{"id":4190,"date":"2021-01-08T18:43:19","date_gmt":"2021-01-08T18:43:19","guid":{"rendered":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/?p=4190"},"modified":"2021-01-08T18:43:19","modified_gmt":"2021-01-08T18:43:19","slug":"ayurveda-el-servicio-y-la-iluminacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/ayurveda\/ayurveda-el-servicio-y-la-iluminacion\/","title":{"rendered":"Ayurveda, el servicio y la iluminaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Cada persona es puesta en este planeta con un prop\u00f3sito. En \u00faltima instancia, de acuerdo a la filosof\u00eda Sankhya, nuestro mayor objetivo es simplemente tener la experiencia. Eso va a pasar, sin importar lo que hagamos. La pregunta es, \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer y el impacto que esto generar\u00e1 en nuestra vida y alma?<\/p>\n

Si vivimos en armon\u00eda con los ritmos de la vida, la naturaleza de nuestro servicio var\u00eda entonces en funci\u00f3n de nuestra etapa de la vida. Durante nuestros a\u00f1os de formaci\u00f3n (tiempo de\u00a0kapha<\/i>), nuestra funci\u00f3n principal es aprender y crecer. En esta edad, por lo general tomamos m\u00e1s de lo que damos. Esto es natural. El servicio que se produce es m\u00e1s bien un experimento dise\u00f1ado para seguir nuestro aprendizaje sobre la vida. Cuando un \u201cBoy Scout\u201d realiza servicio a la comunidad, las lecciones que aprende en general son superiores al servicio que presta.<\/p>\n

Es durante la segunda fase de la vida que la naturaleza ha destinado para nosotros el ser serviciales. Esta fase se podr\u00eda llamar la fase de servicio. Ayurveda la llama fase de\u00a0pitta<\/i>. En este momento, tomamos nuestra preparaci\u00f3n y la ponemos en uso. La calidad de nuestra preparaci\u00f3n impacta significativamente la calidad del servicio que ofrecemos. Esta fase comienza biol\u00f3gicamente entre las edades de 13 y 16 a\u00f1os, aunque por lo general en la sociedad moderna no se entra en esta fase sino hasta los 18 y 22 a\u00f1os. Algunos entran incluso m\u00e1s tarde. Cuando lo hacemos, tomamos un trabajo o una carrera. Esta etapa de la vida est\u00e1 dise\u00f1ada de manera tal que cada persona se convierte en parte de la comunidad, brindando un servicio que permite a la comunidad su funcionamiento. En la sociedad capitalista ideal, cada persona es recompensada de acuerdo a la calidad, cantidad e importancia de los servicios prestados.<\/p>\n

Durante la tercera fase de la vida, la naturaleza ha destinado la reflexi\u00f3n sobre el trabajo que hemos prestado y la vida que hemos vivido. Este es el momentovata<\/i>\u00a0de la vida y que podr\u00eda llamarse la fase de reflexi\u00f3n y ense\u00f1anza. Este periodo se encuentra, por lo general, entre los 55 y 70 a\u00f1os. Durante este tiempo de nuestra vida, cada persona se beneficia por pasar m\u00e1s tiempo en meditaci\u00f3n, reflexi\u00f3n y el cultivo de su conexi\u00f3n espiritual. Mientras que el servicio comienza a disminuir, no es del todo concluso. La persona en el periodo\u00a0vata<\/i>\u00a0de su vida, reflexiona sobre lo que ha aprendido y tiene ahora la responsabilidad de compartir y transmitir la sabidur\u00eda y la experiencia que ha adquirido. Esto puede ocurrir de varias maneras. Una de ellas es pasar tiempo con aquellos que inician su fase de servicio. Los que est\u00e1n en el momento\u00a0vata<\/i>\u00a0de la vida son los mejores entrenadores. La tecnolog\u00eda puede cambiar pero no los fundamentos que empujan a los individuos. Hay un gran valor en la sabidur\u00eda que reside en el coraz\u00f3n de las personas mayores. Otra forma de servir para aquellos que se encuentran en la etapa\u00a0vata<\/i>\u00a0es ayudar en la crianza de ni\u00f1os. Si bien no es pr\u00e1ctico para aquellos en fase\u00a0vata<\/i>\u00a0asumir un papel fundamental, asumir uno complementario de apoyo a la unidad familiar tiene valor y a menudo reduce la presi\u00f3n sobre los padres en su fase\u00a0pitta<\/i>.<\/p>\n

