Mojin\u00ed o Mojini (en ingl\u00e9s, Mohini) es uno de los 25 avatares del dios hind\u00fa Visn\u00fa, y el \u00fanico femenino (tal como aparece en los Puran\u00e1s).<\/p>\n\n
El lila (pasatiempo o diversi\u00f3n) que se refiere a Mojini se denomina generalmente Samudra manthan o Sagara manthan (el \u2018batido del oc\u00e9ano [de leche]\u2019), un lila en el que participan Indra (el principal de los semidioses), Laksm\u00ed (la consorte eterna de Visn\u00fa), Kurma (el avatar tortuga), Dhanu Antari (avatara de Visn\u00fa como primer m\u00e9dico), y numerosos otros dioses hind\u00faes.<\/p>\n\n
Este texto detalla el conflicto entre los Daitia (demonios) y los Aditi\u00e1s (dioses), y su b\u00fasqueda del amrita (n\u00e9ctar de la inmortalidad). En este lila, lleg\u00f3 un momento en que los demonios robaron el n\u00e9ctar a los dioses. Para rescatarlo para los dioses, Visn\u00fa adopt\u00f3 la forma de una mujer \u2018enloquecedora\u2019 (moja) y se acerca a los demonios.<\/p>\n\n
Cuando los demonios vieron la encantadora belleza de Mojin\u00ed, perdieron toda compostura. Mientras los demonios estaban encantados con la belleza divina, Mojin\u00ed se apoder\u00f3 del n\u00e9ctar y lo distribuy\u00f3 entre los dioses.<\/p>\n\n
Durante este lila, el asura Raj\u00fa (en ingl\u00e9s Rahu), que significa \u2018atacante\u2019 en s\u00e1nscrito, sospech\u00f3 el juego sucio y se uni\u00f3 a los dioses para recibir el n\u00e9ctar. Mojin\u00ed se dio cuenta de que \u00e9l estaba por beber el n\u00e9ctar, extrajo de entre sus ropas el sudarshan chakra y lo decapit\u00f3. Sin embargo, Raj\u00fa logr\u00f3 tomar una gota del n\u00e9ctar de inmortalidad, por lo que no muri\u00f3: su cabeza y su cuerpo separados flotaron en el espacio como dos astros: Raj\u00fa (la cabeza) y Ketu (el cad\u00e1ver, con forma de drag\u00f3n).<\/p>\n\n
El demonio Bhasm\u0101sura\nBhasma era un asura (\u2018no divino\u2019, demonio) devoto del dios Siv\u00e1. El gigante estaba enamorado de la diosa P\u00e1rvati (la esposa del dios Siv\u00e1), por lo que propici\u00f3 al dios para conseguir un poder mort\u00edfero. Realiz\u00f3 austeridades repitiendo continuamente el mantra shiv\u00e1.1 Finalmente el vanidoso dios se apareci\u00f3 ante \u00e9l y le dio el privilegio de reducir a cenizas a todos aquellos sobre cuya cabeza pusiera su mano. (Justamente bhasma significa \u2018ceniza\u2019).<\/p>\n\n
Inmediatamente el gigante extendi\u00f3 su mano para hacer la experiencia de este prodigio sobre el propio dios. El imprudente Siv\u00e1 hubiera sido infaliblemente la v\u00edctima de su indiscreta vanidad, si por virtud de la magia no hubiese encontrado el secreto de encerrarse en una concha. Pero ni aun este asilo le habr\u00eda servido, si Visn\u00fa no hubiese venido en su socorro.<\/p>\n\n
En efecto, el dios de cuatro brazos se present\u00f3 bajo la forma de Mojin\u00ed (\u2018enloquecedora\u2019), una mujer muy hermosa. \u00c9ste, enamorado de sus gracias, dej\u00f3 a Siv\u00e1 dentro de la concha y tan s\u00f3lo se ocup\u00f3 de conquistar el objeto de sus amores. La hall\u00f3 muy d\u00f3cil, de modo que ella, para acceder a sus solicitudes, tan s\u00f3lo le exigi\u00f3 que se lavase en la vecina ribera, la cabeza y los cabellos que ten\u00eda muy sucios. El gigante obedeci\u00f3 inmediatamente, vol\u00f3 a la ribera, pero apenas se toc\u00f3 la cabeza cuando en virtud de su privilegio se redujo \u00e9l mismo a cenizas.<\/p>\n\n
En cambio seg\u00fan el Skanda pura\u1e47\u00e1, Bhasm\u0101sura le pidi\u00f3 a Mojin\u00ed que se casara con \u00e9l. Ella le explic\u00f3 que le gustaba mucho bailar, y que s\u00f3lo se casar\u00eda con el hombre que bailara exactamente igual que ella. Bhasma accedi\u00f3 y comenz\u00f3 a imitar exactamente su baile. La prueba dur\u00f3 varios d\u00edas. Al final del baile, Mojin\u00ed oprimi\u00f3 con una mano uno de sus pechos y la otra encima de su propia cabeza. El perturbado Bhashma hizo el mismo gesto, pero no record\u00f3 la bendici\u00f3n de Siv\u00e1, y muri\u00f3 instant\u00e1neamente.<\/p>\n\n
El dios Siv\u00e1 enamorado\nVisn\u00fa le cont\u00f3 al dios el destino del gigante, inform\u00e1ndole de la estratagema que le hab\u00eda liberado del peligro. Siv\u00e1 sali\u00f3 de la concha y, despu\u00e9s de haber atestiguado su reconocimiento a Visn\u00fa, le rog\u00f3 encarecidamente que volviese a adoptar la figura de aquella hermosa mujer que hab\u00eda deslumbrado al gigante, a fin de que pudiese gozar de su agradable vista.<\/p>\n\n
Visn\u00fa accedi\u00f3, pero Siv\u00e1 apenas la vio se enamor\u00f3 ciegamente de ella. Sin embargo no pod\u00eda acercarse a ella, corri\u00f3 por todo el mundo en su persecuci\u00f3n. Mientras corr\u00eda comenz\u00f3 a eyacular. En cada lugar donde se hundi\u00f3 el semen de Siv\u00e1 se form\u00f3 una veta de plata.<\/p>\n\n
Sin embargo su pasi\u00f3n no fue infructuosa, puesto que Mojin\u00ed qued\u00f3 embarazada y dio a luz a un hermoso ni\u00f1o que se llam\u00f3 Hari-Hara-Putra (Visn\u00fa-Siv\u00e1-Hijo).<\/p>\n\n
M\u00e1s tarde \u00e9ste se identific\u00f3 con Sasta o Aiyappa, un dios tribal c\u00e9libe de Keral\u00e1, cuyo culto actualmente es enorme en toda la India. \u00c9l vive eternamente en la danza denominada mojin\u00ed attam, la contraparte femenina (s\u00f3lo lo pueden bailar mujeres) del baile kathakali (el teatro bailado keral\u00ed, que s\u00f3lo pueden bailar varones).<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mojin\u00ed o Mojini (en ingl\u00e9s, Mohini) es uno de los 25 avatares del dios hind\u00fa Visn\u00fa, y el<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1488","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1488","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1488"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1488\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1489,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1488\/revisions\/1489"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1488"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1488"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1488"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}