En el marco del hinduismo, un iug\u00e1 (\u2018era\u2019 en s\u00e1nscrito) es cada una de las cuatro eras en la que est\u00e1 dividido un maj\u0101 iug\u00e1 (\u2018gran era\u2019).<\/p>\n\n
yuga, en el sistema AITS (alfabeto internacional de transliteraci\u00f3n s\u00e1nscrita).\n\u092f\u0941\u0917, en escritura dev\u00e1nagari del s\u00e1nscrito.\nLos cuatro iug\u00e1s son:<\/p>\n\n
sati\u00e1 iug\u00e1 (era de la verdad) o k\u1e5bit\u00e1 iug\u00e1 (era de lo cumplido),1 de 1.728.000 a\u00f1os.\ntreta iug\u00e1 de 864.000 a\u00f1os.\nduapara iug\u00e1, de 1.296.000 a\u00f1os.\nk\u00e1li iug\u00e1 (era de [el demonio] Kali), de 432.000 a\u00f1os.<\/p>\n\n
Los estados espirituales de la civilizaci\u00f3n en cada iug\u00e1\nEn la tradici\u00f3n hinduista, el mundo pasa por un continuo ciclo de estas \u00e9pocas. Cada sati\u00e1-iug\u00e1 se va degradando hasta convertirse en kali-iug\u00e1; luego viene una etapa de renacimiento que no se describe en las Escrituras, y comienza otro sati\u00e1-iug\u00e1 seguida de otra fase descendente y as\u00ed continuamente.<\/p>\n\n
El descenso de sati\u00e1-iug\u00e1 a kali-iug\u00e1 est\u00e1 asociado a un progresivo deterioro del dharma (\u2018deber religioso\u2019), manifestado en un decrecimiento en la duraci\u00f3n de la vida del ser humano y la calidad de los est\u00e1ndares de la moral humana.<\/p>\n\n
Satya yuga\nEl sati\u00e1-iug\u00e1 es la primera de las edades del mundo.<\/p>\n\n
Sati\u00e1-iug\u00e1 en total dura 4800 a\u00f1os: la era propiamente dicha 4000 a\u00f1os, el comienzo (amanecer) 400 a\u00f1os y el final (atardecer) otros 400 a\u00f1os.<\/p>\n\n
Estos son 4800 a\u00f1os de los hombres,2 aunque seg\u00fan el hinduismo posterior 3 son 4800 a\u00f1os de los dioses (que equivaldr\u00edan a 1.728.000 a\u00f1os de los hombres).<\/p>\n\n
El m\u00e9todo de liberaci\u00f3n espiritual en esta primera era es dhiana (\u2018meditaci\u00f3n\u2019).<\/p>\n\n
En este iug\u00e1 m\u00e1s elevado, todas las personas puede experimentar la espiritualidad por intuici\u00f3n directa. El velo entre los reinos de lo material y lo transcendental se vuelve casi transparente. De acuerdo con el Natia Shastra, no hay presentaciones de nati\u00e1 (danza) en el sati\u00e1-iug\u00e1 porque es un periodo libre de cualquier tipo de infelicidad o miseria. Sati\u00e1-iug\u00e1 es tambi\u00e9n llamado la Era Dorada o Edad de Oro.<\/p>\n\n
Dv\u0101para yuga\nEn duap\u00e1ra-iug\u00e1, el m\u00e9todo de liberaci\u00f3n espiritual es archana (\u2018adoraci\u00f3n [de \u00eddolos]\u2019).<\/p>\n\n
En s\u00e1nscrito, dv\u0101-p\u00e1ra significa \u2018el lado del dado marcado con dos puntos\u2019 y por antonomasia: \u2018dos\u2019 o \u2018segundo\u2019. Entonces dv\u0101-p\u00e1ra yuga significa \u2018segunda era\u2019 o \u2018la era con el n\u00famero dos\u2019. Sin embargo esta era es la tercera (despu\u00e9s de tr\u00e9ta) ya que el orden de las cuatro eras se trastoc\u00f3 en esta \u00e9poca en particular, y la \u2018tercera era\u2019 (tret\u00e1) vino antes que la \u2018segunda era\u2019. La era en total dura 2400 a\u00f1os: la era propiamente dicha 2000 a\u00f1os, el comienzo (amanecer) 200 a\u00f1os y el final (atardecer) 200 a\u00f1os.<\/p>\n\n
El fin de esta era est\u00e1 relacionado con la muerte del dios Krishn\u00e1, y los sucesos descritos en el Maj\u00e1bharata.<\/p>\n\n
Tret\u0101 yuga\nEn el tr\u00e9ta-iug\u00e1, el m\u00e9todo de liberaci\u00f3n espiritual es el iag\u00f1\u00e1 (\u2018sacrificio de animales en un altar\u2019).<\/p>\n\n
Se dice que la guerra descrita en el R\u0101m\u0101ia\u1e47a sucedi\u00f3 en tr\u00e9ta-iug\u00e1.<\/p>\n\n
Kali yuga\nEl m\u00e9todo de liberaci\u00f3n espiritual es d\u0101na (\u2018dar\u2019 caridad).<\/p>\n\n
Igualmente, las escrituras V\u00e9dicas recomiendan para esta era:<\/p>\n\n
‘Harer nama, harer nama, harer namaiva kevalam \/ Kalau nasty eva, nasty eva, nasty eva gathir anyhata<\/p>\n\n
