Tath\u0101gata o Tathagata (en devanagari: \u0924\u0925\u093e\u0917\u0924, igual en s\u00e1nscrito y pali), es un t\u00e9rmino que la tradici\u00f3n del budismo atribuye al propio Buda Gautama para referirse a s\u00ed mismo. Se traduce como “el que as\u00ed ha venido” (That\u0101 – \u0101gata) o “el que as\u00ed se ha ido” (That\u0101 – gata).\u200b Tambi\u00e9n se ha se\u00f1alado como traducci\u00f3n de este t\u00e9rmino: “el que ha alcanzado la verdad”,\u200b esta \u00faltima acepci\u00f3n ha sido ense\u00f1ada principalmente dentro del contexto del budismo de la escuela Theravada.\u200b<\/p>\n
La mayor parte de las escrituras budistas ponen en labios del buda este t\u00e9rmino cada vez que se refiere a s\u00ed mismo. Sin embargo, el propio budismo utiliza tal t\u00edtulo para referirse al buda en cuanto principio espiritual m\u00e1s que como persona.\u200b Esto en raz\u00f3n de que conforme al budismo la realidad fenom\u00e9nica es ilusoria. De ah\u00ed que el Sutra del Diamante exprese:<\/p>\n
\u00ab(…) el Tathagata no puede ser percibido por su cuerpo perfectamente formado, ya que el Tathagata ense\u00f1a que un cuerpo perfectamente formado no es realmente tal (…).\u00bb
\nSutra del diamante, 20.4\u200b
\nEs por ello que el t\u00e9rmino en plural Tath\u0101gatas puede determinar al conjunto de los budas trascendentes o celestiales, que en este contexto puede entenderse como “Los Perfectos”.<\/p>\n
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