{"id":3412,"date":"2020-08-29T02:45:42","date_gmt":"2020-08-29T02:45:42","guid":{"rendered":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/?p=3412"},"modified":"2020-08-29T02:45:42","modified_gmt":"2020-08-29T02:45:42","slug":"kagyu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/budismo\/kagyu\/","title":{"rendered":"Kagyu"},"content":{"rendered":"<p>&lt;!&#8211; wp:paragraph &#8211;&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;La escuela &#8220;kagyu&#8221; (conocida como &#8220;linaje oral&#8221; y la escuela &#8220;linaje de pr\u00e1ctica impecable&#8221;) es una de las seis principales escuelas de budismo tibetano, siendo las otras cinco: nyingma (rnying-ma), sakia (sa-skya), jonang (jo-nang) y gelug (dge-lugs) y B\u00f6n.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;!&#8211; \/wp:paragraph &#8211;&gt;<\/p>\n<p>&lt;!&#8211; wp:paragraph &#8211;&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Or\u00edgenes&lt;br&gt;Los or\u00edgenes de la escuela kagyu se rastrean hasta las ense\u00f1anzas de los m\u00edsticos indios Tilopa (988-1089) y Naropa (1016-1100), cuyo linaje fue transmitido en T\u00edbet por el gran traductor Marpa (1012-1097). \u00c9l se encarg\u00f3 de la transmisi\u00f3n del linaje mahamudra (gran sello) desde Naropa. M\u00e1s a\u00fan, Marpa estudi\u00f3 con los maestros indios Maitripa y Kukuripa. En su tercer viaje a la India se encontr\u00f3 con Ati\u015ba (982-1054) y estudi\u00f3 las ense\u00f1anzas de los maestros Kadampa (las dos escuelas kagyu y gelug trazan sus ra\u00edces en la temprana escuela kadampa). Marpa pas\u00f3 17 a\u00f1os en India y es conocido como uno de los grandes traductores del segundo per\u00edodo de traducci\u00f3n. El principal disc\u00edpulo de Marpa fue Milarepa (Mi-la-ras-pa) (1052-1135), uno de los grandes meditadores y poetas religiosos de T\u00edbet. Entre los numerosos estudiantes de Milarepa estaban Gampopa (Sgam-po-pa) (1079-1153), un gran estudioso que fue reconocido como el verdadero fundador de kagyu como una nueva escuela de budismo tibetano, y Rechungpa (Ras-chung-pa). Siguiendo las ense\u00f1anzas de Gampopa, evolucion\u00f3 en las cuatro escuelas principales, y desde el disc\u00edpulo de Gampopa, Phagmogrupa, los ocho linajes menores de la escuela kagyu.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;!&#8211; \/wp:paragraph &#8211;&gt;<\/p>\n<p>&lt;!&#8211; wp:paragraph &#8211;&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Cuatro escuelas principales&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;!&#8211; \/wp:paragraph &#8211;&gt;<\/p>\n<p>&lt;!&#8211; wp:paragraph &#8211;&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Bandera del Karmapa, el l\u00edder de la subescuela karma kagyu.&lt;br&gt;barom kagyu, fundada por Barompa Darma Wangchug&lt;br&gt;pagdru kagyu, fundada por Pagmo Drupa Dorje Gyalpo&lt;br&gt;Karma Kagyu (kamtsang-kagyu), fundada por el primer karmapa Dusum Khyenpa (Dus-gsum Mkhyen-pa).&lt;br&gt;tsalpa kagyu, fundada por Zangyu Dragpa Darma Drag (Zhang Rinpoche) (1121-1193).&lt;br&gt;Ocho subescuelas&lt;br&gt;drigung kagyu, incluyendo la secta lhapa, constructores de los primeros dzongs en But\u00e1n, m\u00e1s tarde eclipsados por los drukpa.&lt;br&gt;drukpa (brug-pa) kagyu, prominente en But\u00e1n, conocido como &#8216;Druk Yul&#8217;, Ladakh, Zanskar, Lahoul, Kinnaur, Spiti, y muchas partes del reino de Himalaya&lt;br&gt;mar kagyu&lt;br&gt;shugseb kagyu&lt;br&gt;taklung kagyu&lt;br&gt;trophu kagyu&lt;br&gt;yamzang kagyu&lt;br&gt;yelpa kagyu&lt;br&gt;Algunas de estas sub-escuelas no est\u00e1n muy expandidas hoy.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;!&#8211; \/wp:paragraph &#8211;&gt;<\/p>\n<p>&lt;!&#8211; wp:paragraph &#8211;&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Otro linaje kagyu es el llamado&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;!&#8211; \/wp:paragraph &#8211;&gt;<\/p>\n<p>&lt;!&#8211; wp:paragraph &#8211;&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Shangpa Kagyu que traza sus or\u00edgenes hasta Niguma, un pariente de Naropa.&lt;br&gt;Ense\u00f1anzas&lt;br&gt;La ense\u00f1anzas centrales de kagyu es la doctrina de maja-mudra (el gran sello), dilucidado por Gampopa en sus trabajos. Esta doctrina se enfoca en cuatro etapas principales de la pr\u00e1ctica de la meditaci\u00f3n (los cuatro yogas de Mahamudra):&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;!&#8211; \/wp:paragraph &#8211;&gt;<\/p>\n<p>&lt;!&#8211; wp:paragraph &#8211;&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;El desarrollo de una mente simple sin sentido.&lt;br&gt;La trascendencia de toda elaboraci\u00f3n conceptual.&lt;br&gt;La cultivaci\u00f3n de la perspectiva de que todos los fen\u00f3menos son de naturaleza simple.&lt;br&gt;La posesi\u00f3n del camino, que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de cualquier acto de meditaci\u00f3n logrado.&lt;br&gt;Es a trav\u00e9s de estas cuatro etapas de desarrollo que el practicante se supone obtiene la realizaci\u00f3n perfecta de Mahamudra. Pr\u00e1cticas importantes en todas las escuelas kagyu son las pr\u00e1cticas t\u00e1ntricas de chakrasamvara y vajravarahi.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;!&#8211; \/wp:paragraph &#8211;&gt;<\/p>\n<p>&lt;!&#8211; wp:paragraph &#8211;&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;!&#8211; \/wp:paragraph &#8211;&gt;<\/p>\n<p>&lt;!&#8211; wp:paragraph &#8211;&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Fuente: &lt;a href=&#8221;https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Kagyu&#8221; target=&#8221;_blank&#8221; rel=&#8221;noreferrer noopener&#8221;&gt;Wikipedia&lt;\/a&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;!&#8211; \/wp:paragraph &#8211;&gt;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&lt;!&#8211; wp:paragraph &#8211;&gt; &lt;p&gt;La escuela &#8220;kagyu&#8221; (conocida como &#8220;linaje oral&#8221; y la escuela &#8220;linaje de pr\u00e1ctica impecable&#8221;) es<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[457,927],"class_list":["post-3412","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-budismo","tag-budismo-tibetano","tag-kagyu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3412"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3412\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3413,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3412\/revisions\/3413"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}