El s\u00e1nscrito v\u00e9dico o v\u00e9dico es un antiguo idioma indoario. Es una forma arcaica del s\u00e1nscrito, y un descendiente del protoindoiranio. Est\u00e1 estrechamente relacionado con av\u00e9stico, el idioma iranio m\u00e1s antiguo que se conserva. El s\u00e1nscrito v\u00e9dico es el idioma m\u00e1s antiguo atestiguado de la rama indoirania de la familia indoeuropea.<\/p>\n\n
El s\u00e1nscrito v\u00e9dico es el idioma en que se escribi\u00f3 el Rig-veda (el texto m\u00e1s antiguo de la India, que se compuso oralmente desde mediados del II milenio a. C.). El s\u00e1nscrito v\u00e9dico se ha conservado oralmente como una parte de la tradici\u00f3n v\u00e9dica srauta de canto, anterior a la aparici\u00f3n de la escritura alfab\u00e9tica en la India por varios siglos. Debido tanto a la falta de pruebas epigr\u00e1ficas como a la falta de una ininterrumpida tradici\u00f3n manuscrita, el s\u00e1nscrito v\u00e9dico puede considerarse un idioma reconstruido. Especialmente la fase m\u00e1s antigua del idioma, el s\u00e1nscrito rigv\u00e9dico (el idioma en que se compusieron los himnos del Rigveda), solo se conserva en una forma que se edit\u00f3 durante varios siglos desde la composici\u00f3n de los textos. La recuperaci\u00f3n de su forma original es una cuesti\u00f3n de la reconstrucci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica.<\/p>\n\n
Desde aproximadamente el siglo VI a. C., en el per\u00edodo cl\u00e1sico de la Edad del Hierro de la Antigua India, el s\u00e1nscrito v\u00e9dico dio paso al s\u00e1nscrito cl\u00e1sico de acuerdo a como lo defini\u00f3 la gram\u00e1tica de Panini.<\/p>\n\n
\nHistoria<\/p>\n\n
Manuscrito de un padapatha (recitado de himnos) del Rig-veda en letra devanagari, de principios del siglo XIX.\nDerivaci\u00f3n prehist\u00f3rica\nA pesar de estar relativamente cerca de la forma reconstruida del protoindoiranio, el s\u00e1nscrito v\u00e9dico ya est\u00e1 claramente identificado como un idioma del grupo \u00edndico. Entre los cambios fonol\u00f3gicos del protoindoiranio est\u00e1 la p\u00e9rdida de los fonemas \/z\/ y \/z\/, y la introducci\u00f3n de una serie de consonantes retroflejas. Por ejemplo, el protoindoiranio *ni\u017eda (\u2018nido\u2019) gener\u00f3 el v\u00e9dica n\u012b\u1e0da (\u2018lugar de descanso, asiento, morada\u2019), lo que implica tanto la p\u00e9rdida de la *\u017e retrofleja, la prolongaci\u00f3n de la *i en una \u012b (\/ii\/) y la sustituci\u00f3n de la *d por una \u1e0d retrofleja. Por el lado del vocabulario, el s\u00e1nscrito rigv\u00e9dico muestra un n\u00famero considerable de pr\u00e9stamos ling\u00fc\u00edsticos tomados de fuentes ind\u00edgena del continente \u00edndico. Esta influencia en el s\u00e1nscrito v\u00e9dico temprano tambi\u00e9n se extiende a las caracter\u00edsticas fon\u00e9ticas, morfol\u00f3gicas y sint\u00e1cticas, y se atribuye generalemente a la familia de idiomas dr\u00e1vidas o munda.<\/p>\n\n
La separaci\u00f3n de los indoarios del grupo ancestral indiferenciado protoindoiran\u00ed se fecha com\u00fanmente \u2015sobre la base de razones ling\u00fc\u00edsticas\u2015 en el 1800 a. C.<\/p>\n\n
La composici\u00f3n (oral) de los himnos m\u00e1s antiguos del Rig-veda se fecha en varios siglos despu\u00e9s de esta divisi\u00f3n, m\u00e1s o menos hacia el 1500 a. C.<\/p>\n\n
Tanto Asko Parpola (1988) y J. P. Mallory (1998) ubican el locus de la divisi\u00f3n del idioma iranio (que se traslad\u00f3 a Persia) y el indoario (que descendi\u00f3 a la India) en la cultura bactria-marguiana, que desarroll\u00f3 una Edad del bronce. Parpola (1999) elabor\u00f3 un modelo y dedujo que los indoarios protorigv\u00e9dicos invadieron la cultura bactria-marguiana alrededor del 1700 a. C. Dedujo tambi\u00e9n una presencia temprana de los indoarios en el horizonte harapano tard\u00edo (la cultura del Cementerio H) desde aproximadamente el 1900 a. C., y una intrusi\u00f3n protorigv\u00e9dica (protod\u00e1rdica) en la regi\u00f3n del Panyab quiz\u00e1 correspondiente con la cultura del r\u00edo Swat desde alrededor del 1700 a. C. De acuerdo con este modelo, el s\u00e1nscrito rigv\u00e9dico \u2015dentro de la gran familia indoaria\u2015 ser\u00eda el antepasado directo de los idiomas d\u00e1rdicos.<\/p>\n\n
