{"id":195,"date":"2018-05-22T15:23:21","date_gmt":"2018-05-22T15:23:21","guid":{"rendered":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/?p=195"},"modified":"2018-05-22T15:23:21","modified_gmt":"2018-05-22T15:23:21","slug":"vimana-mitologia-hinduista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/yoga\/vimana-mitologia-hinduista\/","title":{"rendered":"Vimana (mitolog\u00eda hinduista)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>El vimana es una m\u00edtica m\u00e1quina voladora hinduista, descrita en la antigua literatura de la India. Se pueden encontrar referencias sobre este artefacto \u2015incluso su utilizaci\u00f3n en asuntos de guerra\u2015 en textos hinduistas antiguos. Pod\u00eda volar por los aires hasta otros planetas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Relatos en textos antiguos<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En el Rig-veda (el texto m\u00e1s antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.) se dice que el dios del Sol viaja en un carruaje vimana luminoso (que es el propio Sol). Otros dioses vuelan en carruajes vimanas con ruedas, tirados por animales, generalmente caballos (aunque el carruaje del dios v\u00e9dico Pushan es tirado por cabras). En el Majabh\u00e1rata (c. siglo III a. C.) no se los nombra. En el Ramaiana (c. siglo III a. C.), el Kirata aryun\u00edia (c. siglo VI d. C.), el Samarangana-sutradhara (c. siglo XI) y el Bh\u00e1gavata-purana (c. siglo XII) se describen vimanas de diferentes tama\u00f1os y formas, como un carro o carroza de los dioses, como un m\u00edtico autom\u00f3vil a\u00e9reo, a veces funcionando como un mero asiento o trono fijo, otras veces movi\u00e9ndose por s\u00ed mismo y cargando a su ocupante a trav\u00e9s del aire. Otras descripciones muestran al vimana m\u00e1s como una casa o palacio (se cuenta de uno que ten\u00eda siete pisos de altura).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Existen muchos sitios en internet con exageraciones, malas traducciones y falsedades. Por ejemplo, se habla de \u00abextra\u00f1os elementos a reacci\u00f3n\u00bb (cuando en ning\u00fan texto s\u00e1nscrito aparece el concepto de reacci\u00f3n).[cita requerida]<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El avi\u00f3n de flores (1916), ilustraci\u00f3n de Bala Sahib para el libro Chitra Ramaiana. El rey Rama regresa a su ciudad, Aiodia, montado en un vimana construido con flores.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ramaiana<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En las p\u00e1ginas del Ramaiana \u2015gran poema \u00e9pico hinduista del siglo III a. C. atribuido el poeta Valmiki\u2015 se encuentran alusiones a carros voladores que habr\u00edan sido utilizados en el curso de las guerras entre los dioses del pante\u00f3n hinduista. El demonio R\u00e1vana pose\u00eda un pushpaka (vimana de flores) con el que pod\u00eda volar.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mientras se iban desarrollando estas cosas, Rama, el Kakutsida, le dijo a Vibhishana: \u00abOc\u00fapate de procurarme un pronto regreso a mi ciudad. El camino a Ayodhy\u00e1 es muy dif\u00edcil de recorrer\u00bb. A lo que respondi\u00f3 Vibhishana: \u00abHijo de monarca de la Tierra, yo cuidar\u00e9 que te conduzcan a tu ciudad. Hay un carro llamado pushpaka, carro incomparable, resplandeciente como el Sol y que marcha por s\u00ed mismo. Montado sobre ese carro, \u00e9l te conducir\u00e1 sin inquietud hasta Aiodhi\u00e1. Tras estas palabras Vibhishana llam\u00f3 urgentemente al carro parecido al Sol, acompa\u00f1ado por su hermano y por la ilustre videhana, encendida de rubor. El raghuida, ya montado, le dijo a Sugriva: \u00abApres\u00farate a subir en el carro con tus generales, Sugriva. Sube tambi\u00e9n con tus ministros, Vibhishana, monarca de los rakshasas. Al instante, Sugriva con los reyes de los simios, y Vibhishana con sus ministros, llenos de alegr\u00eda, montaron en el gran carro pushpaka. Cuando todos estuvieron embarcados, Rama orden\u00f3 al veh\u00edculo que partiese y el incomparable carro de Kuvera se elev\u00f3 hacia el mismo seno de los cielos. El carro volaba como una gran nube empujada por los vientos. Desde all\u00ed paseando su mirada por doquier, el guerrero descendiente de Ragh\u00fa, dijo a Sita la mithiliana, la del rostro bello como el astro de la noche: \u00abMira, ya veo el palacio de mi madre\u2026 \u00a1Ayodhy\u00e1! \u00a1Incl\u00ednate ante ella, Sita, mi videhana, hete aqu\u00ed de regreso!\u00bb. Apenas la muchedumbre, presurosa, les vio llegar como un segundo sol y con tan r\u00e1pida marcha, el aire fue rasgado con potentes gritos de alegr\u00eda, lanzados por ancianos, mujeres y ni\u00f1os. Todos gritaban: \u00ab\u00a1Aqu\u00ed est\u00e1 Rama!\u00bb. Bharata, pasando de la tristeza a la alegr\u00eda, se acerc\u00f3, con las manos juntas y honr\u00f3 a Rama: \u00abS\u00e9 bienvenido\u00bb, pronunci\u00f3, con el respeto que le merec\u00eda su hermano. Pero \u00e9ste se apresur\u00f3 a alzarlo, lo apret\u00f3 contra su pecho y lo estrech\u00f3 entre sus brazos con alegr\u00eda.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Valmiki, Ramaiana2<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Samarangana sutradhara<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El Samara-angana-sutradhara es una obra enciclop\u00e9dica acerca de la arquitectura cl\u00e1sica hinduista (vastu shastra) escrita por Paramara Bhoja de Dhar, quien vivi\u00f3 entre el 1000 y el 1055 d. C.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En 83 cap\u00edtulos se tratan temas como planeamiento urban\u00edstico, arquitectura de casas y templos, escultura decorativa y mudras (diferentes poses de las manos y las piernas), los c\u00e1nones de la pintura art\u00edstica y un cap\u00edtulo (el 31) dedicado a las iantras (\u2018m\u00e1quinas\u2019).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Este cap\u00edtulo de los iantras ha atra\u00eddo la atenci\u00f3n de las seudociencias y la ufolog\u00eda en particular. El escritor suizo Erik von Daniken, en su libro Erinnerungen an die Zukunft (Recuerdos del futuro, de 1968) comenta: \u00abEn el Samarangana sutradhara hay cap\u00edtulos completos dedicados a describir aeronaves que escupen fuego y mercurio por la cola\u00bb (p\u00e1g. 72). A partir de esa frase, los uf\u00f3logos perge\u00f1aron el \u00abmotor v\u00f3rtex de mercurio\u00bb (mercury vortex engine), que se menciona por ejemplo en el libro Invenciones suprimidas:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En varios sitios de internet se dice que el Samarangana sutradhara dedica 250 versos a explicar las naves espaciales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El manuscrito v\u00e9dico Samarangana sutrachara [sic, por sutradhara] da no menos de 49 tipos de \u00abfuego propulsivo\u00bb usado en veh\u00edculos voladores sin alas de la India. Esta obra dedica m\u00e1s de 200 p\u00e1ginas para describir c\u00f3mo construir y volar esas avanzadas naves.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jonathan Eisen, Suppressed inventions, p\u00e1g. 504<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pero en el texto original s\u00f3lo seis versos (95 a 100) mencionan vimanas \u00abcon forma de p\u00e1jaro\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Otras menciones en textos s\u00e1nscritos<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El nau-vimana que aparece en el Raghu-vamsa (16.68) podr\u00eda ser un vimana con forma de nave.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Textos de la India tard\u00edos: otros veh\u00edculos voladores, y a veces se utiliza como una manera po\u00e9tica de mencionar veh\u00edculos comunes terrestres.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En algunos lenguajes modernos de la India \u2015por ejemplo en guyarat\u00ed\u2015 la palabra vimania significa \u2018avi\u00f3n\u2019.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A principios del siglo XX, un m\u00e9dium hinduista escribi\u00f3 en s\u00e1nscrito un texto supuestamente antiguo (aunque lleno de errores de concepto y anacronismos): el Vaimanika-shastra (escritura acerca de los vimanas).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Otros significados de vimana<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

