Amigos de la Orden Budista Occidental (AOBO, o, por sus siglas inglesas, FWBO) es un movimiento budista que trata de expresar los principios tradicionales del budismo en el mundo moderno. Este movimiento gira alrededor de una comunidad espiritual llamada Orden Budista Occidental (OBO), fundada en 1967 por Sanghar\u00e1kshita.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
El movemento AOBO est\u00e1 formado por centros de ense\u00f1anza de meditaci\u00f3n y budismo, centros de arte y salud (Yoga, Tai Chi, Shiatsu) as\u00ed como centros de retiro. Dentro de la AOBO tambi\u00e9n existen comunidades donde viven las personas que practican regularmente el budismo. Asimismo existen negocios de subsistencia correcta donde se trata de llevar la pr\u00e1ctica al \u00e1mbito del trabajo. En s\u00ed todas estas condiciones son formas en que los hombres y las mujeres involucrados organizan sus vidas y satisfacen sus necesidades ya sea de trabajo, de aprendizaje y de convivencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La Orden Budista Occidental
Es una comunidad de personas comprometidas con las tres joyas: Buda Gautama, Dharma y sangha. La Orden es el coraz\u00f3n de AOBO y tiene actualmente cerca de mil quinientos miembros ordenados los cuales tratan de llevar su compromiso dentro de sus diferentes formas de vida, ya sea ense\u00f1ando budismo o en sus profesiones o con sus familias o en retiro con un estilo de vida m\u00e1s bien mon\u00e1stico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
El budismo que se practica en la AOBO
El budismo que se practica en la AOBO es una aproximaci\u00f3n ecum\u00e9nica a la tradici\u00f3n budista en su totalidad. Se selecciona elementos de todas las escuelas tradicionales seg\u00fan su relevancia para el practicante occidental. En sus centros ense\u00f1an t\u00e9cnicas de meditaci\u00f3n y otras pr\u00e1cticas espirituales que provienen de las escuelas Therav\u0101da, Mah\u0101y\u0101na y de varias del budismo tibetano. Adem\u00e1s se incorporan conceptos modernos tales como la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n y psicolog\u00eda occidental.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Objetivos
A lo largo del desarrollo hist\u00f3rico del budismo han surgido distintas escuelas que, aunque coinciden en lo principal de la doctrina, difieren en sus \u00e9nfasis de determinados m\u00e9todos o pr\u00e1cticas. As\u00ed, en ciertas culturas y \u00e9pocas el budismo ha adquirido caracter\u00edsticas apropiadas a las condiciones imperantes. De esta manera la AOBO, como uno de los movimientos de budismo en occidente, hace hincapi\u00e9 en ciertos aspectos para que su pr\u00e1ctica le sea m\u00e1s efectiva y clara a las personas occidentales\u2026 Entre estos aspectos est\u00e1 el de lograr un acercamiento equilibrado a la vida espiritual, de tal forma que cuerpo, mente y emociones se vayan integrando de manera arm\u00f3nica. As\u00ed, las distintas pr\u00e1cticas se enfocan a estos tres aspectos en diversas maneras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Dentro de estas pr\u00e1cticas la meditaci\u00f3n puede considerarse la m\u00e1s importante, ya que al trabajar directamente con nuestra mente podemos desarrollar, de forma m\u00e1s efectiva, estados de conciencia elevados que tendr\u00e1n un efecto directo sobre nosotros mismos y la manera en que percibimos el mundo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Meditaciones
Todas las meditaciones budistas se pueden dividir en dos grupos:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
las pr\u00e1cticas que generan tranquilidad, atenci\u00f3n y concentraci\u00f3n, se les denomina shamata;
las pr\u00e1cticas que llevan a la percataci\u00f3n, visi\u00f3n clara, o el darse cuenta, se les llama vipasana.
Con la meditaci\u00f3n como fundamento, en la AOBO se estimula asimismo la reflexi\u00f3n y el estudio de las principales doctrinas y textos budistas; esto con el fin de lograr una comprensi\u00f3n profunda de ellas y tratar as\u00ed de acercarnos a una visi\u00f3n correcta de las cosas. Las pr\u00e1cticas de orden ritual y devocional son muy importantes tambi\u00e9n, ya que son una forma de involucrar a la imaginaci\u00f3n y a las emociones en nuestros esfuerzos para crecer.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Una forma congruente de traducir estas pr\u00e1cticas en t\u00e9rminos de acci\u00f3n, son los 5 preceptos, que no son reglas morales ni mandamientos, sino herramientas para transformar la mente, el habla y el cuerpo. Estos son:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Abstenerse de da\u00f1ar a los seres vivos. \/ Practicar el respeto a la vida y practicar la sensibilidad y amor hacia todo ser vivo.
Abstenerse de tomar lo que no nos pertenece \/ Practicar la generosidad.
Abstenerse de una conducta sexual da\u00f1ina (adulterio, estupro, violaci\u00f3n) \/ Practicar tranquilidad y contento.
Abstenerse de un habla falsa \/ Practicar la veracidad.
Abstenerse de intoxicar la mente \/ Cultivar la claridad y lucidez mental.
Cuerpo y mente
Asimismo, hay disciplinas que, aunque aparentemente s\u00f3lo est\u00e1n dirigidas hacia el cuerpo, su objeto principal es la mente y el armonizar las distintas energ\u00edas. El Hatha Yoga, el Tai-Chi, Shiatsu, etc., se pueden ayudarnos as\u00ed en nuestro sendero de desarrollo<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n