Vishn\u00fa (tambi\u00e9n llamado Visn\u00fa, en s\u00e1nscrito e hindi: \u0935\u093f\u0937\u094d\u0923\u0941 Vi\u1e63\u1e47u) es un dios venerado en el hinduismo. Junto con Brahma y Shiva, Vishnu forma la trimurti; sin embargo, textos hind\u00faes antiguos tambi\u00e9n mencionan otras trinidades de dioses y diosas. En el vaisnavismo, Vishn\u00fa es id\u00e9ntico al concepto metaf\u00edsico abstracto llamado brahman, el supremo, el Svayam bhagavan, quien tiene varios avatares para actuar como “el conservador, protector” cuando el mundo se halle amenazado por el mal, el caos y fuerzas destructivas. De sus avatares (encarnaciones) se pueden destacar Krishna, en el Mahabharata, y Rama en el Ramayana. Tambi\u00e9n se le conoce como Narayana, Jagannath, Vasudeva, Vithoba y Hari.<\/p>\n\n
En la iconograf\u00eda hind\u00fa, Vishnu se suele representar teniendo una complexi\u00f3n azul (oscuro o p\u00e1lido), y con cuatro brazos. Sostiene en ellas una flor de loto en su mano izquierda inferior, una maza (arma) en su mano derecha inferior, una concha en la mano izquierda superior, y un disco en la mano derecha superior.<\/p>\n\n
\nIntroducci\u00f3n\nLa primera aparici\u00f3n de Vishnu se encuentra en el Rig-veda (el texto m\u00e1s antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C., transmitido oralmente ya que en la India no se hab\u00eda desarrollado a\u00fan la escritura). All\u00ed se lo presenta como un dios menor, secundario a otros dioses rigv\u00e9dicos. Sin embargo, en escrituras religiosas posteriores, Vishnu es una de las principales y m\u00e1s poderosas deidades de la religi\u00f3n ya que Vishnu realiza acciones sorprendentes debido a su omnipotencia, por ejemplo:<\/p>\n\n
Vishnu se acuesta en el fondo del universo, se expande y toda la actividad de los seres vivos dentro del cosmos, para \u00e9l es una simple siesta.\nTambi\u00e9n tiene otro tipo de sue\u00f1o llamado “Sue\u00f1o y\u00f3gico” dentro del Vaikhunta, un lugar de piedras preciosas donde Vishnu habita actualmente con su familia, al comenzar este sue\u00f1o, se acuesta y al dormir, en su respiraci\u00f3n exhala millones de universos como part\u00edculas materiales.\nUno de sus objetos que posee denominado Sudarshana Chakra le otorga capacidad de degollar demonios y seres realmente colosales sin ning\u00fan problema aparentemente.\nVarios siglos despu\u00e9s, en el Atharva-veda (de fines del II milenio a. C.) se describen sus dos esposas: Aditi y Sinivali,\u200b y un hijo: Kamadeva.<\/p>\n\n
Familia\nCon el paso de los siglos, su parentesco fue variando. En el Majabh\u00e1rata (siglo III a. C.), su hijo Kamadeva ser\u00e1 el hijo del dios Dharma y en el Bhagavat-purana (siglo X d. C.) ser\u00e1 el hijo del dios Shiva.1\u200bEn el Majabh\u00e1rata y los Puranas ya las esposas de Vishnu son Laksmi y Sri\u200b<\/p>\n\n
La trimurti\nEn los Puranas, Vishn\u00fa se convirti\u00f3 en uno de los dioses m\u00e1s importantes, y pas\u00f3 a formar parte de la trimurti (\u2018tres formas\u2019):<\/p>\n\n
Brahma (el Creador, en la modalidad de la pasi\u00f3n),\nVishn\u00fa (el Preservador, en la modalidad de la bondad)\nShiva (el Destructor, en la modalidad de la ignorancia).\nSeg\u00fan el Padma-purana, Vishnu es el dios principal de la tr\u00edmurti; es decir, \u00e9l es el creador, preservador y el destructor del universo: cuando Vishnu decidi\u00f3 crear el universo se dividi\u00f3 a s\u00ed mismo en tres partes. Para crear dio su parte derecha, dando lugar al dios Brahma. Para proteger dio su parte izquierda, originando a Vishnu (es decir, a s\u00ed mismo) y por \u00faltimo, para destruir dividi\u00f3 en dos partes su mitad, dando lugar a Shiva.<\/p>\n\n
