En el marco del hinduismo, shakti o m\u00e1s correctamente en transcripci\u00f3n IAST \u015aakti designa a la \u00abenerg\u00eda\u00bb de un deva (dios masculino hinduista), personificada como su esposa.<\/p>\n\n
En su origen, toda divinidad femenina del hinduismo ha sido llamada Dev\u012b y ha sido asociada con la fertilidad, luego cada devi y su potencia se ha entendido como shakti. De este modo cada shakti es entendida como un aspecto de la Gran Diosa (Durg\u00e1 o Kali). Se supone entonces que cada shakti en cuanto dev\u00ed (diosa), es complementaria a un deva (m\u00e1s a\u00fan, se supone que es la energ\u00eda de cada deva).<\/p>\n\n
\nNombre s\u00e1nscrito\n\u015bakti, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteraci\u00f3n del s\u00e1nscrito).\n\u0936\u0915\u094d\u0924\u093f, en escritura devanagari del s\u00e1nscrito.\nPronunciaci\u00f3n:\n\/shakt\u00ed\/ en s\u00e1nscrito antiguo1 o bien\n\/sh\u00e1kti\/ (\u02c8\u0255\u0259kti) en s\u00e1nscrito moderno y en varios idiomas de la India (como el bengal\u00ed, el hind\u00ed, el marat\u00ed o el pal\u00ed).\nSignificado\nLa palabra s\u00e1nscrita shakti \u2015como la mayor\u00eda de las palabras en s\u00e1nscrito\u2015 tiene muchos significados, algunos de ellos contradictorios:<\/p>\n\n
En el Rig-veda (el texto m\u00e1s antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.):\nayuda, asistencia, d\u00e1diva, ofrenda\nlanza, pica, flecha, jabalina, aguijada, azagaya, alabarda, puya, asta\nEn el Majabh\u00e1rata (texto \u00e9pico-religioso del siglo III a. C.):\nenerg\u00eda, fuerza, potencia\nhabilidad, capacidad, facultad\neficacia (de un remedio).\npotencia o significaci\u00f3n de una palabra (seg\u00fan la gram\u00e1tica Niaia: padasya pad\u0101rthe sambandhah: \u2018la relaci\u00f3n entre una palabra y su significado\u2019).\nla potencia de un caso: la idea representada con un ejemplo\nla potencia o fuerza, o la palabra m\u00e1s efectiva de un texto sagrado o de una f\u00f3rmula m\u00e1gica\nla potencia creativa o la imaginaci\u00f3n de un poeta.\nEtimolog\u00eda\nLa palabra s\u00e1nscrita shakti proviene del verbo \u015bak, que \u2015como la mayor\u00eda de las palabras en s\u00e1nscrito\u2015 tiene muchos significados, algunos de ellos contradictorios:<\/p>\n\n
En el Rig-veda (el texto m\u00e1s antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.):\n\u015bak: \u2018ser fuerte\u2019, \u2018ser poderoso\u2019, \u2018ser competente\u2019, \u2018exhibir poder sobre otro\u2019, \u2018ayudar\u2019, \u2018socorrer\u2019, \u2018asistir\u2019;\n\u015bak graha\u1e47\u0101ya o \u015bak graha\u1e47e: \u2018poder secuestrar\u2019;\nvadha-nir\u1e47ekam a\u015baknuvan: \u2018incapaz de expiar un asesinato\u2019;\n\u015bak\u00e9ma v\u0101j\u00edno y\u00e1mam: \u2018ojal\u00e1 que podamos guiar a los caballos\u2019;\nv\u012bk\u1e63itum na \u015baknoti: \u2018\u00e9l no es capaz de ver\u2019;\np\u016brayan na \u015baknoti: \u2018\u00e9l no puede rellenar\u2019\nEn el Majabh\u00e1rata (texto \u00e9pico-religioso del siglo III a. C.):\n\u015bak: \u2018producir\u2019, \u2018dar paso\u2019, \u2018ser compelido\u2019, \u2018ser causado [por otro]\u2019;\n\u015bakyate o \u015bakyati: \u2018ser superado\u2019, \u2018ser sojuzgado\u2019, \u2018sucumbir\u2019, \u2018ser capaz\u2019, \u2018ser posible\u2019, \u2018ser practicable\u2019\ntat kartu\u1e43 \u015bakyate: \u2018eso se puede hacer\u2019;\nna \u015bakyate v\u0101ryam\u0101\u1e47a\u1e25: \u2018\u00e9l no puede ser retenido\u2019;\nyadi [tvay\u0101] \u015bakyate: \u2018si eso puede ser hecho por ti\u2019, \u2018si eso es posible\u2019;\nEs cognado de las palabras griegas \u1f44\u03c0\u03b9\u03c2 y \u1f00\u03bf\u03c3\u03c3\u03b7\u03c4\u03ae\u03c1, y de las alemanas hag hecke hegen y behagen.<\/p>\n\n
El credo shakta\nLa religi\u00f3n shakta es uno de los grupos religiosos del hinduismo. Se gu\u00eda por los textos t\u00e1ntricos. Los shaktas adoran a la diosa Shakti en alguna de sus m\u00faltiples formas (como una estatuilla, como la naturaleza), y tambi\u00e9n como una vulva (tanto de manera simb\u00f3lica como real).<\/p>\n\n