Los himnos del Rig Veda fueron por lo tanto compuestos en un idioma lit\u00fargico que se basa en el idioma natural hablado en la ciudad de Gandhara durante el primera fase de la cultura del r\u00edo Swat, al final de la Edad del bronce en la India. Durante los siguientes siglos, este idioma lit\u00fargico lleg\u00f3 a separarse de los idiomas vern\u00e1culos hablados, y lleg\u00f3 a ser conocido como el idioma \u00abartificial\u00bb o \u00abelaborado\u00bb (s\u00e1ms-krita: \u2018perfectamente construido\u2019), en contraste con los idiomas vern\u00e1culos pr\u00e1critos (siendo pr\u00e1-krita: \u2018natural\u2019, \u2018sin refinar\u2019), que se desarrollaron al final del per\u00edodo v\u00e9dico.<\/p>\n\n
Cronolog\u00eda del s\u00e1nscrito v\u00e9dico\n1) Etapa rigv\u00e9dica\nEl Rig ved\u00e1 es claramente el texto m\u00e1s arcaico de los textos v\u00e9dicos preservados, y mantiene muchos elementos en com\u00fan con los idiomas indoiranios \u2015tanto en el lenguaje como en el contenido\u2015 , que no est\u00e1n presentes en otros textos hinduistas. Su creaci\u00f3n debe haber tomado varios siglos, y \u2014excepto los cap\u00edtulos m\u00e1s nuevos (la primera parte del 1 y todo el 10)\u2014, debe de haberse terminado de completar hacia el 1000 a. C.<\/p>\n\n
Desde el punto de vista arqueol\u00f3gico, este periodo puede corresponder con la cultura de tumbas de Gandhara, la cultura del Cementerio H (en la regi\u00f3n de Panyab) y la cultura de la alfarer\u00eda ocre coloreado (OCP, por sus siglas en ingl\u00e9s), m\u00e1s cercanas a Ir\u00e1n. No hay evidencia ling\u00fc\u00edstica o arqueol\u00f3gica ampliamente aceptada de una continuidad cultural directa desde la cultura del valle del Indo.<\/p>\n\n
2) Etapa del lenguaje mantra\nEste periodo incluye tanto el lenguaje en prosa como los mantras de:<\/p>\n\n
el I\u00e1yur veda (texto copiado del Rig-veda, aunque con ciertos cambios, tanto ling\u00fc\u00edsticos como de reinterpretaci\u00f3n)\nel Sama-veda (texto copiado y reorganizado [para hacerlo cantable] del Rig-veda, aunque contiene unos 75 himnos que no pertenecen a este)\nel \u00c1tharva-veda (texto nuevo, no copiado del Rig-veda, creado por Paippalada y Shaunak\u00edia, entre otros)\nlos Khilani (textos actualmente considerados parte del Rigved\u00e1, aunque son agregados muy posteriores).\nMuchos de estos textos derivan en su mayor parte del Rig ved\u00e1, pero sufrieron algunos cambios, tanto ling\u00fc\u00edsticos como de reinterpretaci\u00f3n. Algunos cambios muy notables fueron la sustituci\u00f3n de la palabra vishu\u00e1 (\u2018[todo el] mundo\u2019) por sarva (\u2018todos\u2019), y la difusi\u00f3n de la ra\u00edz verbal kuru- reemplazando a la rigv\u00e9dica k\u1e5bino- (tiempo presente del verbo kar (\u2018hacer\u2019, \u2018construir\u2019).<\/p>\n\n
Este per\u00edodo corresponde a la Edad del Hierro temprana (hacia el 1000 a. C.) en el noroeste de la India. En el \u00c1tharva-veda incluso se menciona por primera vez la palabra \u00abhierro\u00bb. Si el reino de los Kurus realmente existi\u00f3, se habr\u00eda desarrollado en esta \u00e9poca.<\/p>\n\n
3) Prosa samjita\nSe desarroll\u00f3 aproximadamente entre el 1100 y el 800 a. C.). Este periodo marca el comienzo de la recopilaci\u00f3n y codificaci\u00f3n de un canon v\u00e9dico.<\/p>\n\n
