Padmasambhava es el fundador de la escuela tibetana de budismo Nyingma y los tantras internos en el siglo VIII. Es uno de los 84 Mahasiddhas o grandes adeptos del T\u00edbet.<\/p>\n
Padmasambhava, en Chino: \u84ee\u83ef\u751f\u4e0a\u5e2b, \u4f5b\u84ee\u82b1\u751f\u5927\u58eb ; Tibetano: Pema Llungne (w.: pad ma ‘byung gnas: \u0f54\u0f51\u0fa8\u0f0b\u0f60\u0f56\u0fb1\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f42\u0f53\u0f66\u0f0d ) o Padmakara, en s\u00e1nscrito significa nacido del loto. En But\u00e1n y T\u00edbet (donde los disc\u00edpulos de la escuela Nyingma principalmente, pero tambi\u00e9n de otras escuelas, y la gente tibetana en general, le reconocen como el segundo Buda) se le conoce m\u00e1s com\u00fanmente como Gur\u00fa Rinpoche o el Maestro Precioso.<\/p>\n
Biograf\u00eda e historia
\nDe acuerdo con la tradici\u00f3n, Padmasambhava se manifest\u00f3 como un rayo de luz proveniente del coraz\u00f3n de Buda Amit\u0101bha, como un ni\u00f1o de ocho a\u00f1os que apareci\u00f3 en una flor de loto (en s\u00e1nscrito: padma) sobre el lago Dhanakosha, situado en Oddhiyana, en el valle de Swat, cerca de la actual frontera afgano-pakistan\u00ed. Fue encontrado por el Rey Indrabodhi quien al no tener hijos le adopt\u00f3 como tal. En una ocasi\u00f3n, durante una danza sagrada realizada frente a la corte, en su delirio dej\u00f3 escapar o lanz\u00f3 su tridente ritual (kathvanga) matando en el acto, a la esposa y al hijo nonato de uno de los ministros de su padre. En raz\u00f3n de esto, fue desterrado de la corte, y residi\u00f3 en cementerios utilizando el estilo de un yogui t\u00e1ntrico.<\/p>\n
Tras recibir diversas ense\u00f1anzas e iniciaciones de las dakinis que resid\u00edan en los cementerios, encuentra a su primera disc\u00edpula y consorte, Mandarava, con la quien practicando en la cueva sagrada de Maratika (en el norte de Nepal), desarroll\u00f3 el poder de transcender el ciclo del nacimiento y la muerte. Su fama lleg\u00f3 hasta Trisong Deutsen (742-797), el 38\u00ba rey del T\u00edbet, gracias a la sugerencia de Khenpo Bodhisattva tambi\u00e9n conocido como el Abad Shantarakshita, para ayudar a controlar a esp\u00edritus malignos que se opon\u00edan a la construcci\u00f3n del famoso Monasterio de Samye provocando una sequ\u00eda en Lhassa. El rey invit\u00f3 a Padmasambhava al T\u00edbet donde us\u00f3 sus poderes t\u00e1ntricos para dominar a las deidades malignas que encontr\u00f3 por el camino, y finalmente recibi\u00f3 a la esposa del emperador, identificada como la princesa tibetana dakini Yeshe Tsogyal, como disc\u00edpula y consorte. Esto fue en concordancia con el principio t\u00e1ntrico de no eliminar las fuerzas negativas, sino usarlas para reforzar el viaje hacia el despertar espiritual.<\/p>\n
Nyingmapa Padmasambhava.
\nFund\u00f3 el primer monasterio en T\u00edbet en Samye, e instruy\u00f3 a los primeros monjes en el Gran Sello o Mahamudra, e introdujo a la gente laica en la pr\u00e1ctica del budismo t\u00e1ntrico (Vajrayana).<\/p>\n
En But\u00e1n, Padmasambhava est\u00e1 asociado al famoso monasterio de Taktshang o guarida del tigre, construido en un acantilado unos 500 m. por encima de la superficie del valle de Paro. \u00c9l vol\u00f3 hasta all\u00ed desde el T\u00edbet en su forma sutil de Dorje Trollo a espaldas de su consorte, Yeshe Tsogyal, a quien transform\u00f3 en un tigre volador para el viaje. Despu\u00e9s se desplaz\u00f3 al distrito de Bumthang para apaciguar a una poderosa deidad ofendida por un rey local.<\/p>\n
Como conexi\u00f3n con los seres en el futuro, Gur\u00fa Padmasambhava ha dejado huellas de su cuerpo en distintos lugares como por ejemplo en la pared de una cueva cercana al templo de Kurje Lhakhang, o la huella impresa de su mano en la roca como si esta hubiese sido derretida como manteca a la entrada de la cueva Asura, ubicada en Pharping en las afueras de Katmand\u00fa, Nepal.<\/p>\n
