![\"Paramahansa_Yogananda\"](\"https:\/\/wikiyogas.files.wordpress.com\/2020\/07\/paramahansa_yogananda.jpg\")
Paramahansa Yogananda (Gorakhpur, 5 de enero de 1893 – Los \u00c1ngeles, 7 de marzo de 1952) fue un yogui y gur\u00fa hinduista, precursor del yoga en Occidente, particularmente del m\u00e9todo llamado kriya yoga. Introdujo a muchas personas en las ense\u00f1anzas de la meditaci\u00f3n y muchos conocieron por vez primera la filosof\u00eda oriental en su famoso libro Autobiograf\u00eda de un yogui.<\/p>\n\n
\nJuventud\nYogananda naci\u00f3 en Gorakhpur (India), en el seno de una familia de clase alta, con el nombre de Mukunda Lal Ghosh. Seg\u00fan Sananda (su hermano menor), Mukunda ten\u00eda desde ni\u00f1o consciencia y experiencias extraordinarias de lo espiritual. En su autobiograf\u00eda relata que de ni\u00f1o tuvo una visi\u00f3n en que se le aparecieron santos de las Escrituras hind\u00faes. Tambi\u00e9n cuenta que durante sus a\u00f1os de adolescencia busc\u00f3 a muchos de los hombres santos de su tiempo, esperando encontrar un maestro iluminado que le guiase en su b\u00fasqueda espiritual.<\/p>\n\n
La b\u00fasqueda de Yogananda termin\u00f3 cuando, a la edad de 17 a\u00f1os y tras conocer a varios santos, conoci\u00f3 a su gur\u00fa, Yukteswar Giri. Describi\u00f3 su primer encuentro con Yukteswar como una renovaci\u00f3n de una relaci\u00f3n que hab\u00eda tenido lugar durante muchas vidas anteriormente, y escribi\u00f3 lo siguiente sobre el comienzo de la relaci\u00f3n con su maestro: \u00abEntramos en una comuni\u00f3n silenciosa; las palabras parec\u00edan superfluas. La elocuencia flu\u00eda como un canto silencioso del coraz\u00f3n del maestro al disc\u00edpulo. Con una antena de visi\u00f3n clara sent\u00eda que mi gur\u00fa conoc\u00eda a Dios, y que me conducir\u00eda hacia \u00c9l. La oscuridad de esta vida desapareci\u00f3 en la alborada de recuerdos prenatales. El drama del tiempo, pasado, presente y futuro y sus escenas c\u00edclicas. Esta no era la primera vez que yo me encontraba ante estos pies santos\u00bb.<\/p>\n\n
Tras terminar su ense\u00f1anza secundaria en el Scottish Church College (de Calcuta), se gradu\u00f3 en Religi\u00f3n en el Serampore College de la Universidad de Calcuta. Esto le permiti\u00f3 pasar alg\u00fan tiempo en el \u00e1shram (comunidad de monjes) de Sri Yukteswar en Serampore. En 1915 formaliz\u00f3 sus votos ingresando en la orden mon\u00e1stica suami y pas\u00f3 a llamarse Swami Yogananda Giri.<\/p>\n\n
Fundaci\u00f3n de la Escuela en Ranchi\nEn 1917, Yogananda fund\u00f3 una escuela para muchachos en Dihika (Bengala Occidental), combinando t\u00e9cnicas pedag\u00f3gicas modernas con la ense\u00f1anza del yoga y los ideales espirituales. Un a\u00f1o despu\u00e9s, la escuela se traslad\u00f3 a Ranchi, y m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en la Yogoda Satsanga Society de India, que es la rama india de la organizaci\u00f3n de Yogananda en Estados Unidos, Self\u2013Realization Fellowship (SRF).<\/p>\n\n
De esta escuela se gradu\u00f3 su propio hermano, Bishnu Gosh, quien es considerado el maestro de Bikram Choudhury. Bikram roba las lecciones a su maestro y crea el Bikram Yoga en Estados Unidos, pa\u00eds del cual huye a\u00f1os m\u00e1s tarde al saberse sentenciado por una corte de Los Angeles, hoy es un profugo de la justica norteamericana. Viaje a Estados Unidos y fundaci\u00f3n de SRF\nEn 1920 se embarc\u00f3 hacia Estados Unidos, invitado a participar como delegado representante de India en el Congreso de Liberales de la Religi\u00f3n que se celebr\u00f3 dicho a\u00f1o en Boston. Ese mismo a\u00f1o fund\u00f3 la sociedad Self-Realization Fellowship (SRF) y dio conferencias durante varios a\u00f1os por la regi\u00f3n de la costa este de Estados Unidos, emprendiendo una gira de conferencias en 1924, a las que asist\u00edan miles de personas.