Un cambio ling\u00fc\u00edstico importante fue la p\u00e9rdida completa del modo injuntivo y del modo aoristo del s\u00e1nscrito. A esta \u00e9poca pertenece la parte br\u00e1hmana (\u2018comentario\u2019 acerca de los mantras y los rituales) del I\u00e1yur-ved\u00e1 negro.<\/p>\n\n
Desde el punto de vista arqueol\u00f3gico, este periodo corresponde a la cultura de la alfarer\u00eda gris pintada (de alrededor del 900 a. C.) y al corrimiento del centro pol\u00edtico de la India \u2014siempre sobre el r\u00edo Ganges\u2014, desde la regi\u00f3n de los kurus hacia la de los panchalas.<\/p>\n\n
4) Prosa br\u00e1hmana\nEste periodo se desarroll\u00f3 aproximadamente entre el 900 y el 600 a. C. A \u00e9l pertenecen los textos br\u00e1hmana de los cuatro Ved\u00e1s \u2015que no deben confundirse con la casta sacerdotal de los brahmanes\u2015, y tambi\u00e9n los Araniakas, y las Upanishads m\u00e1s antiguas (como la Brijad-araniaka, la Chandoguia y la Yaimin\u00edia-upanishad) y los Shrauta-sutras m\u00e1s antiguos (como el Baudhaiana-srauta-sutra y el Vadha-shrauta-sutra).<\/p>\n\n
5) Lenguaje sutra\nEste fue el \u00faltimo estrato del s\u00e1nscrito v\u00e9dico, hacia el 500 a. C. y atraves\u00f3 la composici\u00f3n de los Srauta-sutra y los Grijia-sutra, y algunas Upanishads (por ejemplo la Katha y la Maitraiani-upanishad).<\/p>\n\n
El s\u00e1nscrito \u00e9pico y el s\u00e1nscrito de P\u00e1nini[editar]\nEl idioma de los textos \u00e9picos Maj\u00e1bharata y Ramaiana, y el s\u00e1nscrito cl\u00e1sico descrito por el gram\u00e1tico P\u00e1nini \u2015despu\u00e9s del 400 a. C.\u2015 se considera un idioma diferente del s\u00e1nscrito v\u00e9dico.<\/p>\n\n
Desde el punto de vista arqueol\u00f3gico, este periodo corresponde a la r\u00e1pida difusi\u00f3n de la alfarer\u00eda pulida negra del norte por todo el norte de la India. Esta tambi\u00e9n fue la \u00e9poca de los principios del Ved\u0101nta, y tambi\u00e9n la aparici\u00f3n de Gautama Buda, y del idioma pali en que se escribieron las escrituras budistas.<\/p>\n\n
Todas las decenas de Upanishads (en prosa) \u2015excepto las cinco primeras\u2015 son posbudistas.<\/p>\n\n
En esta \u00e9poca se estableci\u00f3 en la India un tercer centro pol\u00edtico \u2015aparte de Kuru y Pa\u00f1chala\u2015: Videja (en el norte de Bijar).<\/p>\n\n
Alrededor del 500 a. C., los factores culturales, pol\u00edticos y ling\u00fc\u00edsticos contribuyeron al final del per\u00edodo v\u00e9dico. La codificaci\u00f3n del ritual v\u00e9dico alcanz\u00f3 su pico, y surgieron varios movimientos contraculturales, como el Vedanta y el budismo temprano (que en sus textos ya no utilizaba el s\u00e1nscrito como lenguaje lit\u00fargico sino el vern\u00e1culo idioma pal\u00ed (un dialecto pr\u00e1crito). Dar\u00edo I de Persia (549-486 a. C.) \u2015proveniente del oeste, de Ir\u00e1n\u2015 invadi\u00f3 el valle del r\u00edo Indo, por lo que el centro pol\u00edtico de los reinos indoarios se movi\u00f3 hacia el este, hasta la llanura del r\u00edo Ganges. Alrededor de esta \u00e9poca (siglo IV a. C.), el erudito Panini corrigi\u00f3 y sistematiz\u00f3 la gram\u00e1tica del nuevo s\u00e1nscrito cl\u00e1sico.<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El s\u00e1nscrito v\u00e9dico o v\u00e9dico es un antiguo idioma indoario. Es una forma arcaica del s\u00e1nscrito, y un<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[25,24,23],"class_list":["post-1797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo","tag-hinduismo","tag-sanscrito-vedico","tag-yoga"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1797"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1797\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1798,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1797\/revisions\/1798"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}