La Comunidad budista Triratna fue fundada por Sangharakshita en Inglaterra en los a\u00f1os 1960.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Durante muchos a\u00f1os se conoci\u00f3 como Los Amigos de la Orden Budista Occidental; sin embargo a medida que el crecimiento del movimiento a nivel internacional y en parte con la implantaci\u00f3n en la India hizo que la palabra \u201coccidental\u201d dejase de ser apropiada. En 2010 los Amigos de la Orden Budista Occidental pasaron a denominarse Comunidad Budista Triratna. \u201cTriratna\u201d significa \u201cTres Joyas\u201d, y se refiere al Buda, el Dharma y la Sangha: que son respectivamente el ideal de la Iluminaci\u00f3n, el Camino que conduce a la Iluminaci\u00f3n y la Comunidad de aquellos que han entrado en el camino transcendental. Seg\u00fan los miembros de este movimiento el nombre recuerda qu\u00e9 es lo m\u00e1s importante en la vida espiritual y qu\u00e9 es lo que el movimiento intenta aportar al mundo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La Orden Budista Triratna, que en 2010 tambi\u00e9n cambio el nombre de occidental por “Triratna” es un movimiento internacional budista que trata de expresar los principios tradicionales del budismo en el mundo moderno. Tanto la Orden como el movimiento fueron fundados en 1967.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La Comunidad Budista Triratna est\u00e1 formada por centros de ense\u00f1anza de meditaci\u00f3n y budismo, centros de arte y salud (Yoga, Tai Chi, Shiatsu) as\u00ed como centros de retiro. Dentro de la AOBO tambi\u00e9n existen comunidades donde viven las personas que practican regularmente el budismo. Asimismo existen negocios de subsistencia correcta donde se trata de llevar la pr\u00e1ctica al \u00e1mbito del trabajo. En s\u00ed todas estas condiciones son formas en que los hombres y las mujeres involucrados organizan sus vidas y satisfacen sus necesidades ya sea de trabajo, de aprendizaje y de convivencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La Orden Budista Triratna
La Orden Budista Triratna fue fundada por Sangharakshita en 1968. Est\u00e1 formada por personas que han tomado la determinaci\u00f3n de dedicarse a la vida budista de por vida. La orden no es de car\u00e1cter laico ni mon\u00e1stico, sino que sus miembros siguen el estilo de vida que mejor consideran que apoya su compromiso espiritual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La Orden es una ‘libre asociaci\u00f3n de individuos’ que van a Refugio a las Tres joyas \u2014el Buda Gautama, el Dharma y la Sangha\u2014 y ‘comparten una respuesta vital mutua’. Los miembros de la Orden han tomado votos para relacionarse entre ellos ‘en base al modo del amor’, y nos les une la amistad espiritual en sus dos aspectos principales- la comunicaci\u00f3n y el deleite en los dem\u00e1s. En la actualidad tiene m\u00e1s de mil seiscientos miembros repartidos por todo el mundo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Una aspiraci\u00f3n de la Orden es que entre los miembros de la misma surja el ‘tercer Orden de consciencia’ que no es ni individual ni colectivo, sino que trasciende esa ant\u00edtesis. Uno de los objetivos de la Orden es el trabajo conjunto y la comunicaci\u00f3n en profundidad para que la Bodhicitta surja en el entorno de la Orden.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La Orden se caracteriza por observar los cinco o diez preceptos \u00e9ticos; la pr\u00e1ctica de las puyas de siete y tres etapas, la pr\u00e1ctica de la meditaci\u00f3n, dentro del marco del sistema de meditaci\u00f3n (Anapanasati y Metta Bhavana); el estudio en grupo de las escrituras budistas; el cultivo de la amistad espiritual(Kaliana Mitrata); y el disfrute de la poes\u00eda, la m\u00fasica y las artes visuales como ayuda a la vida espiritual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Al ser ordenados los miembros de la Orden reciben una Kesa. Se trata de una cinta blanca que se lleva alrededor del cuello como s\u00edmbolo de haberse ordenado en la Orden Budista Triratna. Los “anagaricas”, quienes han tomado un voto adicional de celibato, llevan una kesa dorada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Los seis \u00e9nfasis de Triratna
Sanghar\u00e1kshita ha identificado seis \u00e9nfasis que distinguen la Orden Budista Triratna de otros movimientos budistas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Es un movimiento ecum\u00e9nico budista
