En el marco del hinduismo, el pran\u00e1 o pr\u0101\u1e47a es una palabra en s\u00e1nscrito que significa \u2018aire inspirado\u2019.<\/p>\n\n
Etimolog\u00eda\npr\u0101\u1e47a, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteraci\u00f3n del s\u00e1nscrito).\n\u092a\u094d\u0930\u093e\u0923, en escritura devanagari del s\u00e1nscrito.\nPronunciaci\u00f3n: \/pran\u00e1\/.\nNo se pronuncia \/pr\u00e1na\/, que significa \u2018lleno, completo\u2019, siendo pr\u0101: \u2018cumplimiento\u2019 (como en kama pra: \u2018el cumplimiento de un deseo\u2019).\nEtimolog\u00eda: el sustantivo pr\u0101\u1e47\u00e1 proviene del verbo pr\u0101\u1e47: \u2018aspirar\u2019, que est\u00e1 relacionado con pra-an, siendo pra: \u2018completar\u2019; y an (\u0101\u0301n\u012bt en el Rig-veda 10, 129, 2), \u2018respirar, jadear, boquear, respirar con dificultad\u2019.\nSignificado\nLa primera menci\u00f3n de la palabra pran\u00e1 aparece en el Rigveda (el texto m\u00e1s antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.), donde significa \u2018respiraci\u00f3n\u2019 en el sentido de \u2018vida\u2019.<\/p>\n\n
pran\u00e1 j\u00e1: \u2018matar la vida\u2019\npran\u00e1 nij\u00e1n: \u2018destruir la vida\u2019, matar\npran\u00e1 much: \u2018privar de la vida\u2019, matar.\npran\u00e1 paritiash: abandonar la vida, morir\npran\u00e1 raksa: \u2018salvar la vida\u2019\ntuam me pran\u00e1: \u2018t\u00fa, para m\u00ed, la vida\u2019.\nOtras combinaciones de palabras:<\/p>\n\n
pati-pran\u00e1: una mujer cuyo esposo es tan querido como su propia vida; en el Jitopadesa.\npran\u00e1-graj\u00e1: \u2018captador de respiraci\u00f3n\u2019, \u2018agarrador de aire\u2019, la nariz (t\u00e9rmino masculino, en s\u00e1nscrito); en The practical sanskrit-english dictionary, de V. S. Apte.\npran\u00e1-graj\u00e1: \u2018captador de vida\u2019, un tipo de recipiente para la droga alucin\u00f3gena soma; en el Taitir\u00edia-samjita.\nCanales de pran\u00e1\nSeg\u00fan la medicina del Ayurveda y el yoga, el pran\u00e1 fluye a trav\u00e9s de una red de canales llamados nad\u00eds. Son tubos (pueden ser la tr\u00e1quea con los dos bronquios, o la red de arterias y venas) a trav\u00e9s de los cuales fluye el pran\u00e1 (\u2018aire inspirado\u2019).<\/p>\n\n
Seg\u00fan la Ch\u0101ndogya Upani\u1e63ad (texto en s\u00e1nscrito de mediados del I milenio a. C.), el aire inspirado \u2015no se habla all\u00ed de \u00abfluido magn\u00e9tico\u00bb\u2015 circula por tres nad\u00eds (\u2018tubos\u2019 en idioma s\u00e1nscrito):<\/p>\n\n
susumn\u00e1: tubo central, la tr\u00e1quea y quiz\u00e1 la aorta.\nida: los tubos internos (tanto bronquios como arterias y venas) en el lado izquierdo del cuerpo, comenzando por la ventana izquierda de la nariz.\npingal\u00e1: los tubos internos (tanto bronquios como arterias y venas) en el lado derecho del cuerpo, comenzando por la ventana derecha de la nariz.\nEn el yoga se cree que el pranayama (\u2018control de la respiraci\u00f3n\u2019, tapando consecutivamente una y otra ventana nasal) permite que el pran\u00e1 fluya mejor por el cuerpo. Posiblemente se desconoc\u00eda que en la cavidad nasal el aire se mezcla, y es lo mismo si ingres\u00f3 por la ventana izquierda o derecha de la nariz. Reci\u00e9n con la aparici\u00f3n de la medicina ayurveda (hacia el siglo IV a. C.) se puede haber conocido m\u00e1s del interior del cuerpo humano.<\/p>\n\n
La tradici\u00f3n define pranotthana como aquella situaci\u00f3n en que el pran\u00e1 entra en un per\u00edodo de intensa actividad.<\/p>\n\n
Cinco pran\u00e1s\nHay cinco tipos de pran\u00e1 (aire):<\/p>\n\n
