Nichiren Sh\u014dsh\u016b (\u65e5\u84ee\u6b63\u5b97) es una escuela de budismo Nichiren basada en las ense\u00f1anzas del monje japon\u00e9s Nichiren del siglo XIII (1222\u20131282). Nichiren Sh\u014dsh\u016b reivindica a Nichiren como su fundador a trav\u00e9s de su disc\u00edpulo Nikk\u014d (1246\u20131333), el fundador del Templo Principal de la escuela, Taisekiji. Tiene seguidores por todo el mundo, con las mayores concentraciones en Jap\u00f3n e Indonesia, y muchos en Taiw\u00e1n, Corea del Sur, Sri Lanka, Singapur, Malasia, Tailandia, Hong Kong, Filipinas, Europa y Am\u00e9rica del Norte, Central y del Sur.<\/p>\n
Taisekiji Kaidan no Dai Gohonzon
\nNichiren Sh\u014dsh\u016b es una escuela de budismo Mahayana cuyo Templo Principal, Taisekiji, est\u00e1 situado a los pies del monte Fuji en Jap\u00f3n. Cuenta con numerosos miembros en todo el mundo. El nombre de la escuela Nichiren Sh\u014dsh\u016b significa “Escuela Nichiren Ortodoxa”. En ocasiones tambi\u00e9n se la denomina “Escuela Fuji”, debido al emplazamiento de Taisekiji.<\/p>\n
Creyentes de Nichiren Sh\u014dsh\u016b provenientes de todos los continentes visitan Taisekiji con regularidad. Acuden a invocar Daimoku al Dai-Gohonzon, que Nichiren Daishonin describi\u00f3 como “la esencia de mi budeidad inscrita con tinta sumi (tinta china)”. En contraposici\u00f3n a otras pr\u00e1cticas del budismo Hinayana, Nichiren Daishonin expuso que el camino para la consecuci\u00f3n de la iluminaci\u00f3n es el Sutra del Loto y la invocaci\u00f3n de Nam-Myoho-Rengue-Kyo. Con anterioridad a las ense\u00f1anzas del Daishonin en el Jap\u00f3n medieval, solo se pod\u00eda lograr la iluminaci\u00f3n a trav\u00e9s del estudio y las pr\u00e1cticas esot\u00e9ricas.<\/p>\n
Nichiren Sh\u014dsh\u016b tiene m\u00e1s de 700 templos locales y delegaciones en Jap\u00f3n. Adem\u00e1s, existen 22 templos fuera del pa\u00eds: seis en los Estados Unidos, nueve en Taiw\u00e1n, dos en Indonesia, y asimismo hay templos en Brasil, Francia, Ghana, Singapur y Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n cuenta con 10 centros de propagaci\u00f3n: dos en Corea del Sur y otros en Argentina, Brasil, Canad\u00e1, Hong Kong, Malasia, Panam\u00e1, Filipinas y Taiw\u00e1n.<\/p>\n
Nichiren Sh\u014dsh\u016b reivindica el linaje directo de sus sucesivos Sumos Sacerdotes del sacerdote Nikk\u014d, de quien creen fue elegido por Nichiren para proseguir con la propagaci\u00f3n de su pr\u00e1ctica budista en el \u00daltimo Per\u00edodo de la Ley. Esta transmisi\u00f3n directa de la Ley est\u00e1 expuesta en el documento de Nichiren Daishonin “Los ciento diez art\u00edculos “.<\/p>\n
En la actualidad, a la cabeza de Nichiren Sh\u014dsh\u016b est\u00e1 el sexag\u00e9simo octavo Sumo Sacerdote Nichinyo Shonin (1935\u2013). Los sacerdotes de Nichiren Sh\u014dsh\u016b se distinguen de la mayor\u00eda de las otras escuelas por vestir h\u00e1bitos en blanco y gris, adem\u00e1s de una sobrepelliz blanca, ya que creen que igual hac\u00eda Nichiren. El color de sus h\u00e1bitos simboliza a la flor de loto que crece pura enraizada en aguas cenagosas. Desde la era Meiji, a los sacerdotes de Nichiren Sh\u014dsh\u016b, como otros de muchas otras escuelas budistas japonesas, se les ha permitido casarse.<\/p>\n
Los creyentes se organizan en congregaciones en torno a los templos conocidas como Hokkek\u014d. Muchos asisten a ceremonias en los templos o en domicilios particulares cuando no hay un templo cercano. Por lo general, las ceremonias las ofician los sacerdotes, aunque tambi\u00e9n laicos cuando no hay sacerdotes disponibles. Cuando se re\u00fanen, los creyentes frecuentemente estudian las ense\u00f1anzas de Nichiren Sh\u014dsh\u016b, en particular los diversos escritos de Nichiren Daishonin, denominados Gosho.<\/p>\n
Doctrinas y pr\u00e1ctica
\nGran parte de las ense\u00f1anzas de Nichiren Sh\u014dsh\u016b est\u00e1n fundadas en el pensamiento de la escuela Tendai (\u5929\u53f0, Cn: Tiantai; Kr: Cheontae), en donde fundamenta en buena medida su perspectiva del universo y su base l\u00f3gica para la cr\u00edtica de las escuelas budistas que no reconocen al Sutra del Loto como la ense\u00f1anza suprema del budismo, tal como declar\u00f3 el Buda Shakyamuni. Por ejemplo, la doctrina de Nichiren Sh\u014dsh\u016b suscribe la clasificaci\u00f3n Tendai de los sutras budistas en cinco per\u00edodos y ocho categor\u00edas (\u4e94\u6642\u516b\u6559: goji-hakky\u014d), su teor\u00eda de la interdependencia mutua de 3.000 condiciones en un solo instante de vida (\u4e00\u5ff5\u4e09\u5343: ichinen sanzen), y su idea de las tres verdades (\u4e09\u8ae6: Santai).<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n