Adem\u00e1s, Padmasambhava tambi\u00e9n escondi\u00f3 algunos textos-tesoro (Termas) en lagos, cuevas, colinas y bosques de la regi\u00f3n del Himalaya y en otros lugares para que fueran encontrados e interpretados por tertones (buscadores de tesoros espirituales) venideros.<\/p>\n
Su mantra es :<\/p>\n
\u0f04\u0f68\u0f7c\u0f7e\u0f0b\u0f68\u0f71\u0f7f\u0f0b\u0f67\u0f71\u0f74\u0f82\u0f0b\u0f56\u0f5b\u0fb2\u0f0b\u0f42\u0f74\u0f0b\u0f62\u0f74\u0f0b\u0f54\u0f51\u0fa8\u0f0b\u0f66\u0f72\u0f51\u0fa1\u0fb7\u0f72\u0f0b\u0f67\u0f71\u0f74\u0f82\u0f0d<\/p>\n
o\u1e41 \u0101\u1e25 h\u016b\u1e41 vajraguru padmasiddhi h\u016b\u1e41 \u01c0<\/p>\n
Una pr\u00e1ctica importante dentro del Budismo Vajrayana es la recitaci\u00f3n de la siguiente estrofa:<\/p>\n
Invocaci\u00f3n de siete l\u00edneas a Padmasambhava:<\/p>\n
\u0f67\u0f71\u0f74\u0f82\u0f0d \u0f68\u0f7c\u0f0b\u0f62\u0f92\u0fb1\u0f53\u0f0c\u0f61\u0f74\u0f63\u0f0c\u0f42\u0fb1\u0f7a\u0f0c\u0f53\u0f74\u0f56\u0f0c\u0f56\u0fb1\u0f51\u0f0c \u0f58\u0f5a\u0f58\u0f66\u0f0d<\/p>\n
\u0f54\u0f51\u0fa8\u0f0c\u0f42\u0f7a\u0f0c\u0f66\u0f62\u0f0c\u0f66\u0fa1\u0f7c\u0f51\u0f0c\u0f54\u0f7c\u0f0c\u0f0d<\/p>\n
\u0f61\u0f0c\u0f58\u0f0c\u0f5a\u0f53\u0f0c\u0f58\u0f5a\u0f7c\u0f42\u0f0c\u0f42\u0f72\u0f0c\u0f51\u0f62\u0f7c\u0f66\u0f0c\u0f42\u0fb2\u0f74\u0f56\u0f0c\u0f62\u0f99\u0f7a\u0f66\u0f0d<\/p>\n
\u0f54\u0f0c\u0f58\u0fa1\u0f0c\u0f60\u0f56\u0fb1\u0f74\u0f51\u0f0c\u0f42\u0f53\u0f66\u0f66\u0f0c\u0f64\u0f7a\u0f66\u0f0c\u0f66\u0f74\u0f0c\u0f42\u0fb2\u0f42\u0f66\u0f0d<\/p>\n
\u0f60\u0f41\u0f7c\u0f6a\u0f0c\u0f51\u0f74\u0f0c\u0f58\u0f41\u0f60\u0f0c\u0f60\u0f42\u0fb2\u0f7a\u0f0c\u0f58\u0f51\u0f0c\u0f54\u0f7c\u0f66\u0f0c\u0f56\u0f66\u0f90\u0f7c\u0f6a\u0f0d<\/p>\n
\u0f41\u0fb1\u0f7a\u0f51\u0f0c\u0f40\u0fb1\u0f72\u0f0c\u0f6a\u0f97\u0f7a\u0f66\u0f44\u0f66\u0f74\u0f0c\u0f56\u0f51\u0f42\u0f0c\u0f56\u0f66\u0f92\u0f74\u0f56\u0f0c\u0f40\u0fb1\u0f7a\u0f0d<\/p>\n
\u0f56\u0fb1\u0f72\u0f53\u0f0c\u0f42\u0fb1\u0f72\u0f66\u0f44\u0f56\u0f6a\u0fb3\u0f56\u0f0c\u0f55\u0fb1\u0f72\u0f6a\u0f0c\u0f42\u0f64\u0f7a\u0f42\u0f66\u0f0c\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f42\u0f66\u0f7c\u0f63\u0f0d<\/p>\n
\u0f42\u0f74\u0f0c\u0f6a\u0f74\u0f0c\u0f56\u0f51\u0fa8\u0f0c\u0f66\u0f72\u0f51\u0fa1\u0fb7\u0f72\u0f0c\u0f67\u0f71\u0f74\u0f82\u0f0e<\/p>\n
Transliteraci\u00f3n<\/p>\n
h\u016b\u1e41\u01c0 orgyen yul gyi nub jang tsham<\/p>\n
pema gesar dong p\u00f6 la<\/p>\n
yam tshen chog gi ng\u00f6 drup nye<\/p>\n
pema jugne shesu drag<\/p>\n
khor du khandro mangp\u00f6 kor<\/p>\n
khye kyi je su dag drup kyi<\/p>\n
jin gyi lab chir sheg su sol<\/p>\n
guru pema siddhi h\u016b\u1e41\u01c1<\/p>\n
Traducci\u00f3n<\/p>\n
h\u016b\u1e41, En el l\u00edmite noroeste del pa\u00eds de Urgyen (O\u1e0d\u1e0diy\u0101\u1e47a),<\/p>\n
en el pistilo de un loto florecido<\/p>\n
el maravilloso ha obtenido el supremo logro<\/p>\n
conocido como el Nacido del Loto,<\/p>\n
rodeado por una asamblea de numerosas \u1e0daki\u1e47is.<\/p>\n
Postr\u00e1ndonos a tus pies, me volver\u00e9 un ser realizado,<\/p>\n
Por favor ven y bend\u00edceme.<\/p>\n
guru pema siddhi h\u016b\u1e41.<\/p>\n
Obras
\nPadmasambhava escondi\u00f3 estos diversos textos con el prop\u00f3sito de beneficiar a las generaciones futuras, los “Terma”, y fueron revelados por diversos maestros tertones, entre unos pocos est\u00e1n los famosos textos revelados por el tert\u00f3n Karma Lingpa:<\/p>\n
Bardo Th\u00f6dol o mal llamado el Libro tibetano de los muertos, m\u00e1s correctamente: “La Gran liberaci\u00f3n en el Bardo por medio de la Escucha”
\nEl libro de la liberaci\u00f3n natural mediante la sabidur\u00eda desnuda.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n