En el \u00e1mbito de la mitolog\u00eda budista, el Reino de los Devas es uno de los Seis Reinos de Existencia por los cuales, seg\u00fan el budismo, deambula la conciencia, un nacimiento tras otro, en el ciclo conocido como samsara.<\/p>\n
La palabra deva suele traducirse como dios, sin embargo cabe se\u00f1alar que los devas budistas (como los hinduistas) no son seres omniscientes ni todopoderosos, y ni siquiera son inmortales. Para los budistas, los devas son seres que habitan diferentes “cielos” donde gozan de m\u00faltiples placeres en recompensa a sus buenas acciones anteriores, ya que a\u00fan no han superado los niveles k\u00e1rmicos y est\u00e1n sujetos a nuevos renacimientos.<\/p>\n
Cielos superiores e inferiores<\/p>\n
Representaci\u00f3n budista japonesa que muestra a Buda rodeado de devas.
\nLos \u00abcielos\u00bb donde residen los devas se suelen subdividir en cielos superiores e inferiores. Los cielos superiores se remiten a los planos rupa (\u2018con forma material) y arupa (\u2018sin forma material\u2019).<\/p>\n
Los cielos inferiores se encuentran, al igual que las otras cinco formas de existencia (incluidos humanos y animales) en el kama avachara. Estos seis cielos inferiores son:<\/p>\n
Cielo de los Cuatro Reyes Deva
\nTrayastrimsa
\nYama Deva
\nTushita
\nNirmanarati
\nParanirmitavasavartin
\nLos cuatro primeros son denominados a veces colectivamente \u00abcielos celestes\u00bb para diferenciarlos de los dos \u00faltimos o \u00abcielos terrestres\u00bb.<\/p>\n
La esperanza de vida de un deva es de un m\u00ednimo de nueve millones de a\u00f1os, alcanzando los m\u00e1s longevos duraciones pr\u00e1cticamente inconcebibles desde la perspectiva humana. Para describir lapsos tan largos los budistas recurren a una unidad de tiempo denominada kalpa.<\/p>\n
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