Lamentablemente, debido a la disfunci\u00f3n actual de la unidad familiar y la sociedad en su conjunto, los que se encuentran en el periodo\u00a0vata<\/i>\u00a0de su vida, no suelen recibir la oportunidad de compartir lo que han aprendido. A menudo son rechazados por sus propios hijos o mantenidos a distancia, los ancianos mueren con su sabidur\u00eda secreta.<\/p>\n

La persona que entra en el periodo\u00a0vata<\/i>\u00a0de la vida, es incapaz de servir a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n, esto da como resultado menos salud. Por lo tanto, se trata de una situaci\u00f3n de p\u00e9rdida entre las personas mayores y sus hijos. Para mantenerse sano, el anciano puede optar por compartir sus conocimientos con aquellos que son receptivos. A trav\u00e9s de organizaciones de voluntariados en la mayor\u00eda de las comunidades, los ancianos pueden encontrar satisfacci\u00f3n en la transmisi\u00f3n de sus conocimientos y su sabidur\u00eda. El anciano con frecuencia debe buscar este recurso, ya que nadie m\u00e1s lo har\u00e1 por ellos. Por lo tanto, cada persona tiene el control \u00faltimo sobre en qu\u00e9 medida sirven.<\/p>\n

El servicio es importante en cualquier etapa de la vida. El servicio ayuda a los j\u00f3venes a aprender, al adulto a contribuir al buen funcionamiento de la sociedad y a los ancianos a transmitir su conocimiento y sabidur\u00eda. Cuando el servicio se proporciona con el esp\u00edritu desinteresado, este trasciende del \u00e1mbito f\u00edsico al espiritual. Siempre que se haga de esta manera, se convierte en un medio para agotar el\u00a0karma<\/i>\u00a0y liberar el alma del individuo para moverse m\u00e1s cerca de la iluminaci\u00f3n. Sin embargo, cuando el servicio se ofrece solo por lo que una persona recibe a cambio, el\u00a0karma<\/i>\u00a0se acumula y las cadenas que atan el alma a la esfera f\u00edsica se vuelven m\u00e1s fuertes. As\u00ed, esta persona contin\u00faa en el drama de la ilusi\u00f3n f\u00edsica y de los placeres y sufrimientos que la acompa\u00f1an.<\/p>\n

El reconocimiento de las fases de la vida ofrece a cada individuo una ruta de comprensi\u00f3n de c\u00f3mo se puede dar un mejor servicio. Rendirse a las corrientes divinas que nos mueven a trav\u00e9s de estas fases es un requisito previo al servicio desinteresado y los beneficios espirituales que conllevan. La salud se logra prestando servicio con humildad en la mejor medida de nuestras capacidades.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fuente: escuelaayurveda.com<\/a><\/p>\n

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\"\"<\/figure>\n

ACERCA DEL AUTOR: El Dr. Marc Halpern, D.C.,C.A.S.,P.K.S. (ayurvedacharya), es uno de los pioneros de la medicina ayurv\u00e9dica en Occidente y es considerado como un gran profesional y maestro de la medicina ayurv\u00e9dica en los Estados Unidos. Tambi\u00e9n es uno de los pocos occidentales reconocidos en la India como una autoridad en la medicina ayurv\u00e9dica. Recibi\u00f3 el reconocimiento como mejor m\u00e9dico ayurv\u00e9dico en la India. Un pilar en el desarrollo de la profesi\u00f3n en Occidente, es el cofundador de la Asociaci\u00f3n Nacional de Medicina Ayurv\u00e9dica en la cual prest\u00f3 su servicio como consejero del Comit\u00e9 Nacional de Medicina Ayurv\u00e9dica desde sus inicios en el a\u00f1o 2000 hasta el 2005. Asimismo, es cofundador de la Asociaci\u00f3n de California de Medicina Ayurv\u00e9dica. El Dr. Halpern es Doctor en Quiropr\u00e1ctica con posgrado en Medicina Hol\u00edstica. Tambi\u00e9n ha estudiado con muchos notables maestros en la India y en los Estados Unidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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