La palabra s\u00e1nscrita shakha \u2015literalmente \u2018rama\u2019 o \u2018miembro\u2019\u2015 es una escuela de recitaci\u00f3n de alguna de las numerosas recensiones o versiones de los cuatro Vedas. A los recitadores de una determinada shakha se les llama shakhas, o m\u00e1s correctamente charanas.<\/p>\n\n
Nombre s\u00e1nscrito\n\u015b\u0101kh\u0101, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteraci\u00f3n del s\u00e1nscrito).\n\u0936\u093e\u0916\u093e, en escritura devanagari del s\u00e1nscrito.\u200b\nPronunciaci\u00f3n: \/sh\u00e1kJa\/ en s\u00e1nscrito\nEtimolog\u00eda: proviene de una ra\u00edz artificial (o sea, creada para explicar este t\u00e9rmino) \u015bl\u0101kh: penetrar, difundirse (como las ramas de un \u00e1rbol).\u200b\nDivisiones\nEl sabio Saunaka en su Charana-viuja enumera las shakhas que corresponden a cada Veda:<\/p>\n\n
5 para el Rig-veda: Sakala, Baskala, Asualaiana, Sankaiana, Mandukaiana\n42 o 44 para el I\u00e1yur-veda (en el pasado habr\u00edan existido 86).\n12 para el Sama-veda (aunque la tradici\u00f3n dice que en el pasado existieron mil).\n9 para el Atarva-veda.\nSolo han sobrevivido un peque\u00f1o n\u00famero de sakhas.<\/p>\n\n
La \u00fanica versi\u00f3n del Rig-veda que se conoce en la actualidad es la de la shakha Shakala (y sobreviven fragmentos de la shakha Baskala).<\/p>\n\n
del I\u00e1yur-veda se conocen cinco shakhas (y fragmentos de una sexta): Vajasaneyi, Madhandina, Kanva, Taitir\u00edia, Maitraiani, Charaka-katha, Katha-Kapisthala\ndel Sama-veda se conocen dos versiones: Yaimin\u00edia y Kauthuma,\ndel Atharva-veda se conocen dos versiones: Saunak\u00edia y Paipalada.\nEn lo que respecta al texto de los Vedas (los mantras), las diferencias entre las shakhas son peque\u00f1as, excepto en el Atharva-veda. La tradici\u00f3n era Paippal\u0101da se discontinu\u00f3, y su texto es conocido solo por un manuscrito descubierto en el siglo XIX. Tanto las tradiciones Shaunakiya y Paippal\u0101da contienen corrupci\u00f3n textual, por lo que el texto original del Atharva-veda solo puede conocerse de manera aproximada mediante una comparaci\u00f3n entre los dos. La versi\u00f3n Bashkala del Rig-veda contiene un texto Khilani que no est\u00e1 presentes en el texto de la versi\u00f3n Shakala.<\/p>\n\n
Existen comentarios asociados a los Vedas llamados Br\u00e1hmanas. Estos textos son independientes en cada shakha, por lo que parece que la formaci\u00f3n de las shakhas en la India v\u00e9dica coincide con el comienzo del per\u00edodo brahm\u00e1nico del s\u00e1nscrito v\u00e9dico (aproximadamente el siglo X a. C.).<\/p>\n\n
Rig-veda: la shakha Shakala tiene el br\u00e1hmana Aitareia, la shakha Baskala tiene el br\u00e1hmana Kausitaki.\nI\u00e1yur-veda: sus shakhas se dividen en \u00abblanco\u00bb y \u00abnegro\u00bb. Las versiones de los textos blancos tienen Br\u00e1hmanas separados, mientras que las versiones negras tiene sus Br\u00e1hmanas intercalados entre los mantras.\nI\u00e1yur-veda blanco: Vajasaneyi Madhyandina, Vajasaneyi-kanva: Shatapatha-br\u00e1hmana\nI\u00e1yur-veda negro: Taitir\u00edia-samjita, con un br\u00e1hmana adicional, el Taitiriya-br\u00e1hmana, Maitrayani-samhita, Charaka-katha samhita, kapi\u1e63\u1e6dhala-katha samhita.\nSama-veda: la shakha Kauthuma tiene el PB, el Sadva-Brahmana; la shakha Yaimin\u00edia tiene el Yaiminiia-br\u00e1hmana.\nAtharva-veda: no se conoce ning\u00fan br\u00e1hmana de la shakha Shaunaka; posiblemente el Paippal\u0101da est\u00e1 asociado con el Gopatha-br\u00e1hmana.\nSimilar a los Br\u00e1hmanas, cada shakha tiene Araniakas, Srauta-sutras, Grijia-sutras y Upanishads independientes.<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La palabra s\u00e1nscrita shakha \u2015literalmente \u2018rama\u2019 o \u2018miembro\u2019\u2015 es una escuela de recitaci\u00f3n de alguna de las numerosas<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[25,58],"class_list":["post-1833","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo","tag-hinduismo","tag-shakha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1833","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1833"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1833\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1834,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1833\/revisions\/1834"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1833"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}