{"id":272,"date":"2018-05-29T19:38:35","date_gmt":"2018-05-29T19:38:35","guid":{"rendered":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/?p=272"},"modified":"2018-05-29T19:38:35","modified_gmt":"2018-05-29T19:38:35","slug":"anukrama%e1%b9%87i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/hinduismo\/anukrama%e1%b9%87i\/","title":{"rendered":"ANUKRAMA\u1e46\u012a"},"content":{"rendered":"

ANUKRAMA\u1e46\u012a<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Los Anukramanis (s<\/span><\/span><\/span>\u00e1nscrito: <\/span><\/span><\/span>\u0905\u0928\u0941\u0915\u094d\u0930\u092e\u0923\u0940<\/span><\/span><\/span>) son el conjunto de \u00edndices sist\u00e9micos de himnos vedas1\u200b que registran la m\u00e9trica po\u00e9tica, contenido y tradiciones de autor\u00eda.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Anukramanis del Rigveda<\/span><\/span><\/p>\n

Seis Anukramanis del Rigveda son ascriptas a Shaunaka: Anuvakanukramani, Arshanukramani, Chandonukramani, Devatanukramani, Padanukramaniy Suktanukramani. Excepto por el Anuvakakramani, lao otros Anukramanis solo sobreviven en citas en los escritos de Shadgurashishya.<\/span><\/span><\/p>\n

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El Anukramani m\u00e1s importante del Rigveda es Sarvanukramani (hacia el segundo siglo AdC) de Katyayana, que registra la primera palabra, el n\u00famero de versos, nombre y familia de los poetas (rshis), nombres de las deidades y m\u00e9tricas de cada uno de los 1,028 himnos del Rigveda. El Vedarthadipika, escrito por Shadgurushishya (siglo XII) es un comentario significativo de esta obra.<\/span><\/span><\/p>\n

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Mayrhofer (2003) analiza los nombres personales contenidos en el Rigveda Anukramani, contabilizando 543 items. No es un\u00e1nime la opini\u00f3n acad\u00e9mica con respecto a la edad y autenticidad de la tradici\u00f3n de estos nombres. Mayrhofer sugiere que Hermann Oldenberg (1888) estaba esencialmente en lo correcto al suponer que<\/span><\/span><\/p>\n

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“los editores de las listas de autores […] [ten\u00edan] una noci\u00f3n correcta de las familias asociadas con estos Mandalas [La “familia de libros” rigv\u00e9dicos 2 – 7], posiblemente enraizada en la tradici\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de ello, los mismos no dan el menor signo de informaci\u00f3n genuina sobre los autores de los himnos.” (p. 229)<\/span><\/span><\/p>\n

Anukramanis de los otros Vedas<\/span><\/span><\/p>\n

El Arsheya Brahmana es el m\u00e1s antiguo Anukramani del Samaveda,\u200b correspondiente a su shakha Kauthuma. El Jaiminiya Arsheya Brahmana es un Anukramani posterior del Samaveda correspondiente a su shakha Jaiminiya.<\/span><\/span><\/p>\n

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Hay tres Anukramanis del Yajurveda que corresponden al shakha Atreyi del Taittiriyasamhita, el shakha Charayaniya (denominado Mantrarshadhyaya) y el shakha Madhyandina del Vajasaneyisamhita ascripto al Katyayana.\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

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El Brihatsarvanukramani1\u200b y el Atharvavediyapancpatalika son los Anukramanis del Atharvaveda. El Brihatsarvanukramani es un \u00edndice completo del Atharvavedasamhita en 10 patalas.\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

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Fuente: Wikipedia<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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