El Sutra del loto es uno de los s\u016btras mah\u0101y\u0101nas m\u00e1s influyentes y populares en el este de Asia, as\u00ed como base del budismo nichiren. (establecido en 150 – 250 a. C.)<\/p>\n
Como la mayor\u00eda de los s\u016btras mah\u0101y\u0101na, fue probablemente escrito varios cientos de a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Buda Gautama. Existen muchos manuscritos en s\u00e1nscrito (se hallaron fragmentos en Nepal, Cachemira y Asia Central). Existe tambi\u00e9n una versi\u00f3n tibetana y seis diferentes traducciones al chino, de las cuales s\u00f3lo se conservan tres. En su contenido, se pueden hallar par\u00e1bolas, poemas y versos de todo tipo, de lo cual, cada uno de ellos, transmite un significado que debe ser interpretado mediante un amplio estudio. Muchas de las historias que cuenta nunca sucedieron realmente, sino que son medios h\u00e1biles para expresar un significado y conforme a un fin.<\/p>\n
Nombres
\nTambi\u00e9n se lo conoce como:<\/p>\n
Sutra del loto blanco del dharma sublime
\nSutra del loto de la ley maravillosa
\nSutra del loto de la Ley prodigiosa
\nEl texto tiene distintos nombres en otros idiomas:<\/p>\n
en japon\u00e9s: \u5999\u6cd5\u84ee\u83ef\u7d4c\u3000My\u014dh\u014d renge ky\u014d (o abrev. \u6cd5\u83ef\u7d4c\u3000Hokkeky\u014d).
\nen chino: \u5999\u6cd5\u84ee\u83ef\u7d93 (chino tradicional) \u5999\u6cd5\u83b2\u534e\u7ecf (chino simplificado) Mi\u00e0of\u01ce li\u00e1nhu\u00e1 j\u012bng
\nen coreano: \ubb18\ubc95\uc5f0\ud654\uacbd Myo beop nyeon hwa gyeong
\nen s\u00e1nscrito: \u0938\u0926\u094d\u0927\u0930\u094d\u092e\u092a\u0941\u0923\u094d\u0921\u0930\u0940\u0915\u0938\u0942\u0924\u094d\u0930 Saddharma pu\u1e47\u1e0dar\u012bka s\u016btra
\nEstructura
\nEl S\u016btra del loto, traducido del s\u00e1nscrito al chino por Kumarajiva, est\u00e1 dividido en veintiocho cap\u00edtulos:<\/p>\n
Cap\u00edtulos
\nIntroducci\u00f3n
\nMedios h\u00e1biles
\nS\u00edmiles y par\u00e1bolas
\nLa creencia y comprensi\u00f3n
\nLa par\u00e1bola de las hierbas medicinales
\nEl otorgamiento de la profec\u00eda
\nLa par\u00e1bola de la Ciudad Fantasma
\nProfec\u00eda de la ilustraci\u00f3n de quinientos disc\u00edpulos
\nProfec\u00edas conferidas a los estudiantes y adeptos
\nMaestro de la ley
\nTorre del tesoro
\nDevadatta
\nFomentar la devoci\u00f3n
\nPr\u00e1cticas pac\u00edficas
\nEmerger de la tierra
\nDuraci\u00f3n de la vida del que as\u00ed llega
\nDistinciones en los beneficios
\nLos beneficios de responder con alegr\u00eda
\nBeneficios del maestro de la ley
\nBodhisattva jam\u00e1s desprecia
\nPoderes sobrenaturales del que as\u00ed llega
\nEncomienda
\nAsuntos del Bodhisattva, rey de la medicina
\nEl bodhisattva Sonido Maravilloso
\nLa puerta de enlace universal del bodhisattva Avalokite\u015bvara (Perceptor de los sonidos del mundo)
\nDharani
\nAsuntos del rey Adorno Maravilloso
\nAliento del bodhisattva Benem\u00e9rito Universal
\nVersiones en chino
\nActualmente s\u00f3lo se conservan tres de las seis traducciones al chino del Sutra del loto:<\/p>\n
El Sutra del loto de la ley correcta, traducido por Dharmaraksha en 286 de nuestra era, compuesto por diez vol\u00famenes y veintisiete cap\u00edtulos.
\nEl Sutra del loto de la ley maravillosa, traducido por Kumarajiva en el 406 d. C., compuesto por ocho vol\u00famenes y veintiocho cap\u00edtulos. Esta traducci\u00f3n es la que siguen las diferentes escuelas Nichiren, ya que ha sido la m\u00e1s popular en China y Jap\u00f3n. Cuando se habla del Sutra del loto generalmente se refiere a la traducci\u00f3n de Kumarajiva.
\nEl Sutra del loto suplemento de la ley maravillosa, traducido por Dharmagupta y Jnanagupta en el 601 d. C., compuesto por siete vol\u00famenes y veintisiete cap\u00edtulos.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n