\u015a\u0101riputra (en pali S\u0101riputta, y en japon\u00e9s Sharihotsu) fue uno de los diez principales disc\u00edpulos de \u015a\u0101kyamuni Buda, conocido como el mayor en sabidur\u00eda. El nombre \u015a\u0101ri Putra significa \u2018hijo de \u015a\u0101ri\u2019. \u015a\u0101riputra tambi\u00e9n es conocido como Upati\u015bya, Upatishia o Pal Upatissa.<\/p>\n
\u015a\u0101riputra naci\u00f3 en una familia de brahmanes en los suburbios de Rajagriha, la capital del antiguo reino indio de Magadha. Fue amigo de Maudgalyayana desde la ni\u00f1ez y juntos se convirtieron en disc\u00edpulos de Sanjaya Belattipputta, un asceta y uno de los seis maestros no budistas. Poco despu\u00e9s de la iluminaci\u00f3n de \u015a\u0101kyamuni, \u015a\u0101riputra se encontr\u00f3 en Rajagriha con A\u015bvajit (uno de los disc\u00edpulos de \u015a\u0101kyamuni). A\u015bvajit le habl\u00f3 y explic\u00f3 sobre la ley de causalidad y \u015a\u0101riputra qued\u00f3 tan impresionado por las implicaciones de estas doctrinas y el comportamiento noble de A\u015bvajrit que de inmediato quiso convertirse en disc\u00edpulo de \u015a\u0101kya Muni. Maudgalyayana sigui\u00f3 a su amigo y juntos llevaron a los 250 restantes disc\u00edpulos de Sanjaya a la Orden Budista.<\/p>\n
Desde temprano en la predicaci\u00f3n de \u015a\u0101kyamuni, \u015a\u0101riputra junto a Maudgalyayana fueron reconocidos como los principales disc\u00edpulos de \u00e9ste. Cuando Devadatta provoc\u00f3 un cisma dentro de la Orden Budista y se llev\u00f3 consigo a unos 500 monjes, fueron \u015a\u0101riputra y Maudgalyayana quienes refutaron a Devadatta y convencieron a los 500 monjes de regresar junto a \u015a\u0101kyamuni. \u015a\u0101riputra en particular era altamente estimado por \u015a\u0101kyamuni a tal punto que \u015a\u0101kyamuni Buda lo consideraba su sucesor. Esto lamentablemente no lleg\u00f3 a suceder, ya que \u015a\u0101riputra cay\u00f3 enfermo y falleci\u00f3 muchos meses antes de que \u015a\u0101kyamuni falleciera en su villa natal de Nalaka.<\/p>\n
En el Sutra del Loto, solamente \u015a\u0101riputra constituye el primer grupo de los tres grupos de \u00ablos que escucha la voz\u00bb, por haber entendido la ense\u00f1anza del Buda, debido a que \u00e9l comprendi\u00f3 la intenci\u00f3n del Buda al escucharlo predicar el verdadero aspecto de todos los fen\u00f3menos en el cap\u00edtulo Medios H\u00e1biles del Sutra del Loto. M\u00e1s tarde en el cap\u00edtulo \u00abSimilitudes y par\u00e1bolas\u00bb se predice que \u00e9l alcanzar\u00e1 la iluminaci\u00f3n en una futura existencia y ser\u00e1 conocido como el Buda de la Flor Brillante.
\nMuerte
\nSeg\u00fan el Canon P\u0101\u1e37i, \u015a\u0101riputra muri\u00f3 poco tiempo antes que Buda, habiendo logrado el paranirv\u0101\u1e47a, y cuando su ayudante, Cunda, le comunic\u00f3 el hecho a \u0100nanda, \u00e9ste se conmovi\u00f3 mucho. \u00c9l traspaso la noticia a Buda, quien permaneci\u00f3 en paz y rega\u00f1\u00f3 la reacci\u00f3n de \u0100nanda:<\/p>\n
\u00abPero, \u0100nanda, \u00bfno te he ense\u00f1ado ya que el estado de crecimiento no es diferente con respecto a todas las cosas apreciadas o atrayentes, el estado de llegar a ser separado, el estado de llegar a ser de otra forma? \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s se puede esperar? Es imposible que uno pueda prohibir a cualquier cosa nacida, existente o fabricada, quedar sujeta a la desintegraci\u00f3n de desintegrarse. As\u00ed como cuando la rama m\u00e1s grande cae de un gran \u00e1rbol compuesto de duramen, este permanece firme; de la misma manera, \u015a\u0101riputra ha logrado el desapego total de esta gran comunidad de monjes compuesta de duramen, que permanece firme. \u00bfQu\u00e9 otra cosa se puede esperar? Es imposible que uno pueda prohibir a cualquier cosa nacida, existente o fabricada, quedar sujeta a la desintegraci\u00f3n de desintegrarse\u00bb.<\/p>\n
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