<\/p>\n\n El principal objetivo de la sociedad SRF fue diseminar las antiguas pr\u00e1cticas y filosof\u00eda del yoga, especialmente el kriy\u00e1 yoga, ense\u00f1ado por su maestro Swami Sri Yukteswar y los maestros anteriores a \u00e9l en su linaje de gur\u00fas. En 1924, despu\u00e9s de una gira por todo Estados Unidos, se estableci\u00f3 en Los \u00c1ngeles (California), en una finca ubicada en Mount Washington, donde ha estado siempre la sede del trabajo administrativo de su obra, que ha continuado creciendo hasta el presente. Yogananda fue el primer maestro hind\u00fa de yoga que se estableci\u00f3 permanentemente en Estados Unidos, donde vivi\u00f3 desde 1920 hasta 1952, salvo una visita a India (entre 1935 y 1936).<\/p>\n\n Sus principales ense\u00f1anzas hac\u00edan \u00e9nfasis en experimentar y conocer a Dios a trav\u00e9s de la meditaci\u00f3n y el uso de ciertas t\u00e9cnicas de yoga llamadas kriya-yoga.<\/p>\n\n Visita a India (1935-1936)\nEn 1935 volvi\u00f3 a la India para visitar a Sri Yukteswar y ayudar a establecer en India la sociedad Yogoda Satsanga. Durante esta visita, seg\u00fan cuenta en su Autobiograf\u00eda de un yogui, conoci\u00f3 a Mahatma Gandhi (que posteriormente ser\u00eda disc\u00edpulo suyo), a la santa bengal\u00ed Ananda Mayi Ma, y a la yoguini (mujer yogui) Giri Bala. Se encontr\u00f3 tambi\u00e9n al f\u00edsico Chandrasekhara Venkata Raman, ganador del premio Nobel, y con varios disc\u00edpulos de Sri Yukteswar. Estando en India, Sri Yukteswar le dio a Yogananda el t\u00edtulo mon\u00e1stico de Paramahansa, cuyo significado es \u2018cisne espiritual\u2019 (siendo param: \u2018espiritual\u2019 o \u2018supremo\u2019 y hansa: \u2018cisne\u2019), un t\u00edtulo que indica el m\u00e1s alto nivel de realizaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n\n En 1936, mientras Yogananda visitaba Calcuta, Sri Yukteswar muri\u00f3 en la ciudad de Puri. Tras volver a Estados Unidos, sigui\u00f3 dando conferencias, escribiendo y fundando centros en el sur de California. En los d\u00edas anteriores a su muerte, insinu\u00f3 que su hora de partir de este mundo hab\u00eda llegado.<\/p>\n\n Muerte\nMuri\u00f3 con 59 a\u00f1os, el 7 de marzo de 1952, mientras asist\u00eda a una cena invitado por el embajador de la India en Estados Unidos, Binay Ranjan Sen en el hotel Biltmore de Los \u00c1ngeles, algunos dicen que de una falla cardiaca y otras fuentes que el gran gur\u00fa entr\u00f3 en mahasamadhi (el abandono definitivo del cuerpo f\u00edsico en el momento de la muerte, realizado de forma voluntaria y consciente por un maestro iluminado). Acababa de pronunciar un breve discurso en un banquete que se celebraba en honor del embajador de la India en Estados Unidos, el Dr. Binay R. Sen, en el Hotel Biltmore de Los \u00c1ngeles. Su fallecimiento qued\u00f3 marcado por un hecho extraordinario. El director del cementerio de Forest Lawn Memorial-Park emiti\u00f3 un documento certificado ante notario, en el que declaraba: \u00abIncluso veinte d\u00edas despu\u00e9s de su fallecimiento, no se apreciaba en su cuerpo desintegraci\u00f3n f\u00edsica alguna. Este estado de perfecta conservaci\u00f3n de un cuerpo es, hasta donde podemos colegir de acuerdo con los anales del cementerio, un caso sin precedentes\u00bb.<\/p>\n\n Ense\u00f1anzas\nYogananda ense\u00f1aba a sus disc\u00edpulos la necesidad de la experiencia directa de la verdad en oposici\u00f3n a la fe ciega. Dec\u00eda que \u00abLa verdadera base de la religi\u00f3n no es la fe, sino la experiencia intuitiva. La intuici\u00f3n es la capacidad del alma de conocer a Dios. Para saber lo que es realmente la religi\u00f3n hay que conocer a Dios\u00bb.