v\u00edmana: t\u00e9cnica de medir bien las proporciones (por ejemplo la relaci\u00f3n correcta entre los humores del cuerpo, de las medicinas y remedios, etc.).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

agn\u00ed-jotra-v\u00edmana: altar para fuego de sacrificio (iag\u00f1\u00e1) ante el que se recitan mantras y se derrama gh\u012b (mantequilla clarificada). En internet se lo menciona como \u00abagnihotra vimana con dos motores\u00bb, pero no es posible que se trate de un veh\u00edculo, ya que en idioma s\u00e1nscrito agn\u00ed quiere decir \u2018fuego\u2019 y jotra \u2018sacrificio\u2019.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Otras clases de v\u00edmanas reciben su nombre del ibis, el elefante y otros animales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

asha-v\u00edmana: se desconoce el significado, aunque asha significa \u2018elefante\u2019. En Internet se lo menciona como \u00abaja vimana con m\u00e1s motores\u00bb\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

vi-mana: \u2018apartado\u2019, \u2018que se ha medido\u2019.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

vimanam: una parte de un templo hinduista, de una forma particular. Tambi\u00e9n un tipo de torre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

vimanam: un \u00e1rea de tierra medida y separada para ser utilizada con prop\u00f3sitos sagrados.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Actualmente en guyarat\u00ed, vim\u0101na, significa avi\u00f3n y en bengal\u00ed la palabra biman tiene un significado semejante.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

vim\u0101na: \u2018avi\u00f3n\u2019, actualmente en guyarat\u00ed<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

bim\u0101n: \u2018avi\u00f3n\u2019, actualmente en bengal\u00ed<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La palabra vimana (sin acento) tiene otros significados (siendo que la palabra mana significa \u2018mente\u2019, \u2018comprensi\u00f3n\u2019, \u2018coraz\u00f3n\u2019, \u2018sentimiento\u2019):<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cuando vi es un intensificador:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

vimana: \u2018persona que tiene una mente penetrante\u2019, \u2018sagaz\u2019; seg\u00fan el Rig-veda 10.82.2.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cuando vi significa \u2018contra\u2019:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

vimana: \u2018sin mente\u2019, tonto (seg\u00fan el Rig-veda 8.86.2).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

vimana: perplejo, desconsolado, angustiado, con el coraz\u00f3n roto (seg\u00fan el Majabh\u00e1rata y los textos de Iag\u00f1avalkia).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

vimana: cambiante en mente y sentimientos, adverso, hostil (seg\u00fan el Ramaiana).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

vimana: una peque\u00f1a parte de texto que se usa como inspiraci\u00f3n del serm\u00f3n budista (seg\u00fan el libro budista denominado Vimana-vatthu, en pal\u012b \u2018historia de los sermones\u2019).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Fuente:\u00a0<\/span><\/span><\/span>Wikipedia<\/b><\/span><\/span><\/span><\/a><\/p>\n

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