Consideramos el Ir a Refugio como el acto central y primario del budista
La Orden es una orden budista unificada
Los negocios de subsistencia correcta en equipo
Reconocemos el valor espiritual de las artes
La importancia de la amistad espiritual
La Orden Budista Triratna es un movimiento ecum\u00e9nico budista<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Triratna es un movimiento ecum\u00e9nico en el sentido que no adopta y se identifica exclusivamente con una sola tradici\u00f3n oriental budista. Desde esta perspectiva Sangharakshita al fundar la orden toma elementos de todas las escuelas tradicionales seg\u00fan su relevancia para el practicante occidental. Adoptan elementos de la tradici\u00f3n Therav\u0101da como la meditaci\u00f3n, de la tradici\u00f3n Mah\u0101y\u0101na como el ideal Bodhisattva y de la tradici\u00f3n Vajrayana como la pr\u00e1ctica de S\u0101dhan\u0101. Adem\u00e1s se incorporan conceptos modernos tales como la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n y psicolog\u00eda occidental.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Ir a Refugio como el acto central y primario del budista<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Cuando Sanghar\u00e1kshita fund\u00f3 al Orden se pregunt\u00f3 “\u00bfQu\u00e9 es lo que todos los budistas tienen en com\u00fan?” y lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que lo que todos los budistas ten\u00edan en com\u00fan era el hecho de que todos han ido al Refugio a las Tres Joyas: al Buda el ideal de la Iluminaci\u00f3n, al Dharma el camino de ense\u00f1anzas que conduce a ella y a la sangha, la comunidad de los que se encuentran en el sendero.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La Orden es una orden budista unificada<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Esto significa que la Orden se encuentra totalmente abierta a hombres y mujeres. Este es su significado b\u00e1sico, su importancia fundamental, porque hay algunas \u00f3rdenes budistas orientales que no est\u00e1n abiertas a hombres y mujeres en igualdad de condiciones. Tambi\u00e9n es una Orden budista unificada en el sentido de que acepta a las personas, cualquiera que sea su origen cultural, racial o social, y no hacemos ninguna distinci\u00f3n entre las personas con respecto a la orientaci\u00f3n sexual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Los negocios de subsistencia \u00e9tica<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
En el Noble camino \u00f3ctuple se establece como una etapa la subsistencia correcta. En la Orden Budista Triratna este principio merece mucha m\u00e1s atenci\u00f3n de lo que normalmente recibe en el budismo tradicional de oriente. Se puede encontrar personas que se consideran budistas devotos, pero a veces hacen dinero de una forma poca \u00e9tica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
El ideal es pertenecer a un equipo de subsistencia correcta que proporciona una situaci\u00f3n muy positiva para los que est\u00e1n trabajando dentro de ellos. La visi\u00f3n de Triratna es que una empresa de subsistencia correcta debe funcionar de forma \u00e9tica, debe proporcionar un entorno para la pr\u00e1ctica espiritual, especialmente para el desarrollo de amistades dentro de la empresa y debe de ser capaz de hacer donaciones para apoyar proyectos sin \u00e1nimo de lucro usando la menor cantidad de los recursos de la tierra como sea posible \u2014dentro de l\u00edmites razonables\u2014 en lugar de gastar demasiado en ropa, diversiones, viajes innecesarios o cosas fr\u00edvolas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Reconocimiento del valor espiritual de las artes<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La experiencia de las artes pueden desempe\u00f1ar un papel muy importante en el desarrollo espiritual y como tal es reconocido en este movimiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La importancia de la amistad espiritual<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La Orden Budista Triratna hace de la amistad espiritual uno de sus ejes fundamentales. En este movimiento no existe la figura del Gur\u00fa, sino que Kaliana Mitrata o la amistad espiritual desempe\u00f1a el papel fundamental en el crecimiento espiritual. En la Orden se considera que tener amigos en el camino es lo que ayuda en el camino hacia el ideal de la Iluminaci\u00f3n. La amistad espiritual tienen dos aspectos: uno es vertical, el que se lleva a cabo con tus maestros, con las personas que te ense\u00f1an, que te inspiran; y el otro es horizontal, aquellos te dan solidaridad, que te recuerdan, te dan su ejemplo en lo que tratamos de hacer.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Fundador<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Sangharakshita en 2002
