que se consideran eternos e infalibles).<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" M\u012bm\u0101\u1e43s\u0101 es una palabra s\u00e1nscrita que significa literalmente \u2018investigaci\u00f3n\u2019 o \u2018examen\u2019 [de los textos v\u00e9dicos] y da nombre<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1475","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1475","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1475"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1475\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1476,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1475\/revisions\/1476"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}