La atenci\u00f3n plena, tambi\u00e9n llamada consciencia plena , consciencia pura\u200b o atenci\u00f3n consciente es una facultad espiritual o psicol\u00f3gica (indriya) que se considera de gran importancia en el camino hacia la iluminaci\u00f3n, seg\u00fan las ense\u00f1anzas de Buda Gautama.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Es uno de los siete factores para alcanzar la iluminaci\u00f3n. La consciencia o meditaci\u00f3n correcta (Pali: Samma-sati; en s\u00e1nscrito, samyak-sm\u1e5bti) es el s\u00e9ptimo elemento del noble camino \u00f3ctuple, el sadhana (“pr\u00e1ctica”) que engendra el vipassana y el praj\u00f1\u0101.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La atenci\u00f3n plena tambi\u00e9n puede remontarse a los Upanishads.\u200b El Satipatthana Sutra\u200b es un texto antiguo que alud\u00eda ya por entonces a la atenci\u00f3n plena.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
En el marco del budismo, sati representa la consciencia de los pensamientos, acciones y motivaciones de uno mismo. Tambi\u00e9n puede traducirse como “claridad de la mente”. El sati desempe\u00f1a un papel central en las ense\u00f1anzas de Buda Gautama, en las que se afirma que la consciencia correcta o adecuada\u200b es un factor esencial en el camino de la iluminaci\u00f3n (bodhi) y la liberaci\u00f3n (moksha).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La iluminaci\u00f3n (bodhi) es un estado del ser en el que la codicia, el odio y el enga\u00f1o (Pali: moha) han sido superados, ausentes en la mente. La atenci\u00f3n plena acerca la consciencia de la realidad de las cosas (sobre todo en el momento presente) y es un ant\u00eddoto contra el enga\u00f1o y la ilusi\u00f3n (maya) y se considera como un “poder” (Pali: bala) cuando se combina con la clara comprensi\u00f3n de lo que est\u00e1 ocurriendo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Buda abog\u00f3 por establecer la atenci\u00f3n plena (satipatthana) en la medida de lo posible en el propio d\u00eda a d\u00eda. Una consciencia tranquila de las propias funciones corporales, sensaciones (sentimientos), los objetos de la consciencia (pensamientos y percepciones) y la consciencia misma. La pr\u00e1ctica de la atenci\u00f3n es compatible con el an\u00e1lisis que resulta en el surgimiento de la sabidur\u00eda (Pali: pa\u00f1\u00f1\u0101; s\u00e1nscrito: praj\u00f1\u0101).\u200b La estabilidad meditativa combinada con el discernimiento liberador fue una ense\u00f1anza innovadora de Buda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La pr\u00e1ctica de la atenci\u00f3n plena, heredada de la tradici\u00f3n budista, se est\u00e1 empleando en el \u00e1mbito de la psicolog\u00eda de occidente para aliviar diversos trastornos f\u00edsicos y mentales, incluido el trastorno obsesivo-compulsivo, la ansiedad y la prevenci\u00f3n de reca\u00eddas en la depresi\u00f3n y la adicci\u00f3n a las sustancias adictivas,\u200b tanto en la poblaci\u00f3n general como en el sector infanto-juvenil.\u200b<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n