Sangharakshita naci\u00f3 en 1925 en Londres. Cuando ten\u00eda 15 a\u00f1os ley\u00f3 varios textos budistas y se percat\u00f3 entonces de que “\u00e9l era budista y siempre lo hab\u00eda sido\u2026”, ya que coincid\u00eda profundamente con lo que el budismo expresa de forma \u00faltima.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Una de sus labores m\u00e1s notables y apreciadas en la India, fue su trabajo en el movimiento que inicio el Doctor Ambedkar de conversi\u00f3n al budismo de los dalits (que dejaron de ser hinduistas de las castas m\u00e1s bajas dentro de esa religi\u00f3n). Hoy en d\u00eda, gracias a este movimiento, millones de personas en la India se ven libres de este discriminante y cruel sistema de divisi\u00f3n humana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Objetivos
A lo largo del desarrollo hist\u00f3rico del budismo han surgido distintas escuelas que, aunque coinciden en lo principal de la doctrina, difieren en sus \u00e9nfasis de determinados m\u00e9todos o pr\u00e1cticas. As\u00ed, en ciertas culturas y \u00e9pocas el budismo ha adquirido caracter\u00edsticas apropiadas a las condiciones imperantes. De esta manera la Comunidad Budista Triratna, como uno de los movimientos de budismo en occidente, hace hincapi\u00e9 en ciertos aspectos para que su pr\u00e1ctica le sea m\u00e1s efectiva y clara a las personas occidentales\u2026 Entre estos aspectos est\u00e1 el de lograr un acercamiento equilibrado a la vida espiritual, de tal forma que cuerpo, mente y emociones se vayan integrando de manera arm\u00f3nica. As\u00ed, las distintas pr\u00e1cticas se enfocan a estos tres aspectos en diversas maneras. Dentro de estas pr\u00e1cticas la meditaci\u00f3n puede considerarse la m\u00e1s importante, ya que al trabajar directamente con nuestra mente podemos desarrollar, de forma m\u00e1s efectiva, estados de conciencia elevados que tendr\u00e1n un efecto directo sobre nosotros mismos y la manera en que percibimos el mundo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Meditaciones
Todas las meditaciones budistas se pueden dividir en dos grupos:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
las pr\u00e1cticas que generan tranquilidad, atenci\u00f3n y concentraci\u00f3n, se les denomina shamata;
las pr\u00e1cticas que llevan a la percataci\u00f3n, visi\u00f3n clara, o el darse cuenta, se les llama vipasana.
Con la meditaci\u00f3n como fundamento, en Triratna\/AOBO se estimula asimismo la reflexi\u00f3n y el estudio de las principales doctrinas y textos budistas; esto con el fin de lograr una comprensi\u00f3n profunda de ellas y tratar as\u00ed de acercarnos a una visi\u00f3n correcta de las cosas. Las pr\u00e1cticas de orden ritual y devocional son muy importantes tambi\u00e9n, ya que son una forma de involucrar a la imaginaci\u00f3n y a las emociones en nuestros esfuerzos para crecer.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Una forma congruente de traducir estas pr\u00e1cticas en t\u00e9rminos de acci\u00f3n, son los 5 preceptos, que no son reglas morales ni mandamientos, sino herramientas para transformar la mente, el habla y el cuerpo. Estos son:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Abstenerse de da\u00f1ar a los seres vivos. \/ Practicar el respeto a la vida y practicar la sensibilidad y amor hacia todo ser vivo.
Abstenerse de tomar lo que no nos pertenece \/ Practicar la generosidad.
Abstenerse de una conducta sexual da\u00f1ina (adulterio, estupro, violaci\u00f3n) \/ Practicar tranquilidad y contento.
Abstenerse de un habla falsa \/ Practicar la veracidad.
Abstenerse de intoxicar la mente \/ Cultivar la claridad y lucidez mental.
Cuerpo y mente
Asimismo, hay disciplinas que, aunque aparentemente s\u00f3lo est\u00e1n dirigidas hacia el cuerpo, su objeto principal es la mente y el armonizar las distintas energ\u00edas. El Hatha Yoga, el Tai-Chi, Shiatsu, etc., pueden ayudarnos as\u00ed en nuestro sendero de desarrollo<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
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Fuente: Wikipedia<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n