Es m\u00e1s c\u00e9lebremente identificado con sus avatares, m\u00e1s especialmente Rama y Krisna.<\/p>\n\n
Para\u00edso\nVishnu habita en el mencionado anteriormente Vaikhunta. Desde ese lugar m\u00e1s all\u00e1 del cielo, el r\u00edo Ganges surge de sus divinos pies y cae en un lugar inaccesible de los Himalayas, sobre la cabeza del dios Shiva.<\/p>\n\n
Atributos teol\u00f3gicos<\/p>\n\n
Representaci\u00f3n de Vishnu.\nVishnu posee seis glorias divinas:<\/p>\n\n
j\u00f1\u0101na (\u2018conocimiento\u2019).\n\u015bakti (\u2018energ\u00eda\u2019, \u2018potencia\u2019)\nbala (\u2018fuerza\u2019).\nv\u012brya (\u2018virilidad\u2019).\ntejas (\u2018resplandor\u2019).\nai\u015bvarya (\u2018poderes sobrenaturales\u2019):\naniman (\u2018hacerse min\u00fasculo\u2019).\nlaghiman (\u2018hacerse liviano\u2019).\nmahiman (\u2018hacerse inmenso\u2019).\npr\u0101pti (\u2018lograr [cualquier cosa]\u2019).\npr\u0101k\u0101mya (\u2018obtener los deseos\u2019).\nva\u015bitva (\u2018control [sobre los dem\u00e1s]\u2019).\n\u012b\u015bitva (\u2018calidad de Isvara\u2019, superioridad, supremac\u00eda).\nk\u0101m\u0101-avas\u0101yitva (\u2018cualidad de suprimir los deseos\u2019).\nvisi\u00f3n\naudici\u00f3n\ncogitaci\u00f3n\ndiscriminaci\u00f3n\nomnipotencia\nvelocidad de pensamiento\npoder de transformismo\nfacultad de explayarse o explicarse\nSu veh\u00edculo es Garuda, el dios de los p\u00e1jaros.<\/p>\n\n
Descripci\u00f3n de Vishnu\nHabitualmente se representa como un ser de forma humana, piel azul y cuatro brazos sosteniendo<\/p>\n\n
un padma (flor de loto, cuyo aroma da placer a los devotos visnuistas),\nun sudarshan\u00e1 chakr\u00e1 (anillo muy afilado similar al que usan los ninjas y los rajput, que Visn\u00fa utiliza para degollar a los demonios),\nun shankh\u00e1 (caracola, cuyo sonido en la India representaba la victoria despu\u00e9s de matar a alg\u00fan enemigo) y\nuna maza de oro (para aplastar el cr\u00e1neo de los demonios).\nFrecuentemente se le ve sentado, descansando sobre una flor de loto, con su consorte Laksmi sentada sobre una de sus rodillas.<\/p>\n\n
En el pecho tiene un rizo de vello blanco (o una marca blanca) llamado srivatsa (la morada de Sri).<\/p>\n\n
Otras formas de Vishnu\nMaha-Vishnu\nMah\u0101vi\u1e63\u1e47u (el \u2018gran Vishnu\u2019)\u200b es su aspecto m\u00e1s grande, y el encargado de crear todos los universos. Se acuesta en un lugar del mundo espiritual Vaikuntha y su sue\u00f1o es denominado yoga-nidra (\u2018sue\u00f1o y\u00f3gico\u2019). De su respiraci\u00f3n emanan (como part\u00edculas) los millones de universos materiales.[cita requerida]<\/p>\n\n
Mientras duerme, sue\u00f1a las actividades de todos los seres vivos.[cita requerida]<\/p>\n\n
Seg\u00fan la filosof\u00eda Advaita, el Brahman impersonal (Dios sin forma ni cualidades) es el origen de todas las formas de Dios. En cambio seg\u00fan los visnuistas, el Brahman es tan solo la refulgencia brahma-yioti (\u2018divino brillo\u2019) que emana del cuerpo de las formas de Vishnu.<\/p>\n\n
Garbhodaka-shai Vishnu\nDentro de cada universo materia generado del cuerpo de Mah\u0101 Vishnu, \u00e9l se expande y se acuesta en el fondo de cada universo (imaginado como un huevo en cuyo fondo hay un oc\u00e9ano). Esa expansi\u00f3n se llama Garbhodaka-shai Vishnu.<\/p>\n\n
