El P\u00farusha-sukta es el himno 10.90 del Rig-veda (el texto m\u00e1s antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.), y est\u00e1 dedicado al P\u00farusha (el \u2018Var\u00f3n\u2019 [Dios]).<\/p>\n\n
p\u00faru\u1e63as\u016bkta, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteraci\u00f3n del s\u00e1nscrito).\n\u092a\u0941\u0930\u0941\u0937\u0938\u0942\u0915\u094d\u0924, en escritura devanagari del s\u00e1nscrito.\nPronunciaci\u00f3n: [p\u00farusha sukta].\nEtimolog\u00eda:\nLa versi\u00f3n m\u00e1s conocida y tradicional del Sukta tiene 16 versos: 15 en el metro anushtubh, y la final en el metro tri\u1e63\u1e6dubh.<\/p>\n\n
Se desconocen las razones por las que los hinduistas actuales consideran que estar\u00eda dedicado al dios Vishn\u00fa.<\/p>\n\n
Otra versi\u00f3n del Sukta consta en cambio de 24 versos: los primeros 18 mantras se llaman \u00abPurva-naraiana\u00bb, y los 6 finales \u00abUttara-naraiana\u00bb. Existe una versi\u00f3n m\u00e1s desconocida del Sukta, llamada Vaishnava anuvaka \u2014ya que fue adoptada desde el Vishn\u00fa sukta (una composici\u00f3n del Rig-veda-sanjit\u00e1) \u2014 que tiene 6 versos adicionales a\u00f1adidos al final. Los versos del Uttara-naraiana y del Vaishnava-anuvaka no poseen ninguna relaci\u00f3n con los 16 versos del \u00abP\u00farusha sukta\u00bb del Rig veda samhita. Se desconocen las razones por las que la tradici\u00f3n literaria los uni\u00f3.<\/p>\n\n
El P\u00farusha sukta es el \u00fanico himno rigv\u00e9dico dedicado al P\u00farusha, y por lo tanto \u2014a pesar de que aparece en un cap\u00edtulo m\u00e1s moderno del Rig-veda\u2014, es la menci\u00f3n m\u00e1s antigua del P\u00farusha.<\/p>\n\n
Como un himno de la creaci\u00f3n, el Sukta es monote\u00edsta y contiene algunas especulaciones filos\u00f3ficas. En su arcaico trasfondo mitol\u00f3gico, el Sukta est\u00e1 en notable contraste con el famoso relato de la creaci\u00f3n del Rig-veda 10.129-130. De hecho, el concepto de P\u00farusha es anterior a la aparici\u00f3n del dios de los vishnu\u00edstas, Vishn\u00fa, o el de los shiva\u00edstas, Shiv\u00e1. El P\u00farusha fue conceptualizado como la existencia primordial, m\u00e1s all\u00e1 de todos los dioses, e incluso del creador. Sin embargo, los vishnu\u00edstas posteriormente interpretaron que este P\u00farusha del Rig-veda era el dios Vishn\u00fa y encontraron paralelos entre el Vishua Rupa (\u2018forma universal\u2019, Dios como el universo) y el dios Vishn\u00fa. El P\u00farusha sukta se encuentra repetido en los cuatro Vedas, por lo que los Pancha ratras y los Puranas lo mencionan como el himno v\u00e9dico m\u00e1s importante junto con el G\u00e1iatri-mantra, y se cantaba regularmente en el culto hindu\u00edsta y en los rituales v\u00e9dicos. En general, se recita el P\u00farusha sukta y se invoca al P\u00farusha durante las ceremonias de instalaci\u00f3n de \u00eddolos del dios Vishn\u00fa y Krishn\u00e1.<\/p>\n\n
Contenido\nEl P\u00farusha es descrito como un gigante primigenio, no muy diferente al Ymir n\u00f3rdico o al Zeus grecorromano. A partir de su cuerpo se crearon el mundo y las varnas (castas). Se lo describe con mil cabezas y mil pies. De \u00e9l eman\u00f3 Viraj, el principio creativo femenino, a partir de la cual \u00e9l renaci\u00f3 antes de que el mundo se hiciera con los pedazos de su cuerpo.<\/p>\n\n
En el sacrificio del P\u00farusha se crearon por primera vez los mantras v\u00e9dicos, los caballos y las vacas. Los brahmanes (sacerdotes) se hicieron con la boca del P\u00farusha, los chatr\u00edas con sus brazos, los vaishias con sus muslos y los shudr\u00e1s (esclavos) con sus pies. La Luna se hizo con aire vital, el Sol con sus ojos, el cielo con su cr\u00e1neo. De su boca emergieron Indra y Agni.<\/p>\n\n
El paralelo al n\u00f3rdico Ymir y al griego Zeus se considera a menudo para reflejar el origen del mito en la religi\u00f3n proto-indoeuropea.<\/p>\n\n
Contexto\nEl himno aparece repetido en el Atharva-veda (19.6), el Sama-veda (6.4), el I\u00e1yur-veda (en su comentario, el Vayasanei-samjit\u00e1 31.1-6), el Taitir\u00edia-araniaka (3.12.13), el Taittir\u00edia-br\u00e1hmana, y es comentado en el Shat\u00e1patha-br\u00e1hmana, el Swetaswatara-upanishad y el Mudgala-upanishad. Es uno de los pocos himnos rigv\u00e9dicos todav\u00eda vigentes en el hinduismo contempor\u00e1neo, como el mantra G\u00e1iatri. Entre los textos pur\u00e1nicos, el Sukta tambi\u00e9n ha sido comentado en el Bh\u00e1gavata-purana (2.5.35 a 2.6.1-29) y en el Majabh\u00e1rata (cap\u00edtulo Moksha-Dharma Parva, 351 y 352).<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El P\u00farusha-sukta es el himno 10.90 del Rig-veda (el texto m\u00e1s antiguo de la India, de mediados del<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1665","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1665","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1665"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1665\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1666,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1665\/revisions\/1666"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}