Un Pratyekabuda (en s\u00e1nscrito) o Paccekabuda en Pali), literalmente: un ‘buda solitario’ es uno de los tres tipos de Budas en la iluminaci\u00f3n. Los otros dos tipos son Savakabuda y Samyaksambuda (del s\u00e1nscrito sam o samyak: completo).<\/p>\n
Se dice que logran la iluminaci\u00f3n por s\u00ed mismos, sin el uso de maestros o gu\u00edas, contemplando el principio de Prat\u012btyasamutp\u0101da. \u00danicamente existen en eras donde no hay buda y las ense\u00f1anzas budistas (Dharma) se ha perdido. Pueden surgir varios en la misma era y, a diferencia de los Budas supremos (los que alcanzan el bodhi), su iluminaci\u00f3n no es compartida, sino interior.<\/p>\n
Algunas escuelas afirman que los Pratyekabudas no son omniscientes, mientras otras los creen iguales a los budas bodhisattva, pero sin la voluntad de ense\u00f1ar la totalidad del Dharma. Dan ense\u00f1anzas morales, pero no llevan a otros a la iluminaci\u00f3n. Un pratyekabuda no deja como legado un sangha que contin\u00fae el Dharma.<\/p>\n
Los Pratyekabudas (ej.: Dar\u012bmukha J.378, Sonaka J.529,) aparecen como maestros de la doctrina budista en los tiempos prebudistas en muchos Jatakas. Las experiencias y versos iluminados dichos por los pratyekabudas se narran en el Khaggavis\u0101na-sutta del Sutta Nip\u0101ta.<\/p>\n
El Y\u0101na o veh\u00edculo con el que los pratyekabudas consiguen la iluminaci\u00f3n se llama prayekayana, en su propio veh\u00edculo.<\/p>\n
En el Majjhima Nikaya del Canon Pali, (budismo theravada) se dice que las ofrendas a los pratyekabudas son superiores a las ofrendas a los arhats, y que los ofrecimientos a los Tathagatas son superiores a las de los pratyekabudas. Esto puede significar que los pratyekabudas son superiores a los arhats pero inferiores a los Tathagatas en cuanto a la realizaci\u00f3n o iluminaci\u00f3n.<\/p>\n
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