{"id":2689,"date":"2020-08-02T02:05:41","date_gmt":"2020-08-02T02:05:41","guid":{"rendered":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/?p=2689"},"modified":"2020-08-02T02:05:41","modified_gmt":"2020-08-02T02:05:41","slug":"tulku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/budismo\/tulku\/","title":{"rendered":"Tulku"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Un tulku ( tibetano : \u0f66\u0fa4\u0fb2\u0f74\u0f63\u0f0b \u0f66\u0f90\u0f74\u0f0b , Wylie : sprulsku , ZYPY : Zh\u00fcgu , tambi\u00e9n t\u00fclku , Tr\u00fclku ) es un custodio reencarnado de un linaje espec\u00edfico de las ense\u00f1anzas en el budismo tibetano , que se da iniciaciones y entrenados desde una edad temprana por los estudiantes de su o su predecesor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ejemplos de alto perfil de tulkus incluyen el Dalai Lamas , el Panchen Lamas , el Samding Dorje Phagmos , el Karmapas , Khyentses , el Zhabdrung Rinpoches y los Kongtruls .<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nomenclatura y etimolog\u00eda<br \/>\nLa palabra \u0f66\u0fa4\u0fb2\u0f74\u0f63 o &#8216;sprul&#8217; (Modern Lhasa Tibetan [\u0288\u0289l] ) era un verbo en la literatura tibetana antigua y se usaba para describir el \u0f56\u0f59\u0f53\u0f0b \u0f54\u0f7c\u0f0b btsanpo (&#8217;emperador&#8217; \/ \u5929\u5b50) tomando una forma humana en la tierra . Por lo que el sprul idea de tomar una forma corp\u00f3rea es una idea religiosa ajena local para la India el budismo y otras formas de budismo (por ejemplo Theravadin o Zen). Con el tiempo, las ideas religiosas ind\u00edgenas se asimilaron con el nuevo budismo; por ejemplo, sprul se convirti\u00f3 en parte de un nombre compuesto, \u0f66\u0fa4\u0fb2\u0f74\u0f63\u0f0b \u0f66\u0f90\u0f74\u0f0b &#8216;sprul.sku&#8217; (&#8220;cuerpo de encarnaci\u00f3n&#8221; o &#8216;t\u00fclku&#8217;, y &#8216;btsan&#8217;, el t\u00e9rmino para el gobernante imperial del Imperio tibetano, se convirti\u00f3 en una especie de deidad de monta\u00f1a )T\u00e9rmino filos\u00f3fico s\u00e1nscrito nirmanakaya . De acuerdo con el sistema filos\u00f3fico de Trikaya o tres cuerpos de Buda , nirmanakaya es &#8220;cuerpo&#8221; del Buda en el sentido del cuerpo-mente (en s\u00e1nscrito: Namarupa ). As\u00ed, la persona de Siddhartha Gautama , el Buda hist\u00f3rico, es un ejemplo de nirmanakaya. En el contexto del budismo tibetano, t\u00fclku significa la existencia corporal de maestros budistas ilustrados en general.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adem\u00e1s de los tibetanos y personas relacionadas, el budismo tibetano es una religi\u00f3n tradicional de los mongoles y sus parientes. La palabra mongol para t\u00fclku es qubil\u03b3an , aunque a esas personas tambi\u00e9n se las puede llamar con el t\u00edtulo honor\u00edfico qutu\u03b3tu (Tib: &#8216; phags-pa y Skt: \u0101rya o superior , que no debe confundirse con la figura hist\u00f3rica,&#8217; Phags-pa Lama o el gui\u00f3n atribuido a \u00e9l, ( Phags-pa script ), o hutagt en el dialecto est\u00e1ndar de Khalkha . Seg\u00fan la Luz de la Sabidur\u00eda Indestructible sin Miedo de Khenpo Tsewang Dongyal: el t\u00e9rmino t\u00fclku &#8220;designa a uno que es &#8216;noble&#8217; (o &#8216;desinteresado&#8217; seg\u00fan el uso de Buda) y que se usa en los textos budistas para denotar un ser altamente logrado que ha alcanzado el primer bhumi, un nivel de logro que es verdaderamente sin ego, o m\u00e1s alto&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La palabra china para t\u00fclku es hu\u00f3f\u00f3 (\u6d3b\u4f5b), que literalmente significa &#8220;Buda viviente&#8221; y a veces se usa para significar t\u00fclku , aunque el Dalai Lama ha dicho que se trata de una traducci\u00f3n err\u00f3nea, ya que un t\u00fclku no es necesariamente un ser realizado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Significado de &#8220;tulku&#8221;<br \/>\nCualquier practicante de Vajrayana puede renacer como un t\u00fclku , si no logran alcanzar la Budeidad o una Tierra Pura en el bardo de la muerte, el bardo del dharmata o el bardo del devenir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Valentine resume el cambio en el significado de la palabra t\u00fclku : &#8220;Este t\u00e9rmino que se us\u00f3 originalmente para describir al Buda como una&#8221; emanaci\u00f3n m\u00e1gica &#8220;de iluminaci\u00f3n, se traduce mejor como&#8221; encarnaci\u00f3n &#8220;o&#8221; encarnaci\u00f3n firme &#8220;cuando se usa en el contexto de sistema de tulku para describir a los patriarcas que regresan confiablemente a la forma humana &#8220;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Encontrar un sucesor<br \/>\nPamela Logan describe un enfoque general para encontrar un sucesor:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando un viejo tulku muere, un comit\u00e9 de lamas mayores se re\u00fane para encontrar a la joven reencarnaci\u00f3n. El grupo puede emplear varios m\u00e9todos en su b\u00fasqueda. Primero, probablemente buscar\u00e1n una carta dejada por el tulku fallecido que indique d\u00f3nde piensa nacer de nuevo. Le pedir\u00e1n a los amigos cercanos de los difuntos que recuerden todo lo que dijo durante sus \u00faltimos d\u00edas, en caso de que haya dado pistas. A menudo, se consulta un or\u00e1culo. A veces, un lama prominente tiene un sue\u00f1o que revela detalles