En la escuela japonesa Vajrayana del budismo shingon, es el aspecto esot\u00e9rico del bodhisattva Samantabhadra. Es conocido tambi\u00e9n en China como Bodhisattva de la virtud universal.<\/p>\n
En el budismo tibetano, es el cuerpo nirmanakaya -cuerpo de emanaci\u00f3n f\u00edsica o sensaci\u00f3n ilusoria temporal \u200b- de AdiBuda, el Buda Primordial, el que existe totalmente m\u00e1s all\u00e1 del espacio y el tiempo; as\u00ed, Vajrasatva representa al Dharmakaya, la verdadera naturaleza de la Budeidad y la pr\u00e1ctica de purificaci\u00f3n.<\/p>\n
\nEscritura
\nVajrasatva se escribe: en s\u00e1nscrito: \u0935\u091c\u094d\u0930\u0938\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935 Vajrasattva, en tibetano, \u0f62\u0fa1\u0f7c\u0f0b\u0f62\u0f97\u0f7a\u0f0b\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f51\u0f54\u0f60\u0f0d Dorje Sempa, en japon\u00e9s \u91d1\u525b\u85a9\u305f, en chino tradicional, \u91d1\u525b\u85a9\u57f5)\u200b.<\/p>\n
Origen
\nVajrasatva aparece principalmente en dos textos budistas: el Sutra Mahavairocana y el Sutra Vajrasekhara. En el Mandala del Reino Diamantenota \u200b, Vajrasatva se sienta al este cerca del Buda Akshobhia. En algunos linajes esot\u00e9ricos, se dec\u00eda que N\u0101g\u0101rjuna se hab\u00eda encontrado con Vajrasatva en una torre de hierro en el sur de la India, y que se le ense\u00f1aba el Sutra, transmitiendo as\u00ed las ense\u00f1anzas esot\u00e9ricas a m\u00e1s personajes hist\u00f3ricos\u200b.<\/p>\n
La visualizaci\u00f3n de Vajrasatva
\nVajrasatva es de color blanco, significa pureza y purificaci\u00f3n. Coronan su cabeza cinco joyas y se viste con deslumbrantes sedas y joyas hechas de pura luz. La mano derecha de Vajrasatva est\u00e1 a la altura del coraz\u00f3n, sosteniendo un vajra, el cetro diamantino de los budas. La mano izquierda descansa a su lado, sosteniendo una campana-vajra. Vajrasatva est\u00e1 sentado sobre la flor de loto con una mirada misericordiosa hacia los seres humanos.<\/p>\n
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