Kshirodaka-shai Vishnu\nLos hinduistas cre\u00edan que la Tierra era plana, y que no era un astro m\u00e1s. En ella hab\u00eda un oc\u00e9ano de agua salada, que rodeaba la India, y luego varios oc\u00e9anos conc\u00e9ntricos inalcanzables por los seres humanos: de agua dulce, leche, mantequilla frita, miel, etc.). Hay otra expansi\u00f3n de \u2018Vishnu acostado en el oc\u00e9ano de leche\u2019.<\/p>\n\n
Paramatman\nEse Vishnu se expande tambi\u00e9n para estar presente dentro de cada cuerpo que ocupan la gran cantidad de almas. Se le llama Parama-\u0101tman (\u2018s\u00faper alma\u2019).<\/p>\n\n
Shal\u00e1gram shil\u00e1\nExiste una forma de Vishnu como deidad, que es una piedra generalmente negra y esf\u00e9rica (en realidad un f\u00f3sil de amanita), que se denomina sh\u00e1lagram shila.<\/p>\n\n
Ananta Shesha\nLa serpiente de mil cabezas Ananta Shesha es una expansi\u00f3n de Balaram (primera expansi\u00f3n de krishna) como sirviente.<\/p>\n\n
Laksmi, la consorte\nLa consorte de Vishnu es Laksmi-devi, la Diosa de la fortuna. Esta sakti (\u2018energ\u00eda\u2019) es la samvit (\u2018completo conocimiento\u2019) del dios, mientras que los dem\u00e1s cinco atributos surgen de esta samvit. \u015aakti es la aham-mata (\u2018pensamiento del yo\u2019) de Vishnu. Es personificada en el folclore hinduista y es llamada Sri o Laksmi. Ella se manifiesta en: kr\u00edia-sakti (\u2018actividad creativa\u2019), y bhuti-sakti (\u2018creaci\u00f3n\u2019) de Dios.<\/p>\n\n
Vishnu no puede ser parte de su propia energ\u00eda o creatividad (ahamta: \u2018cualidad del yo\u2019). Por lo tanto \u00e9l necesita que su consorte la diosa Laksmi est\u00e9 siempre con \u00e9l, sin ser tocada por nadie m\u00e1s. Por eso la diosa tiene que acompa\u00f1ar a Vishnu en todas sus encarnaciones.<\/p>\n\n
Culto\nVishnu es el principal dios del visnuismo. En la actualidad los hinduistas creen que Vishnu se encarn\u00f3 en la India como varios avatares. Es frecuentemente adorado en la forma de esos avatares.<\/p>\n\n
No se sabe claramente cu\u00e1ndo o c\u00f3mo comenz\u00f3 el culto a Vishnu. En los Vedas (recopilaciones de las creencias de los arios), Vishnu es clasificado como un dios menor, estrechamente asociado con Indra. Solo m\u00e1s tarde en la mitolog\u00eda hinduista lleg\u00f3 a ser un miembro de la trimurti y finalmente la m\u00e1s importante de las deidades de esa religi\u00f3n.<\/p>\n\n
Nombres\nComo todas las deidades hinduistas, Vishnu tiene muchos nombres, quiz\u00e1 m\u00e1s que cualquier otro, recogidos en los Vishnu Sahasranama (\u2018los mil nombres de Vishnu\u2019), que aparecen en el Mah\u0101bh\u0101rata. Los nombres derivan generalmente de los supuestos an-anta kaliana gunas (\u2018in-finitos afortunados atributos\u2019) del Se\u00f1or. Los siguientes son algunos nombres con estatus especial:<\/p>\n\n
Achiuta: \u2018infalible\u2019 (a: part\u00edcula negativa; chiuta: \u2018que puede caer\u2019).\nAnanta: infinito (a: part\u00edcula negativa; anta: \u2018final\u2019).\nTambi\u00e9n se llama as\u00ed su expansi\u00f3n Ananta Shesha.\nAnanta-saiana: que se acuesta sobre la serpiente Ananta.\nAntariami: \u2018de lo interno, el controlador\u2019\nBhagav\u00e1n: \u2018de las glorias, el poseedor\u2019.\nJar\u00ed (proveniente de la ra\u00edz s\u00e1nscrita hr\u012b que significa \u2018quitar [el pecado o el sufrimiento]\u2019).3\u200b\nJrish\u012bkesh: \u2018amo de los sentidos\u2019 (siendo jri\u015bika: \u2018sentidos\u2019 e \u012b\u015b\u00e1: \u2018se\u00f1or, controlador\u2019).\nHrish\u012bka N\u0101tha: \u2018amo de los sentidos\u2019 (siendo jri\u015bika: \u2018sentidos\u2019 e n\u0101tha: \u2018se\u00f1or\u2019).\nJagann\u0101tha: \u2018se\u00f1or del mundo\u2019.\nKeshav\u00e1: \u2018[que posee] cabello hermoso, abundante o largo\u2019.