{"id":3152,"date":"2020-08-19T19:39:44","date_gmt":"2020-08-19T19:39:44","guid":{"rendered":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/?p=3152"},"modified":"2020-08-19T19:39:44","modified_gmt":"2020-08-19T19:39:44","slug":"namaste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/hinduismo\/namaste\/","title":{"rendered":"N\u00e1maste"},"content":{"rendered":"\r\n<p>N\u00e1maste o namast\u00e9 es un saludo de origen s\u00e1nscrito, lengua originaria del norte de la India arcaica con aproximadamente 3500 a\u00f1os de antig\u00fcedad. Se usa en numerosas culturas, tanto como el hola y el adi\u00f3s del idioma espa\u00f1ol. As\u00ed pues, el namast\u00e9 se utiliza para saludar, despedirse, pedir, dar gracias, mostrar respeto o veneraci\u00f3n y para rezar. Normalmente se acompa\u00f1a por una inclinaci\u00f3n ligera de la cabeza hecha con las palmas abiertas y unidas entre s\u00ed, ante el pecho, en posici\u00f3n de oraci\u00f3n. Aunque en algunas culturas occidentales utilizan una inclinaci\u00f3n m\u00e1s pronunciada que simboliza respeto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Etimolog\u00eda<br>Proviene del s\u00e1nscrito<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>namas: \u2018reverencia, adoraci\u00f3n\u2019, y<br>te (caso dativo del pronombre personal tu\u00e1m: \u2018t\u00fa, usted\u2019): \u2018a ti, a usted\u2019 (\u00abte reverencio a ti\u00bb).<br>El t\u00e9rmino s\u00e1nscrito namast\u00e9 se escribe \u0928\u092e\u0938\u094d\u0924\u0947 en escritura devanagari; se puede transliterar namast\u0113, indicando que el sonido de la e es doble, no es igual a la e acentuada (\u00e9) del Espa\u00f1ol.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Tambi\u00e9n existe el t\u00e9rmino n\u00e1maskara, que significa \u2018saludar\u2019 o \u2018hacer reverencias\u2019 (siendo namas \u2018reverencia\u2019 y kr\u00ed \u2018hacer\u2019).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Origen<br>Namast\u00e9 a veces se usa en el contexto de las pr\u00e1cticas de yoga como un saludo de encuentro o despedida, generalmente tomado como una expresi\u00f3n de buenos deseos. Se utiliza a lo largo de Asia del Sur, sobre todo en el contexto de las culturas budistas, particularmente para acercarse a un superior.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Namast\u00e9 es una palabra del idioma hindi, y tiene uso extendido en India del Norte donde el hindi y sus dialectos son los lenguajes hablados.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>El gesto y su simbolismo<br>Al pronunciar namast\u00e9 se llevan las palmas abiertas juntas: normalmente ante el pecho, debajo de la barbilla, debajo de la nariz, o sobre la cabeza. Este (como cualquier otro gesto) se considera un mudra (\u2018gesto\u2019 o posici\u00f3n simb\u00f3lica de las manos difundida en las religiones orientales).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Connotaciones esot\u00e9ricas de la postura<br>En el hinduismo, la palma derecha representa la planta de los pies de Dios y la palma izquierda representa la cabeza del devoto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>En otros contextos religiosos, la persona que hace el gesto de unir las dos manos elimina sus diferencias con la persona a la que reverencia, y se conecta con ella. La mano derecha representa la naturaleza m\u00e1s alta, la espiritual, mientras que la izquierda representa el ego mundano. La inclinaci\u00f3n de la cabeza es una indicaci\u00f3n simb\u00f3lica de respeto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>En Jap\u00f3n<br>En japon\u00e9s este gesto de las manos (con una reverencia m\u00e1s inclinada) se llama gassh\u014d (\u5408\u638c).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>La reverencia en el budismo<br>Seg\u00fan el escritor budista D\u014dgen (1200-1253): \u00abCon tal de que haya verdadera reverencia, el sendero del Buda no decaer\u00e1\u00bb.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>En otros t\u00e9rminos, a menos que podamos reconocer totalmente la bondad de otros y focalizar absolutamente nuestro homenaje a ello, sin ning\u00fan pensamiento de ego\u00edsmo o segunda intenci\u00f3n y entonces reverenciar completamente de coraz\u00f3n, no nos acercaremos al estado de iluminaci\u00f3n de mente y cuerpo, que es el enfoque de la pr\u00e1ctica budista.