Se denominan Vedas (literalmente \u2018conocimiento\u2019, en s\u00e1nscrito) a los cuatro textos m\u00e1s antiguos de la literatura india, base de la religi\u00f3n v\u00e9dica (que fue previa a la religi\u00f3n hinduista). El m\u00e1s antiguo de los cuatro, el Rig-veda, fue compuesto oralmente en s\u00e1nscrito a mediados del II milenio a. C. Los otros tres son en gran parte copias del Rig-veda original.<\/p>\n\n
Los textos v\u00e9dicos se desarrollaron dentro de lo que se denomina la cultura v\u00e9dica, basada en castas (varna o \u2018color\u2019) y \u00e1sramas (etapas de vida religiosa).<\/p>\n\n
La palabra s\u00e1nscrita veda proviene de un t\u00e9rmino indoeuropeo *weid, que significa \u2018ver\u2019. Est\u00e1 relacionado con el lat\u00edn video (\u2018ver\u2019) y el griego \u03b5\u1f36\u03b4\u03bf\u03c2 \/eidos\/ o \u03dd\u03b5\u1f36\u03b4\u03bf\u03c2 \/veidos\/ (\u2018aspecto\u2019) y \u03bf\u1f36\u03b4\u03b1 \/oida\/ o (\u03dd)\u03bf\u1f36\u03b4\u03b1 \/foida\/ (\u2018saber\u2019).<\/p>\n\n
Varios autores\nCada rich (himno) de los Vedas provee el nombre del rishi (poeta religioso) que lo compuso. Probablemente se trata de clanes (descendientes de un rishi reconocido) m\u00e1s que de autores individuales.<\/p>\n\n
rishi o clan \u1e5bichas porcentaje mandala preponderante\nAnguiras 3619 37 % mandala 6, especialmente\nKanua 1315 13 % mandala 8, especialmente\nV\u00e1sishtha 1276 13 % mandala 7\nVishua Mitra 983 10 % mandala 3\nAtri 885 9 % mandala 5\nBhrigu 473 5 %\nKashiapa 415 4 % mandala 9, especialmente\nGritsamada 401 4 % mandala 2\nAgastia 316 3 %\nBh\u00e1ratas 170 2 %\ntotal 9853 100 %\nEl 95 % del texto del Sama-veda, el 50 % del texto del I\u00e1yur-veda y el 30 % del Atharva-veda provienen del Rig-veda.\u200bEntonces en la actualidad, en la India se supone que el m\u00edtico sabio Viasa fue el que realiz\u00f3 el trabajo de reordenamiento y creaci\u00f3n de los otros tres Vedas posteriores. Incluso su nombre completo, Vedaviasa, significar\u00eda que \u00e9l bifurc\u00f3 (vi: \u2018dividi\u00f3 en dos\u2019) el Veda \u00fanico (el Rig-veda, del siglo XV a. C.).<\/p>\n\n
Sruti y smriti\nArt\u00edculos principales: Sruti y Smriti.\nEn conjunto, los cuatro Vedas, las decenas de Upanishads y el Vedanta-sutra se llaman sruti (\u2018lo escuchado\u2019), la revelaci\u00f3n comunicada oralmente por Dios a algunos sabios en el pasado.<\/p>\n\n
Se usa este t\u00e9rmino \u015bruti en contraposici\u00f3n al de smriti (\u2018lo recordado\u2019) que es el resto de la literatura hinduista: los Puranas, los Itijasa (historias, como el Majabh\u00e1rata y el Ramaiana), etc., que se consideran explicaciones escritas por el mismo Viasa para ayudar a los humanos a entender los cr\u00edpticos Vedas.<\/p>\n\n
Los tres primeros Vedas fueron la divisi\u00f3n principal original, tambi\u00e9n llamada tra\u00ed (tray\u012b: \u2018[la] triple\u2019), esto es:<\/p>\n\n
el Rigveda (el recitar po\u00e9tico),\nel Yajurveda (uso del sacrificio) y\nel S\u0101ma-veda (c\u00e1nticos).\nEsta triplicidad se introduce en los textos br\u00e1hmanas (en el Shatapatha-br\u00e1hmana, Aitareia-br\u00e1hmana y otros), pero el Rig-veda es el \u00fanico trabajo original de los tres, mientras que los otros dos contienen copias de sus himnos, ordenadas de manera diferente y con interpolaciones.<\/p>\n\n