<\/p>\n\n Repitiendo las ense\u00f1anzas tradicionales hind\u00faes, ense\u00f1aba que el universo entero es una pel\u00edcula de Dios, y que los individuos son simplemente actores en este drama divino, cambiando de papel en cada reencarnaci\u00f3n. Ense\u00f1\u00f3 que el sufrimiento profundo de la humanidad viene de identificarse demasiado con el cuerpo y el lugar de nacimiento actual, en vez de identificarse con el productor de la pel\u00edcula, Dios.<\/p>\n\n Ense\u00f1\u00f3 que el kriy\u0101 yoga, y otras pr\u00e1cticas de meditaci\u00f3n, ayudan a las personas a alcanzar esa comprensi\u00f3n, que llam\u00f3 self realization (en ingl\u00e9s \u2018darse cuenta de s\u00ed mismo\u2019, siendo realize: darse cuenta\u2019), que en espa\u00f1ol se ha copiado como \u00abauto-realizaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n La autorrealizaci\u00f3n es el conocimiento integral y experimental de que el cuerpo, la mente y el alma poseen la capacidad de experimentar la uni\u00f3n con Dios, pues la omnipresencia de Dios est\u00e1 tambi\u00e9n en nuestro interior, en forma latente, y lo \u00fanico que necesitamos es mejorar nuestro conocimiento.<\/p>\n\n Kriya yoga\nEl kriya yoga es la forma pr\u00e1ctica de las doctrinas del yoga, la uni\u00f3n con Dios mediante la devoci\u00f3n activa y la realizaci\u00f3n correcta de los deberes diarios.1\u200b<\/p>\n\n Yogananda aprendi\u00f3 el kriya yoga a trav\u00e9s de su l\u00ednea de gur\u00fas: Sri Yukteswar, quien fue disc\u00edpulo de Lahiri Mahasaya, quien a su vez fue disc\u00edpulo de Mahavatar B\u00e1bayi.<\/p>\n\n En su Autobiograf\u00eda de un yogui, describi\u00f3 el kriya yoga del modo siguiente:<\/p>\n\n El kriya yogui dirige mentalmente su energ\u00eda para que oscile, ascendiendo y descendiendo, por los chakras (seis centros de la columna vertebral, relacionados con los plexos medular, cervical, dorsal, lumbar, sacral y cocc\u00edgeo), relacionados tambi\u00e9n con los doce signos astrol\u00f3gicos del zod\u00edaco, el simb\u00f3lico \u00abHombre C\u00f3smico\u00bb. Medio minuto de actividad de esta energ\u00eda a lo largo de la columna vertebral del hombre tiene tal efecto en el progreso de su evoluci\u00f3n que dicho medio minuto de kriya equivale a un a\u00f1o de evoluci\u00f3n espiritual natural.\nAutobiograf\u00eda de un yogui\nYogananda public\u00f3 la historia de su vida en 1946 bajo el t\u00edtulo de Autobiograf\u00eda de un yogui, que es apreciada en su g\u00e9nero como un \u00e9xito de ventas y ha sido traducida a 25 idiomas. En 1999, la editorial Harper Collins (que lo public\u00f3) lo declar\u00f3 uno de los \u00ab100 libros m\u00e1s importantes del siglo XX\u00bb.<\/p>\n\n En este libro, Yogananda describe su infancia, su juventud, y el tiempo de su b\u00fasqueda espiritual.<\/p>\n\n Tambi\u00e9n da cuenta de su encuentro con varios personajes destacados de su tiempo, tanto en el campo de la religi\u00f3n (como Sri Ramana Maharshi), de la pol\u00edtica (Mahatma Gandhi, que posteriormente fue disc\u00edpulo suyo), de las letras (Rabindranath Tagore) y de la ciencia (el bengal\u00ed Jagdish Chandra Bose).<\/p>\n\n Yogananda describe c\u00f3mo fue su primera experiencia de sam\u0101dhi, o superconsciencia, en el cap\u00edtulo 14, titulado \u00abUna experiencia de conciencia c\u00f3smica\u00bb. Por ejemplo, al empezar a ver por primera vez a trav\u00e9s del simb\u00f3lico \u00abtercer ojo\u00bb del esp\u00edritu, relata que pod\u00eda ver en todas direcciones, no solamente hacia adelante, sino tambi\u00e9n por los lados, hacia atr\u00e1s, hacia arriba y hacia abajo, pudiendo adem\u00e1s ver a trav\u00e9s de los objetos s\u00f3lidos como paredes, etc.