La Prasn\u00e1-upanishad (entre el 400 y el 200 a. C.)[1]\u200b es una de las mayores Upanishad principales. Como todas las Upanishad, es de autor an\u00f3nimo. Est\u00e1 asociada con el \u00c1tharva-veda (principios del I milenio a. C.).<\/p>\n\n
\nEtimolog\u00eda\npra\u015bnopani\u1e63ad o pra\u015bna-upani\u1e63ad, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteraci\u00f3n del s\u00e1nscrito).\n\u092a\u094d\u0930\u0936\u094d\u0928\u094b\u092a\u0928\u093f\u0937\u0926\u094d o \u092a\u094d\u0930\u0936\u094d\u0928 \u0909\u092a\u0928\u093f\u0937\u0926\u094d en escritura devanagari del s\u00e1nscrito.\nPronunciaci\u00f3n: \/prashn\u00f3panishad\/ o \/prashn\u00e1 upanish\u00e1d\/.\nEtimolog\u00eda: \u2018la Upanishad de las preguntas\u2019.\npra\u015bn\u00e1: \u2018pregunta\u2019\nupa-ni\u1e63\u00e1d: \u2018sentarse m\u00e1s bajo que otro [para escuchar respetuosamente sus ense\u00f1anzas]\u2019, siendo upa: \u2018cerca, debajo\u2019, y nish\u00e1t: \u2018sentarse\u2019.\nContexto[editar]\nEn la Muktika-upanishad (una de las \u00faltimas Upanishad, del siglo XI d. C., que presenta un canon de 108 Upanishades principales) figura como la n\u00famero<\/p>\n\n
Fue comentada por el escritor Shankar\u00e1 Acharia (788-820).<\/p>\n\n
Se trata de un Mukhya Upanishad, asociada a la Atharvaveda. Figura como n\u00famero 4 en el Muktika canon de 108 Upanishads.<\/p>\n\n
Contenido\nEste texto consta de seis preguntas (de ah\u00ed su nombre) y sus respuestas. Excepto la primera y la \u00faltima, todas las dem\u00e1s preguntas son en realidad grupos de subpreguntas.<\/p>\n\n
Como se narra en el comienzo de esta Upanishad, seis alumnos interesados en conocer el Brahman (la divinidad hinduista) se acercaron al sabio Pippalada y le pidieron que les aclarara sus dudas espirituales. En lugar de contestar inmediatamente, Pippalada les pidi\u00f3 que realizaran penitencias y fueran castos (brahmacharis) durante un a\u00f1o viviendo todos con \u00e9l en su choza.<\/p>\n\n
Al t\u00e9rmino del a\u00f1o, los alumnos le hicieron las preguntas al sabio, y este les respondi\u00f3.<\/p>\n\n
Los seis disc\u00edpulos eran:<\/p>\n\n
Kabandhi, hijo de Katia\nBhargava (o sea, perteneciente al linaje de los Bhrigus), del pa\u00eds de Vidarbha\nKaushalia, hijo de Ashuala\nSauriaian\u00ed Garguia (o sea, descendiente de Garga).\nSatiakama Shaibia (o sea, descendiente de Shibi).\nSukesha, hijo de Bharad Vaya\nLas preguntas\nKabandhi hace la primera pregunta, acerca de la causa del universo.<\/p>\n\n
Bhargava hace la segunda pregunta, acerca de cu\u00e1l es el dios principal que mantiene los \u00f3rganos del ser humano.<\/p>\n\n
Kaushalia hace la tercera pregunta, acerca del origen y el funcionamiento del prana (aire inspirado, que \u2015seg\u00fan los hinduistas\u2015 genera energ\u00eda y vida).<\/p>\n\n
Sauriaian\u00ed hace la cuarta pregunta, acerca del mundo de los sue\u00f1os.<\/p>\n\n
La quinta pregunta es sobre los resultados que se obtendr\u00edan por meditar en la santa s\u00edlaba om.<\/p>\n\n
La sexta y \u00faltima pregunta es sobre qui\u00e9n cre\u00f3 el mundo conocido, qui\u00e9n es Shodashakala P\u00farusha (el Var\u00f3n con diecis\u00e9is signos de la vida).<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Prasn\u00e1-upanishad (entre el 400 y el 200 a. C.)[1]\u200b es una de las mayores Upanishad principales. Como<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1641","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1641","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1641"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1641\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1642,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1641\/revisions\/1642"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1641"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1641"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1641"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}