La escuela Abhidharma\u200b es una de las llamadas trece escuelas del budismo chino.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Prosper\u00f3 en el norte de China durante el periodo de las dinast\u00edas Norte\u00f1a y Sure\u00f1a (439-589 DC) y basa sus ense\u00f1anzas en los trabajos abhidharma tales como el de Dharmashri \u201cCoraz\u00f3n del Abhidharma\u201d y el de Dharmatrata \u201cSuplemento del Coraz\u00f3n del Abhidharma\u201d, heredando as\u00ed el nombre de Abhidharma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
El t\u00e9rmino s\u00e1nscrito abhidharma significa comentario doctrinal y es una de las tres divisiones del Canon Pali, las otras dos divisiones son Sutras y Vinayas (reglas de disciplina mon\u00e1stica).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Las veinte escuelas Hinayana en India, particularmente la Sarvastivada produjeron muchos trabajos abhidharma; durante los periodos de las dinast\u00edas chinas del Norte y del Sur, fueron considerados referencias esenciales sobre doctrina budista. M\u00e1s tarde en el siglo VII AC cuando Hsuan-tsang tradujo “El Tesoro del An\u00e1lisis del Dharma”, “El Gran Comentario sobre el Abhidharma” y otros trabajos abhidharma al chino, la escuela Tesoro del An\u00e1lisis del Dharma (Chu-she) absorbi\u00f3 r\u00e1pidamente a la decadente escuela Abhidharma.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
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