pran\u00e1 propiamente dicho: el aire que se inspira.\nudana: aire que est\u00e1 en la garganta y sube (no especifica si sube para salir al exterior por la boca o la nariz, o si sube a la cabeza para llevarle vida). Aparece ya en el Atharvaveda (11, 8, 4), el cuarto libro m\u00e1s antiguo de la India, de fines del II milenio a. C..\nviana: el aire que circula o se difunde por todo el cuerpo. En el Atharvaveda aparece personificado como hijo de Apan\u00e1 (personificaci\u00f3n del flato).\nsaman\u00e1: es el aire que hace ruido en el est\u00f3mago (ventris cr\u00e9pitus o \u2018crepitar del vientre\u2019 en lat\u00edn). Circula al nivel del ombligo y es esencial para la digesti\u00f3n de los alimentos. En \u00c1tharva-veda aparece personificado como hijo de Sadhia.\napan\u00e1: aire hacia abajo, flato (aire intestinal), aire especial para empujar el excremento (cuando se cierra la garganta y se hace fuerza hacia abajo, en realidad no es un aire especial, sino que los m\u00fasculos del t\u00f3rax empujan los pulmones hacia abajo, oprimiendo el diafragma y los intestinos que este cubre).\nEl pran\u00e1 en el ocultismo y el esoterismo europeo\nSeg\u00fan el ocultismo occidental, el pran\u00e1 no ser\u00eda el aire inspirado sino una energ\u00eda universal invisible e inmedible que ingresa en el cuerpo a trav\u00e9s de la respiraci\u00f3n. Los nad\u00eds no ser\u00edan entonces los tubos por donde corre el aire dentro del cuerpo, sino canales ak\u00e1sicos o et\u00e9ricos (siendo akasha \u2018\u00e9ter\u2019 en s\u00e1nscrito). Esos canales estar\u00edan distribuidos y entretejidos en todo el cuerpo, y a trav\u00e9s de ellos fluir\u00eda la energ\u00eda pran\u00e1.<\/p>\n\n
Seg\u00fan la escritora ucraniana Helena Blavatsky (1831-1891) la interrelaci\u00f3n de los canales energ\u00e9ticos susumn\u00e1, ida y pingal\u00e1 se simboliza con el caduceo del dios griego Mercurio.<\/p>\n\n
El escritor ocultista brit\u00e1nico C. W. Leadbeater (1854-1934) escribi\u00f3 que el pran\u00e1 ser\u00eda una energ\u00eda que viene dentro del aire inspirado, que corre por los nad\u00eds y es utilizada por medio del aparato circulatorio y el sistema nervioso. \u00c9l diferenciaba el pran\u00e1 del mesmerismo o “magnetismo humano”, que es el \u00abfluido peculiar\u00bb de los nervios, especializado en la m\u00e9dula espinal y constituido por la energ\u00eda vital entremezclada con la kundalini.<\/p>\n\n
Equivalencia del pran\u00e1 ocultista en la medicina china\nEn la medicina china tradicional, especialmente en la acupuntura y sus derivaciones, el equivalente al pran\u00e1 \u2015no al pran\u00e1 hinduista (aire) sino al pran\u00e1 ocultista (energ\u00eda invisible)\u2015 es el qui.<\/p>\n\n
El pran\u00e1 en el ocultismo\nSeg\u00fan la escritora ucraniana Helena Blavatsky (1831-1891), el ser humano posee una constituci\u00f3n septenaria, de la que el pran\u00e1 ser\u00eda el sexto principio:<\/p>\n\n
atman (alma).\nbuddhi (inteligencia).\nmanas (mente).\nkama-manas (mente deseante).\ncuerpo astral.\n“”Pran\u00e1””.\ncuerpo f\u00edsico.\nEl pran\u00e1 como uno de los koshas\nEl pran\u00e1 constituye la cuarta \u2018funda\u2019 (en s\u00e1nscrito kosha) del alma (atman). El alma (atman) estar\u00eda cubierta por cinco koshas:<\/p>\n\n
ananda-maya-kosha (funda hecha de felicidad) o karana-maya-kosha (funda hecha de causa), la m\u00e1s sutil.\nvig\u00f1ana-maya-kosha (funda hecha de inteligencia).\nmano-maya-kosha (funda hecha de mente).\npran\u00e1-maya-kosha (funda hecha del aire inspirado).\nanna-maya-kosha (funda hecha de alimentos), la m\u00e1s burda.\nEl semen (‘viri\u00e1’) es conocido como el pran\u00e1 de los pran\u00e1s<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el marco del hinduismo, el pran\u00e1 o pr\u0101\u1e47a es una palabra en s\u00e1nscrito que significa \u2018aire inspirado\u2019.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,19],"tags":[],"class_list":["post-1637","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo","category-yoga"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1637","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1637"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1637\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1638,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1637\/revisions\/1638"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}