de la casa del ni\u00f1o, sus padres o caracter\u00edsticas geogr\u00e1ficas cercanas a su hogar. A veces el cielo presenta una se\u00f1al, tal vez un arco\u00edris, que lleva al grupo de b\u00fasqueda al ni\u00f1o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entrenamiento<br \/>\nLogan describe el entrenamiento que recibe un tulku desde una edad temprana:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo cr\u00edan dentro de un monasterio, bajo la direcci\u00f3n de un tutor principal y varios otros maestros o sirvientes. Debe estudiar mucho y cumplir con un r\u00e9gimen estricto. Tiene pocos juguetes o compa\u00f1eros de juego, y rara vez se le permite salir. Al principio, aprende a recibir visitantes importantes, participar en rituales complicados y dar bendiciones a seguidores y peregrinos. A veces, uno o ambos padres pueden vivir cerca del joven tulku. Los hermanos mayores a veces son introducidos en el monasterio como monjes-compa\u00f1eros del santo ni\u00f1o. Sin embargo, sus tutores mayores son las personas m\u00e1s influyentes en su vida, y se convierten en sus padres de facto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El ambiente acad\u00e9mico est\u00e1 equilibrado por el amor incondicional:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Contrarrestar el sombr\u00edo r\u00e9gimen acad\u00e9mico es una atm\u00f3sfera de amor abrumador e incondicional. Durante los momentos de vigilia de los tulku, los monjes, los miembros de la familia y los admiradores visitantes adoran a los j\u00f3venes con amor. Si visita a un ni\u00f1o tulku, probablemente notar\u00e1 que sus cuartos est\u00e1n impregnados de un brillo maravilloso. Todos vigilan el tulku. El tulku irradia hacia atr\u00e1s. Si pide algo, se lo da de inmediato, y si se equivoca, lo corrigen de la misma manera. Los visitantes occidentales del joven XIV Dalai Lama comentaron &#8220;la extraordinaria estabilidad de su mirada&#8221;. Incluso cuando son muy j\u00f3venes, los ni\u00f1os tienen un equilibrio notable; se sientan tranquilos sin inquietarse, incluso a trav\u00e9s de ceremonias que pueden durar todo el d\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Historia<br \/>\nEl sistema tulku de preservar los linajes del Dharma no funcionaba en la India. La primera l\u00ednea de tulku del T\u00edbet es el Karmapas . Despu\u00e9s de la primera muerte de Karmapa en 1193, un lama tuvo visiones recurrentes de un ni\u00f1o en particular como su renacimiento. Este ni\u00f1o (nacido hacia 1205) fue reconocido como el segundo Karmapa , comenzando as\u00ed la tradici\u00f3n del tulku tibetano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Linajes de Tulku<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Algunos ejemplos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dodrupchen tulkus son los principales custodios de Longchen Nyingthig .<br \/>\nDudjom tulkus son los principales custodios de Dudjom Tersar.<br \/>\nChokling tulkus son los principales custodios de Chokling Tersar.<br \/>\nKhyentse tulkus son los principales custodios de Jamyang Khyentse Wangpo<br \/>\nKongtrul tulkus son los principales custodios del Jamgon Kongtrul .<br \/>\nSamding Dorje Pagmo tulkus es el linaje de encarnaci\u00f3n femenina m\u00e1s alto del T\u00edbet.<br \/>\nLa tibet\u00f3loga Fran\u00e7oise Pommaret estima que actualmente se encuentran aproximadamente 500 linajes de tulku en el T\u00edbet , But\u00e1n , el norte de la India , Nepal , Mongolia y las provincias del suroeste de China.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cr\u00edtica<br \/>\nEn el documental de 2009 Tulku , Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche afirma que el sistema de tulku puede no funcionar en la actualidad:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y ahora, personalmente creo que para mantener esa cultura, institucionaliz\u00f3 Tulku. Esa cultura est\u00e1 muriendo; ya no va a funcionar. E incluso si &#8230; Y si no funciona, creo que es casi para mejor porque este tulku, va a &#8230; Si los tibetanos no tienen cuidado, este sistema Tulku arruinar\u00e1 el budismo . Al final del d\u00eda, el budismo es m\u00e1s importante [que] el sistema Tulku, a quien le importa Tulku &#8230; [y] lo que les sucede.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Documentales<br \/>\nMi reencarnaci\u00f3n<br \/>\nTulku<br \/>\nNi\u00f1o inconfundible<br \/>\nEn ficci\u00f3n<br \/>\nTulku de Peter Dickinson , una novela infantil sobre un joven ingl\u00e9s que visita el T\u00edbet mientras huye de la Rebeli\u00f3n del Boxer.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Tulku\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wikipedia<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un tulku ( tibetano : \u0f66\u0fa4\u0fb2\u0f74\u0f63\u0f0b \u0f66\u0f90\u0f74\u0f0b , Wylie : sprulsku , ZYPY : Zh\u00fcgu , tambi\u00e9n t\u00fclku<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[92,559],"class_list":["post-2689","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-budismo","tag-budismo","tag-tulku"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2689"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2689\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2690,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2689\/revisions\/2690"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}