{"id":2153,"date":"2020-07-17T18:55:04","date_gmt":"2020-07-17T18:55:04","guid":{"rendered":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/?p=2153"},"modified":"2020-07-17T18:55:12","modified_gmt":"2020-07-17T18:55:12","slug":"visnu-purana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/hinduismo\/visnu-purana\/","title":{"rendered":"Visn\u00fa-purana"},"content":{"rendered":"\n\n<p style=\"text-align: justify;\">El Visn\u00fa-purana es uno de los Puranas, textos religiosos hinduistas. Se considera uno de los Puranas m\u00e1s importantes y se le ha dado el nombre de \u00abjoya de los Puranas\u00bb.<\/p>\n\n<p style=\"text-align: justify;\">vi\u1e63\u1e47upur\u0101\u1e47a, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteraci\u00f3n del s\u00e1nscrito).\n\u0935\u093f\u0937\u094d\u0923\u0941\u092a\u0941\u0930\u093e\u0923, en escritura devanagari del s\u00e1nscrito.\nPronunciaci\u00f3n: aproximada &#8220;b\u00edshnu pur\u00e1na&#8221;,\u200b exacta [\u02ccvi\u0282\u0273upu\u02c8\u027d\u00e4\u02d0\u0273\u0259]\nEtimolog\u00eda: \u2018leyendas del Omnipenetrante\u2019, siendo vishn\u00fa: \u2018el omnipenetrante\u2019, conocido dios hind\u00fa; y puran\u00e1: \u2018lo antiguo\u2019, historia.<\/p>\n\n<p style=\"text-align: justify;\">\nDataci\u00f3n\nEl Visn\u00fa-purana es indudablemente anterior al Bh\u00e1gavata-purana (siglo X d. C.), que copia muchas leyendas y textos directamente de \u00e9l.<\/p>\n\n<p style=\"text-align: justify;\">En el siglo XIX, el sanscrit\u00f3logo brit\u00e1nico H. H. Wilson (1786-1860) consideraba que habr\u00eda sido uno de los primeros Puranas, y lo fechaba en el siglo I a. C. (Wilson, p\u00e1g. xii).<\/p>\n\n<p style=\"text-align: justify;\">El fechado cronol\u00f3gico es posible gracias a que este Purana \u00abprofetiza\u00bb la aparici\u00f3n de varios reyes hist\u00f3ricos de las dinast\u00edas s\u00edsunaga (684-424 a. C.), nanda (424-321 a. C.) y mauria (320-185 a. C.) pero no nombra a ning\u00fan rey de la dinast\u00eda gupt\u00e1 (que comenz\u00f3 con el rey Sri Gupt\u00e1, entre el 240 y el 280 d. C.).<\/p>\n\n<p style=\"text-align: justify;\">El ind\u00f3logo Gavin Flood lo considera posterior al a\u00f1o 300 d. C. (Flood, 1996, p\u00e1g. 111).\u200b<\/p>\n\n<p style=\"text-align: justify;\">Contenido\nSe presenta como un di\u00e1logo entre el sabio Maitreia y su maestro Parashar\u00e1 (hijo de V\u00e1sistha \u2015autor de varios textos del Rig-veda\u2015, o bien hijo de Sakti y nieto de V\u00e1sistha, y padre de Viasa). Est\u00e1 dividido en seis cap\u00edtulos.<\/p>\n\n<p style=\"text-align: justify;\">Se adapta m\u00e1s que ning\u00fan otro a la definici\u00f3n de pancha-laksana (\u2018cinco-temas\u2019) referida a todos los Puranas.<\/p>\n\n<p style=\"text-align: justify;\">Sus temas principales son:<\/p>\n\n<p style=\"text-align: justify;\">mitos de la creaci\u00f3n,\nmitos de batallas entre los asuras y los devas\nlos avataras (encarnaciones) del dios Visn\u00fa\ngenealog\u00eda y epopeyas de reyes legendarios.\nmitos de la destrucci\u00f3n del mundo.\nEl libro contiene menos de 7000 sloka (versos). No es muy aceptada la tradici\u00f3n de que en el pasado conten\u00eda 23.000 versos, ya que:<\/p>\n\n<p style=\"text-align: justify;\">Todas las copias coinciden (tanto las del este como las del oeste de la India).\nNo parece haber alg\u00fan faltante.\nHay un comienzo, un desarrollo y un final, tanto en el texto como en sus comentarios.\nEl trabajo parece completo. (Wilson, p\u00e1g. xxi).