<\/p>\n\n Para alcanzar y experimentar este estado de sam\u0101dhi ser\u00eda necesaria la cesaci\u00f3n absoluta de todo movimiento y actividad del cuerpo, par\u00e1ndose la respiraci\u00f3n, la actividad cerebral, y el metabolismo, con lo que se producir\u00eda la desconexi\u00f3n total y absoluta con el mundo exterior y con lo que nos ata al mismo, el cuerpo, que a su vez limita y ata nuestra conciencia, que, una vez libre de la limitaci\u00f3n de la conexi\u00f3n con el cuerpo podr\u00eda ampliarse de forma inconcebible.<\/p>\n\n Yogananda llama a este estado corporal (llamado sam\u0101dhi en yoga), \u00abanimaci\u00f3n suspendida\u00bb, que ser\u00eda una especie de \u00abmuerte reversible o temporal\u00bb, en que el cuerpo est\u00e1 totalmente muerto, pero la consciencia totalmente despierta, expandi\u00e9ndose sin l\u00edmites de forma inimaginable hasta hacerse una con Dios. El universo se siente entonces como el propio cuerpo. Este estado solo se alcanzar\u00eda despu\u00e9s de varias vidas de pr\u00e1ctica de la meditaci\u00f3n. Primeramente es una experiencia espor\u00e1dica e incontrolada (savikalpa sam\u0101dhi), similar a los trances m\u00edsticos de santa Teresa de \u00c1vila, san Juan de la Cruz y otros m\u00edsticos de otras culturas religiosas. Tras larga pr\u00e1ctica adicional finalmente se conseguir\u00eda el control total (nirvikalpa sam\u0101dhi), pudiendo entrar y salir de este estado a voluntad.<\/p>\n\n Este estado habr\u00eda sido alcanzado por pocas personas, entre las que Yogananda cita a Jes\u00fas y a Krisn\u00e1 a quienes consideraba los m\u00e1s altos maestros y yoguis de Occidente y Oriente respectivamente. Jes\u00fas \u2014seg\u00fan el Evangelio de Acuario (libro escrito en 1908 por el escritor estadounidense Levi Dowling [1844-1911]) y otros\u2014 habr\u00eda viajado a la India entre los 14 y 30 a\u00f1os, habr\u00eda aprendido y practicado meditaci\u00f3n con los m\u00e1s altos yoguis y gur\u00fas, y habr\u00eda alcanzado el grado m\u00e1s alto, el grado de \u00abCristo\u00bb.<\/p>\n\n Otras obras importantes de Yogananda\nEl Bhagavad-g\u012bt\u0101, traducci\u00f3n del cl\u00e1sico hind\u00fa, acerca del raya yoga, 1173 p\u00e1ginas, 1995.\nLa segunda venida del Cristo, entendida como la consciencia cr\u00edstica en el interior de cada ser humano, 1742 p\u00e1ginas, 2004.\nEl yoga de Jes\u00fas, con nuevas interpretaciones de la Biblia desde el punto de vista del yoga, 147 p\u00e1ginas, 2007.\nLa b\u00fasqueda eterna: Como percibir a Dios en la vida diaria, charlas y ensayos, 567 p\u00e1ginas, 2002.\nThe Divine Romance, 468 p\u00e1ginas, 1986.\nVive sin miedo: despierta la fuerza interior de tu alma, 79 p\u00e1ginas, 2005.\nMeditaciones metaf\u00edsicas: oraciones, afirmaciones y visualizaciones universales, 175 p\u00e1ginas, 1998.\nDonde brilla la luz: sabidur\u00eda e inspiraci\u00f3n para afrontar los desaf\u00edos de la vida, 261 p\u00e1ginas, 2000.\nC\u00f3mo conversar con Dios. 56 p\u00e1ginas, 2000.<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Paramahansa Yogananda (Gorakhpur, 5 de enero de 1893 – Los \u00c1ngeles, 7 de marzo de 1952) fue un<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,19],"tags":[],"class_list":["post-1594","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-guru","category-yoga"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1594"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1594\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1595,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1594\/revisions\/1595"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}