El Monasterio de Shalu es un peque\u00f1o monasterio situado a 22 kil\u00f3metros al sur de Shigatse, en el T\u00edbet. Fue edificado en el a\u00f1o 1040 por un monje tibetano llamado Chetsun Sherab Jungnay.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Durante muchos siglos, fue un afamado centro de estudio y entrenamiento psicol\u00f3gico. Sus pinturas murales se situaban entre las m\u00e1s antiguas y famosas de todo el T\u00edbet. Fue, adem\u00e1s, el primero de los principales monasterios construidos por las familias nobles de la dinast\u00eda Tsang durante el gran renacimiento del budismo tibetano y un centro importante de la tradici\u00f3n Sakya.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Historia
En 1329 un terremoto devastador demoli\u00f3 el templo de Shalu, que fue reconstruido m\u00e1s adelante en 1333 por los se\u00f1ores locales bajo mando del emperador mongol de China. El nuevo marco arquitect\u00f3nico del monasterio fue dominado por el estilo mongol, con las paredes inclin\u00e1ndose hacia dentro alrededor de un patio principal, abundancia de madera tallada y azulejos en la azotea esmaltados en Qinghai, Mongolia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Cuando se construy\u00f3 el nuevo establecimiento, el templo estaba bajo mando del 11\u00ba abad, Buton Rinchen (1290-1364). Buton no era unsimple administrador, sino que se le recuerda tambi\u00e9n como un erudito y escritor prodigioso que sigue siendo aclamado en el T\u00edbet como un gran historiador. Buton catalog\u00f3 todas las escrituras budistas de Shalah, unos 4.569 trabajos religiosos y filos\u00f3ficos, ajust\u00e1ndoles su formato a un orden l\u00f3gico y coherente. Tambi\u00e9n escribi\u00f3 un libro llamado La Historia del Budismo en la India y el T\u00edbet, que muchos eruditos tibetanos utilizan en su estudio hoy.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Despu\u00e9s de su muerte, el monasterio se convirti\u00f3 en un centro importante de estudios esot\u00e9ricos y de entrenamiento ps\u00edquico durante varios siglos. El prop\u00f3sito de los lamas que cultivaban capacidades paranormal no era similar al de magos ni a milagreros, sino una iluminaci\u00f3n espiritual filos\u00f3fica, una creencia de que todo fen\u00f3meno terrenal se debe a un estado de la mente. El templo de Shalu era conocido en el lejano oriente por su dedicaci\u00f3n a esta corriente filos\u00f3fica y su sabidur\u00eda budista.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Hacia el a\u00f1o 1800 el monasterio era menos influyente, y los eruditos tibetanos eleg\u00edan para estudiar el monasterio de Samye que se hab\u00eda convertido en el m\u00e1s influyente del T\u00edbet, pol\u00edticamente hablando. El monasterio cay\u00f3 en ruina y pocos restos de la estructura de 1330 permaneci\u00f3 en pie, salvo el edificio principal, aunque con los soportes de las azoteas da\u00f1ados, y el muro exterior, con algunos murales del siglo XIV de las paredes externas del templo que siguen el esquema iconogr\u00e1fico desarrollado por Buton. de 2005.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Arte en el templo
Uno de los murales que se conservan del siglo XIV es una alegor\u00eda en la cual un elefante que representa un alma humana se eleva a trav\u00e9s de muchos pasos y ensayos terrenales al nirvana, en el que progresivamente se convierte en blanco y m\u00e1s puro por el proceso de limpieza.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Las reglas exactas para ser un monje tibetano todav\u00eda se encuentran en las paredes: c\u00f3mo deben colocar los monjes sus trajes, c\u00f3mo comportarse en el patio central, Deyangshar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Los m\u00e1ndala conservados est\u00e1n ocultos por cerca de cien Thankas, banderas budistas pintadas o bordadas, que suelen llevarse en procesiones ceremoniales. Estos thankas fueron en su mayor\u00eda bordados en Hangzou (China) en la d\u00e9cada de 1920.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Solamente dos capillas del templo de Shalu est\u00e1n abiertas a los turistas aunque se asignaron fondos en 1995 para el arreglo de la azotea y la restauraci\u00f3n de la estructura del siglo XIV, reparaciones que deb\u00edan estar realizadas en el a\u00f1o 2005.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Interior del monasterio
El templo interior de Shalu Lakhang est\u00e1 en el centro del monasterio. En el suelo est\u00e1 representado Sakyamuni, Buda Gautama, con sus disc\u00edpulos. Las capillas que lo flanquean contienen respectivamente los libros Tanjur y Kanjur. Las capillas del piso de la azotea son estructuras azules embaldosadas, t\u00edpicamente chinas, conteniendo a Sakyamuni, Buton, y Budas Arhats. Los antiguos y delicados murales cubren las paredes del monasterio, representando sobre todo historias de la vida de Buda. Estas obras de arte necesitan urgentemente de restauraci\u00f3n y conservaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Tesoros
Shalu tiene cuatro tesoros de gran valor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Un tablero de sutra, de 700 a\u00f1os de antig\u00fcedad que no se puede volver a montar una vez roto, un fragmento de sutra impreso en el tablero se considera que otorga buena suerte.
Una urna de lat\u00f3n, que se cubre con un pedazo del pa\u00f1o rojo y sellada; el agua santa que contiene puede limpiar 108 clases de suciedades, y se cambia cada 12 a\u00f1os.
Un lavabo de piedra, que era el del constructor Chetsun Sherab Jungnay, fechada en 1040.
Una tablilla de piedra, que fue encontradadurante la primera construcci\u00f3n de Shalu. La tablilla exhibe un mantra en el que se lee “om mani Padme Hum” y tiene cuatro estupas talladas en ella.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
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