\u200b\nContenido\nPrimer cap\u00edtulo\nEl libro comienza con leyendas detalladas sobre la creaci\u00f3n del mundo a partir de la prakriti (materia) no manifiesta\nC\u00f3mo los pray\u00e1patis poblaron el mundo.\nIntroduce el concepto de las cuatro iug\u00e1s.\nEl mito del dios Rudra.\nUn recuento elaborado del samudra manthana (batido del oc\u00e9ano).\nLa leyenda de Dhruv\u00e1 (un ni\u00f1o ferviente devoto de Visn\u00fa).\nLas f\u00e1bulas del rey Ven\u00e1 y su hijo Prith\u00fa.\nSegundo cap\u00edtulo\nListas de los reyes descendientes de Prithu.\nLos Prachetas.\nEl demon\u00edaco rey Jirania Kashipu y Prajlada.\nCuriosos detalles topol\u00f3gicos del mundo conocido, con menciones de tierras, tribus, monta\u00f1as y r\u00edos.\nConceptos sobre el universo, con sorprendentes detalles astron\u00f3micos ficticios.\nLa leyenda de las muchas encarnaciones de Yada Bharata.\nTercer cap\u00edtulo\nLos manu-antara (\u2018dentro de un [periodo de] Manu\u2019, ciclos de creaci\u00f3n y destrucci\u00f3n).\nLos sabios Viasa y Iag\u00f1a Valkia.\nSuria (el dios del Sol).\nIama (el dios de los muertos).\nLos devotos Shatadhanu y Saivia.\nLos textos Vedas, las cuatro varnas (castas) y los cuatro \u00e1sramas).\nDetalles de varios rituales.\nCuarto cap\u00edtulo\nCr\u00f3nica de reyes famosos de la dinast\u00eda solar y lunar de la India antigua.\nLista de nombres de reyes que \u00abaparecer\u00e1n\u00bb en la era de Kali.\nSegunda lista con nombres de reyes hist\u00f3ricos de Magadha, incluyendo a reyes de las dinast\u00edas Shishunaga, Nanda y Mauria. (Eso permite fechar cronol\u00f3gicamente este texto).\nQuinto cap\u00edtulo\nDetalles de diferentes sucesos en la vida del pastor-rey Krisn\u00e1, su nacimiento, su infancia, su muerte y la destrucci\u00f3n de toda su familia (los iadavas).\nSexto cap\u00edtulo\nCaracter\u00edsticas de la era de kali iug\u00e1.\nDestrucci\u00f3n universal al final de la era (dentro de casi medio mill\u00f3n de a\u00f1os).\nImportancia de los Puranas en general.\nLos reyes de la era de Kali ser\u00e1n adictos a la corrupci\u00f3n y robar\u00e1n la propiedad de sus s\u00fabditos. Entonces el rango de una persona estar\u00e1 dado s\u00f3lo por la cantidad de riqueza que haya acumulado. La corrupci\u00f3n ser\u00e1 el modo de subsistencia de todo el mundo. Al final, incapaces de mantener a sus avariciosos reyes, la gente de kali iug\u00e1 se refugiar\u00e1 en las cuevas de las monta\u00f1as.\nEl Visn\u00fa-dharmottara-purana, un texto separado dedicado a las artes, se considera suplemento o ap\u00e9ndice del Visn\u00fa-purana.<\/p>\n\n<p style=\"text-align: justify;\">Notas\nV\u00e9ase la entrada \u00ab\u2212 pur\u0101\u1e47a or \u00b0\u1e47aka\u00bb, que se encuentra 22 renglones antes del final de la tercera columna de la p\u00e1g. 999 en el Sanskrit-English Dictionary del sanscrit\u00f3logo brit\u00e1nico Monier Monier-Williams (1819-1899).\nHorace Hayman WILSON: The Vishnu Purana: a system of hindu mythology and tradition. [Londres, 1866]. Cambridge: Read Country Books, 2006. ISBN 1846646642.\nGavin FLOOD: An introduction to hinduism. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. ISBN 0-521-43878-0.\nLeer tambi\u00e9n\nMani, Vettam: Puranic encyclopedia. Nueva Delhi: Motilal Banarsidass (primera edici\u00f3n en ingl\u00e9s), 1975.<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Visn%C3%BA-purana\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Visn\u00fa-purana es uno de los Puranas, textos religiosos hinduistas. 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