Partes de los \u00abVedas\u00bb\nCada Veda se subdivide en dos partes claramente identificables:<\/p>\n\n
Mantras, esto es, las palabras de oraci\u00f3n y adoraci\u00f3n dirigidas al fuego, a alguna forma del Sol o a alguna forma del aire, cielo, viento, etc. con pedidos de riqueza, salud, longevidad, ganado, hijos, victoria, e incluso perd\u00f3n de los pecados (Ver el \u00abhimno G\u00e1iatri\u00bb, la oraci\u00f3n secreta que cantan los br\u00e1hmanas tres veces al d\u00eda).\nBr\u00e1hmana, consistente en vidhi y artha-vada (es decir, explicaciones detalladas para llevar a cabo ceremonias en las que se pod\u00edan utilizar con provecho los mantras).\nAs\u00ed como los Vedas eran solo tres, los mantras son tambi\u00e9n tres:<\/p>\n\n
Rich (Rig), los cuales son versos en alabanza, con m\u00e9trica, compuestos para ser recitados en voz alta, y plegarias lit\u00fargicas para recitar en los sacrificios (homa).\nI\u00e1yus (I\u00e1yur), que est\u00e1n escritos en prosa, y se supone que solo pueden ser murmurados durante un sacrificio de fuego.\nS\u0101man (S\u0101ma), versos m\u00e9tricos para ser recitados durante las ceremonias de la planta soma (droga psicotr\u00f3pica que solo los sacerdotes br\u00e1hmanas pod\u00edan utilizar).\n\u00abRig-veda\u00bb\nArt\u00edculo principal: Rig-veda\nEl principal y m\u00e1s antiguo de los cuatro Vedas es el Rig-veda, una colecci\u00f3n de 1028 himnos compuestos (no escritos a\u00fan, ya que en la India no se hab\u00eda inventado la escritura) entre el 1500 y el 1000 a. C. con la misi\u00f3n de invitar a los dioses a los sacrificios, especialmente a Indra y a Agn\u00ed.<\/p>\n\n
En esa \u00e9poca primitiva, Indra era considerado el dios principal. Luego fue identificado con Paryania (dios de la lluvia) y termin\u00f3 siendo un semidi\u00f3s secundario, dios de la atm\u00f3sfera, de las tempestades y los vientos (aunque ya los vientos ten\u00edan otro regente: el dios Vaiu).<\/p>\n\n
Agn\u00ed, dios del fuego (tiene el mismo origen que la palabra latina ignis (\u2018fuego\u2019) de donde viene el prefijo espa\u00f1ol igni, como en \u00edgneo o ign\u00edfugo).<\/p>\n\n
En realidad el Rig-veda es el \u00fanico trabajo original, y mucho m\u00e1s antiguo que los otros. El m\u00e1s antiguo de sus himnos podr\u00eda ser previo al 1500 a. C., cuando los arios apenas se estaban estableciendo en el Panyab (en el actual Pakist\u00e1n), antes de entrar en el noroeste de la India y finalmente el valle del Ganges.<\/p>\n\n
M\u00e1s tarde a estos tres Vedas se les agreg\u00f3 el \u00c1tharva-veda, el cual no debe de haber sido aceptado hasta bastante despu\u00e9s de Manu, ya que \u00e9l en su M\u00e1nava sastra dharma (las \u2018escrituras religiosas de Manu\u2019, las Leyes de Manu) solo habla de tres Vedas (llam\u00e1ndolos traiam brahma san\u00e1tanam, \u2018el Veda triple y eterno\u2019). Solo una vez (en Manu 11.33) menciona las revelaciones que hab\u00eda tenido el sabio \u00c1tharva y Anguira aunque no los nombra con el nombre m\u00e1s moderno de \u00c1tharva-veda.<\/p>\n\n
Sama-veda\nArt\u00edculo principal: Sama-veda\nEl 95 % de los himnos del Sama-veda son copias de los himnos del Rig-veda.2\u200bEl Sama-veda contiene un agregado de canciones para ejecutar con ritmos (tala) y melod\u00edas tradicionales (raga); exorcismos y encantamientos; creencias y por fin plegarias devocionales.<\/p>\n\n