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Significados en Occidente<br>El n\u00e1maste en la literatura<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Un sadh\u00fa realizando n\u00e1maste en Madurai (India).<br>En la novela The journey of the fool (el viaje de los tontos), de Fady Bahig, el gur\u00fa ficticio Sri Bakash\u0101nanda explica el sentido de n\u00e1maste:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Significa \u2018yo saludo a la luz de Dios que est\u00e1 en ti\u2019. De hecho, significa que la luz de Dios en m\u00ed saluda a la luz de Dios en ti. Pero t\u00fa sabes que no hay ninguna diferencia entre la luz de Dios que est\u00e1 en m\u00ed y la luz de Dios que est\u00e1 en ti. Y ya que los saludos solo se realizan entre dos entidades separadas, para nosotros ser\u00eda mejor no hablar en absoluto de saludos, sino decir que la luz de Dios en nosotros celebra su presencia eternamente en nuestros corazones.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><br>Nuevas \u00abetimolog\u00edas\u00bb<br>Los occidentales que aprendieron acerca del n\u00e1maste (que significa literalmente \u2018yo te hago reverencia\u2019) en libros de yoga creen que esta palabra es parte de la pr\u00e1ctica y\u00f3guica, y han inventado varios significados err\u00f3neos:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Lo mejor de m\u00ed te saluda.<br>Tu alma y la m\u00eda son una sola alma en Dios.<br>El Dios en m\u00ed ve y honra al Dios en ti.<br>Pueda el Dios dentro de ti, bendecirte.<br>Lo divino en m\u00ed saluda a lo divino en ti.\u200b<br>Veo el bien en ti, porque s\u00e9 del bien en m\u00ed.<br>Yo saludo ese lugar donde t\u00fa y yo somos uno.<br>Mi ser interior bendice y saluda a tu ser interior.<br>Mi energ\u00eda m\u00e1s alta saluda a tu energ\u00eda m\u00e1s alta.<br>Te saludo con reverencia no a ti, sino a tu interior.<br>Yo honro al esp\u00edritu en ti que tambi\u00e9n est\u00e1 en m\u00ed.<br>Adoro a tu verdad interna (no refiri\u00e9ndome a ti como un ego).<br>Mi budeidad latente interna reverencia a tu budeidad latente interna.<br>El esp\u00edritu en m\u00ed se encuentra identificado con el esp\u00edritu presente en ti.<br>Mi saludo reconoce la igualdad de todos, y rinde honor a la santidad e interconexi\u00f3n entre todos, as\u00ed como a la fuente de esa uni\u00f3n.<br>Yo reconozco que dentro de cada uno de nosotros hay un lugar donde mora la Divinidad, y cuando nosotros estamos en ese lugar, nosotros somos uno solo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><br>En el popular programa &#8220;Nadie sabe nada&#8221; de la radio generalista espa\u00f1ola &#8220;la ser&#8221;, los directores y copresentadores del programa Berto Romero y Andreu Buenafuente convierten el honorable saludo &#8220;Namaste&#8221; en la palabra &#8220;Samante&#8221;, haciendo un uso jocoso de la palabra, divulgando a la par que sustituyendo en Espa\u00f1a el original &#8220;Namaste&#8221; por la sustituci\u00f3n &#8220;Samante&#8221;.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><br>Yo honro ese lugar en ti en donde habita el universo entero, yo honro ese lugar en ti que es un lugar de amor, de verdad, de luz. Y s\u00e9 que cuando t\u00fa est\u00e1s en ese lugar dentro de ti, y yo estoy en ese lugar dentro de m\u00ed, t\u00fa y yo somos uno solo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/N%C3%A1maste\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Wikipedia<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u00e1maste o namast\u00e9 es un saludo de origen s\u00e1nscrito, lengua originaria del norte de la India arcaica con<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[25,798],"class_list":["post-3152","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hinduismo","tag-hinduismo","tag-namaste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3152","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3152"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3152\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3153,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3152\/revisions\/3153"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3152"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3152"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3152"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}