“Cantar el nombre de Hari, Cantar el nombre de Hari, Cantar el nombre de Hari es el principal medio de alcanzar liberaci\u00f3n espiritual en la era de Kali, no hay otra manera, no hay otra manera, no hay otra manera”.<\/p>\n\n
Es decir, el canto de los Santos Nombres de Dios, de forma colectiva (kirtan) o individual (japa) son las \u00fanicas maneras de alcanzar la liberaci\u00f3n del esp\u00edritu de la contaminaci\u00f3n material provocada por la ri\u00f1a e hipocres\u00eda que caracterizan a esta Era.<\/p>\n\n
En el Vishn\u00fa puran\u00e1, kali-iug\u00e1 se describe as\u00ed:<\/p>\n\n
En el kali-iug\u00e1, habr\u00e1n numerosos gobernantes luchando por el poder entre ellos. Ellos no tendr\u00e1n car\u00e1cter. La violencia, las mentiras y la inmoralidad estar\u00e1n a la orden del d\u00eda. La piedad y la naturaleza del bien se desvanecer\u00e1n lentamente. La pasi\u00f3n y la lujuria ser\u00e1n la \u00fanica atracci\u00f3n entre los sexos. Las mujeres ser\u00e1n objetos de placer sexual. La mentira ser\u00e1 la l\u00ednea l\u00edmite de subsistencia. La gente culta ser\u00e1 ridiculizada y puesta en verg\u00fcenza; en el mundo la ley del m\u00e1s rico ser\u00e1 la \u00fanica ley.<\/p>\n\n
Literalmente kali significa \u2018el lado del dado marcado con un uno\u2019. No se debe confundir con la diosa K\u0101l\u012b, fundamental en el hinduismo.<\/p>\n\n
Mah\u0101 yuga\nEstos cuatro iug\u00e1s juntos (sati\u00e1, treta, duapara y kali) completan un maj\u0101-iug\u00e1 (\u2018gran era\u2019).<\/p>\n\n
Una sucesi\u00f3n de 71 majaiug\u00e1s completan un manuantara (\u2018intervalo de Manu\u2019), la vida de un patriarca Manu. Al final de cada manuantara hay un periodo igual de tiempo (71 maj\u00e1iugas) durante el cual el \u00abmundo\u00bb (que puede ser este planeta o el universo entero) es inundado; entonces el ciclo comienza de nuevo.<\/p>\n\n
Las ense\u00f1anzas de Sri Yukteswar\nArt\u00edculo principal: La_ciencia_sagrada\nEl escritor hind\u00fa Sri Yukteswar Giri ten\u00eda una interpretaci\u00f3n diferente del ciclo de iug\u00e1s, que lograba explicar la incoherencia de las doctrinas hind\u00faes con la realidad que se viv\u00eda en su \u00e9poca (principio del siglo XX). Se supone que en kali-iug\u00e1 deber\u00eda haber menos longevidad y menos desarrollo del conocimiento, y m\u00e1s machismo, cr\u00edmenes de odio, etc. Para eliminar esa incoherencia, en su libro La ciencia sagrada, \u00e9l sostuvo con c\u00e1lculos matem\u00e1ticos que no estamos en kali-iug\u00e1. Seg\u00fan el autor, el kali yuga comprende un periodo de 1000 +200 a\u00f1os, dwarpa yuga 2000 +400, tetra yuga 3000 +600 y satya yuga 4000 + 800. A cada yuga le corresponden dos fases de transici\u00f3n, por ejemplo 100 + 1000 + 100.<\/p>\n\n
Si representamos las yugas en un reloj, la \u00e9poca espiritual m\u00e1s baja ser\u00edan las 6 del reloj, hacia al a\u00f1o 1.000 d.c., el centro de Kali Yuga (m\u00e1s o menos la Edad Media), y el punto m\u00e1s alto en las 12 del reloj es el centro de Satya Yuga (literalmente Edad de la Verdad; sat=verdad) o Edad de Oro. Tardamos unos 12.500 a\u00f1os desde el punto m\u00e1s bajo al m\u00e1s alto, y unos 25.000 en la vuelta completa en el sentido del reloj. Actualmente estar\u00edamos a las 7 y ascendiendo en Dwapara Yuga o Edad de Bronce.<\/p>\n\n\u00a0\n\nFuente: Wikipedia<\/a>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el marco del hinduismo, un iug\u00e1 (\u2018era\u2019 en s\u00e1nscrito) es cada una de las cuatro eras en<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,19],"tags":[25,23,326],"class_list":["post-2224","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo","category-yoga","tag-hinduismo","tag-yoga","tag-yuga"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2224","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2224"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2225,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2224\/revisions\/2225"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}