Yajurveda\nArt\u00edculo principal: Yajurveda\nEl 50 % de los himnos del Yajurveda son copias de los himnos del Rigveda.2\u200b<\/p>\n\n
El Yajurveda (\u2018conocimiento sobre sacrificio\u2019) contiene dos divisiones: el Taittir\u00edia-samjita y el Vajasaneyi samhita.<\/p>\n\n
Atharva-veda\nArt\u00edculo principal: Atharva-veda\nEl 30 % de los himnos del Atharva-veda son copias de los himnos del Rig-veda.\u200bEs \u2014como el Rig-veda\u2014 una verdadera colecci\u00f3n de himnos originales mezclados con encantamientos. No tiene ninguna relaci\u00f3n directa con los sacrificios de fuego.<\/p>\n\n
Los hinduistas creen que la recitaci\u00f3n del Atharva-veda produce una larga vida, cura enfermedades, genera la ruina de los enemigos, etc.<\/p>\n\n
Otras partes de los \u00abVedas\u00bb\nLos libros sagrados del hinduismo son m\u00e1s numerosos que los de cualquier otra religi\u00f3n. Adem\u00e1s poseen la particularidad de que su seguimiento no es obligatorio. Se a\u00f1aden otros escritos:<\/p>\n\n
los Br\u00e1hmanas, comentarios sobre los Vedas,\nlos Upavedas (o Vedas secundarios),\nlos Vedangas, trabajos que funcionan como miembros (angas) del cuerpo v\u00e9dico,\nlos Araniakas, conocimiento para ser aprendido como anacoreta en el bosque (arania).\nUpanishads y Puranas\nArt\u00edculo principal: Upanishads\nArt\u00edculo principal: Puranas\nUnos cinco siglos despu\u00e9s de que los Vedas se fijaran, se empezaron a componer nuevos textos, llamados Upanishads, que \u2015a diferencia de los Vedas, cuyos himnos \u00e9picos no muestran demasiado inter\u00e9s en la espiritualidad\u2015 explicaban el aspecto m\u00edstico de la realidad, la naturaleza de Dios y la relaci\u00f3n entre el alma y la materia. Estos tratados se volvieron los verdaderos Vedas de la nueva religi\u00f3n hinduista (que reemplaz\u00f3 la religi\u00f3n v\u00e9dica), y fueron los que generaron los seis d\u00e1rshanas o sistemas principales de pensamiento del hinduismo.<\/p>\n\n
Tambi\u00e9n se incorporaron un gran n\u00famero de obras (como los Puranas) tenidas en gran estima y que, hoy en d\u00eda, son mejor conocidas y ejercen mayor influencia sobre los hinduistas que los Vedas propiamente dichos.<\/p>\n\n
Upavedas\nEl t\u00e9rmino Upaveda (\u2018conocimiento inferior\u2019) es usado para designar materias de utilidad t\u00e9cnica.\u200b como son:<\/p>\n\n
Medicina (aiurveda), asociado al Rig-veda\nArquer\u00eda (dhanurveda), asociado al I\u00e1yur-veda\nM\u00fasica y danza (gandharva-veda), asociado al Sama-veda\nEstrategia militar (shastra-sastra), asociado al Atharva-veda\nArquitectura (sthapatia-veda)\nArtes (shilpa sastras)<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Se denominan Vedas (literalmente \u2018conocimiento\u2019, en s\u00e1nscrito) a los cuatro textos m\u00e1s antiguos de la literatura india, base<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[243,242,34,241,96],"class_list":["post-2124","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo","tag-atharva-veda","tag-iayur-veda","tag-rigveda","tag-sama-veda","tag-vedas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2124"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2124\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2125,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2124\/revisions\/2125"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}