En el hinduismo, Shesha es una serpiente masculina divina, rey de todos los nagas (serpientes), uno de los seres primigenios de la creaci\u00f3n.<\/p>\n\n
\u015ae\u1e63a, en AITS (alfabeto internacional de transliteraci\u00f3n del s\u00e1nscrito).\n\u0936\u0947\u0937, en escritura devanagari del s\u00e1nscrito.\nDe acuerdo con el Bh\u00e1gavata-purana (siglo XI) es un avatar de Dios.<\/p>\n\n
En los Puranas se dice que Shesha sostiene a todos los astros del universo sobre sus caperuzas, mientras canta las glorias de Visn\u00fa con todas sus bocas.<\/p>\n\n
Otros nombres\nSankarshan (\u2018completamente atractivo\u2019 o el que mantiene todo junto)<\/p>\n\n
An-anta (in-finito).\nAnanta Shesha (infinito Shesha)\nAnanta-sesha\nAnantasesha\nAdi Shesha (primigenio Shesha).\nAdisesha\nAdi-shesha\nShesha Naga (Sesha, el serpiente)\nShesha-naga\nSheshanaga\nNaga Shaiana (serpiente acostado)\nIconograf\u00eda\nGeneralmente Shesha se representa como una serpiente enorme que flota enroscada sobre el oc\u00e9ano universal, siendo la cama sobre la que est\u00e1 acostado Visn\u00fa. A veces se lo pinta con cinco o con siete cabezas, aunque la forma m\u00e1s com\u00fan de representaci\u00f3n tiene unas veinte cabezas. A veces cada cabeza tiene una corona.<\/p>\n\n
Su nombre proviene de la ra\u00edz s\u00e1nscrita \u015bi\u1e63 (\u2018lo que queda\u2019), debido a que cuando todo el universo se destruye al final de cada kalpa, Shesha permanece inalterado.<\/p>\n\n
A Visn\u00fa acostado sobre Shesha se lo conoce como Shesha-shaii Vishn\u00fa.<\/p>\n\n
En una historia llamada \u00abel batido del oc\u00e9ano de leche\u00bb, que se presenta en varios Puran\u00e1s, los devas (dioses) y los asuras (demonios) tiraron de la cabeza y la cola de Shesha para hacer girar el monte Mandara (o el monte Meru) y as\u00ed batir el oc\u00e9ano de leche.<\/p>\n\n
De acuerdo con el primera cap\u00edtulo (\u00abAdi Parva\u00bb) del texto \u00e9pico Maj\u00e1bharata, su padre era el sabio Kashiapa y su madre Kadru.<\/p>\n\n
La ciudad de Thiruvananthapuram (en el sur de la India) recibe ese nombre en honor a Anantha (Shesha).<\/p>\n\n
Avataras\nSe considera que algunos personajes m\u00e1s o menos legendarios de la India son avataras de Shesha (o \u2014seg\u00fan cada credo hinduista\u2014 viceversa: la serpiente Shesha ser\u00eda apenas una encarnaci\u00f3n del personaje):<\/p>\n\n
Lakshmana, hermano menor del dios rey Rama.\nBalar\u0101ma, hermano mayor del dios Krishn\u00e1.\nPata\u00f1jali (siglo II a. C.), autor de los Yoga Sutras, as\u00ed como de un tratado de gram\u00e1tica y otro de ayurveda (medicina). Se lo considera una encarnaci\u00f3n de Shesha. Se lo representa con la mitad superior del cuerpo en forma humana, y con la parte inferior en forma de serpiente.\nNityananda (1474 \u2013 c. 1540) religioso bengal\u00ed, compa\u00f1ero \u00edntimo del sant\u00f3n Chaitania.\nCitas\n\u00abLa manifestaci\u00f3n m\u00e1s importante de Krishn\u00e1 es Sankarshana, quien es conocido como Ananta. \u00c9l es el origen de todas las encarnaciones que aparecen en este mundo material. Antes de la encarnaci\u00f3n de Krishn\u00e1, este Sankarshana original aparecer\u00e1 como Baladeva, s\u00f3lo para complacer a Krishn\u00e1 en sus pasatiempos\u00bb (Srimad Bhagavatam 10, 1, 24).\n\u00abSri Shuka dijo: \u201cA 30.000 ioyanas [386 000 km] debajo del planeta Patala vive otra expansi\u00f3n de una expansi\u00f3n de Bhagav\u00e1n [Dios], relacionado con la oscuridad, llamado Ananta. Las autoridades describen [que \u00e9l piensa]: \u00abYo soy el devoto de Vishn\u00fa que mantiene juntos la visi\u00f3n y lo visible\u00bb, as\u00ed, con s\u00edntomas de orgullo, ese es Sankarshana\u00bb (Srimad Bhagavatam 5, 25, 1).\nEn la Bhagavad-Guit\u00e1, el dios Krishn\u00e1 le dice a su amigo, el militar \u00c1rjuna: \u00abEntre las serpientes soy Vasuki. […] Entre los nagas soy Ananta.<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el hinduismo, Shesha es una serpiente masculina divina, rey de todos los nagas (serpientes), uno de los<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[74,25,73,72],"class_list":["post-1858","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo","tag-bhagavata-purana","tag-hinduismo","tag-nagas","tag-shesha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1858","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1858"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1858\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1859,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1858\/revisions\/1859"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1858"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1858"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1858"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}