\nM\u0101dhava: \u2018primaveral\u2019\nMaj\u00e1purusha: \u2018gran disfrutador\u2019 (siendo mah\u0101: \u2018grande\u2019, y p\u00faru\u1e63a: \u2018var\u00f3n\u2019).\nNaraian\u00e1 \u2018de los hombres, el refugio\u2019 (siendo nara: \u2018hombre\u2019, ay\u0101\u1e47a: \u2018refugio\u2019).\nPadman\u0101bha: \u2018loto-ombligo\u2019. As\u00ed se llama a Garbhodakashai Vishnu, quien tiene una gigantesca flor de loto que nace de su ombligo. De esa flor nace el Se\u00f1or Brahm\u00e1, creador del universo.\nParamatma: \u2018suprema-alma\u2019\nP\u00farusha: \u2018var\u00f3n\u2019 o \u2018disfrutador\u2019\nShesha: \u2018final\u2019\nVaikuntha Natha: el se\u00f1or de Vaikunth\u00e1 (el para\u00edso espiritual donde vive Vishnu y sus devotos).\nVishnu: \u2018el omnipenetrante\u2019.\nAvatares\nArt\u00edculo principal: Avatares de Vishnu<\/p>\n\n
Parashurama (\u2018hacha-placer\u2019): encarnaci\u00f3n como brahm\u00e1n que mat\u00f3 a miles de guerreros chatr\u00edas que se hab\u00edan desviado del sendero de la religi\u00f3n.\nRama (\u2018placer\u2019): rey de Aiodhia y esposo de Sita. El rapto de esta (como el de Helena de Troya) gener\u00f3 la guerra que se relata en el Ramaiana.\nV\u00e1mana (\u2018enano\u2019) o Trivikrama (\u2018el de los tres grandes pasos\u2019): Vishnu en la forma de un enano.\nKrisna (\u2018el Negro\u2019) apareci\u00f3 en la era du\u00e1para iuga, junto con su hermano Balarama. De acuerdo con el Bh\u0101gavata-purana (siglo XI d. C.), Balaram advino junto con Krisna como encarnaci\u00f3n de la serpiente divina Ananta Sesha.\nVaraha: gigantesco cerdo que descubri\u00f3 a la Tierra olfateando el fondo fangoso del universo, y que la reubic\u00f3 en su lugar fijo en el centro del universo.\nNombres de Krisna\nArt\u00edculo principal: Anexo:Nombres de Krisna\nAl ser Krisna la encarnaci\u00f3n m\u00e1s importante de Vishnu, a veces se usan indistintamente sus nombres. En el krisna\u00edsmo (llamado visnuismo de Bengala) se considera que Krisna es el ser supremo y no Vishnu. Las mismas ven a Vishnu como un avatar de Krisna y no a la viceversa, como es tradicional.<\/p>\n\n
Nombre y etimolog\u00eda\nvi\u1e63\u1e47u, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteraci\u00f3n del s\u00e1nscrito).\n\u0935\u093f\u0937\u094d\u0923\u0941, en escritura devanagari del s\u00e1nscrito.\nPronunciaci\u00f3n:\n[vi\u0282\u0273u]) (pronunciaci\u00f3n aproximada “v\u00edshnu”) en idioma s\u00e1nscrito\u200b\nv\u00ed\u0282\u0273u en los idiomas actuales de la India (como el bengal\u00ed, el hindi, el marathi o el urdu).\nEtimolog\u00eda:\npodr\u00eda significar \u2018omnipenetrante\u2019 o \u2018trabajador\u2019 en alguna forma de s\u00e1nscrito antiguo (en el Rigveda, texto de mediados del II milenio a. C.).\ntambi\u00e9n podr\u00eda significar \u2018omnipresente\u2019.<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vishn\u00fa (tambi\u00e9n llamado Visn\u00fa, en s\u00e1nscrito e hindi: \u0935\u093f\u0937\u094d\u0923\u0941 Vi\u1e63\u1e47u) es un dios venerado en el hinduismo. Junto<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[25,54,256,255],"class_list":["post-2140","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo","tag-hinduismo","tag-ramayana","tag-svayam-bhagavan","tag-vishnu-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2140"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2140\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2141,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2140\/revisions\/2141"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}