Las principales diosas Shakti<\/p>\n\n
Deidad de la diosa jabal\u00ed Varaj\u00ed (esposa del dios jabal\u00ed Varaja, el cual es un avatar de Visn\u00fa) adorada en el estado de Bijar en el siglo XI o XII; en poder del Museo de Arte de Asia, en San Francisco (California).\nLos shaktas adoran a la diosa Shakti en alguna de sus m\u00faltiples formas:<\/p>\n\n
Indrani (como esposa del dios Indra).\nVaisnav\u012b (como Laksm\u00ed, esposa del dios Visn\u00fa).\nShanta\nBrahmani (como Sarasuati, esposa del dios Brahm\u00e1).\nKaumari (esposa del dios Kumara o Kartikeia).\nNarasinji (como esposa del dios Narasinja, quien es un avatar del dios Visn\u00fa con forma mitad hombre y mitad le\u00f3n).\nVaraj\u00ed (como jabalina, esposa del dios jabal\u00ed Varaja, la encarnaci\u00f3n jabal\u00ed del dios Visn\u00fa).\nMajeshuar\u00ed (como Durg\u0101, esposa de Maj\u00e9shuara o Shiva).\nOtros textos las enumeran de manera distinta:<\/p>\n\n
Indrani\nVaisnavi\nChamunda\nBrahmani\nKaumari\nCh\u00e1ndika\nVaraji\nMaj\u00e9shuari\nEn cambio en otras enumeraciones, las shaktis principales son:<\/p>\n\n
Vaisnavi\nBrahmani\nRaudri (esposa de Rudra o Shiv\u00e1).\nMaj\u00e9suari\nNarasimji\nVaraji\nIndrani\nK\u00e1rtiki (esposa del dios Kartikeia).\nPradhana (la energ\u00eda material, o la materia con que est\u00e1 hecha todo el universo).\nShaktis de Visn\u00fa\nOtros adoran cincuenta formas de Laksmi (la shakti del dios Visn\u00fa) entre las cuales se cuentan:<\/p>\n\n
K\u012brti (gloria).\nK\u0101nti (deseo, belleza).\nTushti (satisfacci\u00f3n).\nPu\u1e63\u1e6d\u0101 (bien nutrida).\nDhriti (resoluci\u00f3n, firmeza).\n\u015a\u0101nti (paz)\nKrii\u00e1 (actividad ritual).\nDay\u0101 (misericordia).\nMedh\u0101 (inteligencia).\nShaktis de Shiv\u00e1\nCincuenta formas de Durg\u012b o Gaur\u012b (la shakti de Shiv\u00e1 o Rudra), entre las cuales se cuentan:<\/p>\n\n
Gunodari\nViraya\nShalmali\nLolaki\nVartulashi\nDirgha-Ghona\nSu-Dirgha-Mukhi\nGomukhi\nDirgha-Yijua\nKundodari\nArdha-Keshi\nVikrita-Mukhi\nYuala-Mukhi\nUlka-Mukhi\nSarasuati, la diosa del conocimiento, tambi\u00e9n es nombrada como una shakti, tanto del dios Shiv\u00e1 como del dios Visn\u00fa.\nEn el shiva\u00edsmo\nDe acuerdo con el Vaiu-purana \u2015uno de los seis Puranas (entre dieciocho) que alaban al dios Shiva\u2015, la naturaleza femenina de Rudra se dividi\u00f3 en dos mitades: una asita o blanca, de naturaleza d\u00f3cil (como Lakshmi, Sarasuati, Gour\u00ed y Uma). y otra sita o negra, de naturaleza salvaje (como Durga y Kali).<\/p>\n\n
En el tantrismo\nSeg\u00fan el tantra, el atma (el alma de cada individuo) es coalescente con una shakti, y la liberaci\u00f3n (mukti o moksha) se produce mediante maithuna (coito) por el cual se re-une el atma-shakti con el dios masculino (Siv\u00e1 u otros).<\/p>\n\n
En la psicolog\u00eda y la antropolog\u00eda\nAparte de las explicaciones religiosas del hinduismo, el psicoan\u00e1lisis freudiano-lacaniano explica de distintas maneras la noci\u00f3n hinduista de shakti.<\/p>\n\n
En la psicolog\u00eda anal\u00edtica de Carl Jung, la shakti coincide en gran medida con el \u00e1nima.<\/p>\n\n
Seg\u00fan la antropolog\u00eda estructuralista, el concepto de la shakti como energ\u00eda femenina que da vida a todo, es expresi\u00f3n de una subestructura inconsciente que existe en todas las culturas.<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el marco del hinduismo, shakti o m\u00e1s correctamente en transcripci\u00f3n IAST \u015aakti designa a la \u00abenerg\u00eda\u00bb de<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1767"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1768,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1767\/revisions\/1768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}