{"id":4240,"date":"2021-01-10T01:06:56","date_gmt":"2021-01-10T01:06:56","guid":{"rendered":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/?p=4240"},"modified":"2021-01-10T01:06:56","modified_gmt":"2021-01-10T01:06:56","slug":"los-siete-dhatus-tejidos-en-ayurveda-rakta-dhatu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/ayurveda\/los-siete-dhatus-tejidos-en-ayurveda-rakta-dhatu\/","title":{"rendered":"Los siete dhatus (tejidos) en Ayurveda: rakta dhatu"},"content":{"rendered":"<h2>La teor\u00eda de la medicina ayurv\u00e9dica<\/h2>\n<p><em>Rakta dhatu<\/em>\u00a0se refiere al fuego principal del cuerpo. La palabra rakta\u00a0significa &#8220;color&#8221; y &#8220;enrojecido&#8221;. Dependiendo de su uso, tambi\u00e9n puede significar &#8220;apasionado&#8221;. Cada uno de estos significados tiene implicaciones importantes desde el punto de vista de la salud y la sanaci\u00f3n. En el cuerpo f\u00edsico,\u00a0<strong>rakta\u00a0<\/strong>se refiere directamente a la sangre, espec\u00edficamente las c\u00e9lulas rojas de la sangre, e indirectamente a los tendones y a la bilis.<\/p>\n<p><em>Rakta dhatu<\/em>\u00a0es m\u00e1s que la sangre. Es el portador del fuego que vigoriza el cuerpo y la mente. Como tal, cuando\u00a0<em>rakta dhatu\u00a0<\/em>es saludable, una persona se siente energizado con una pasi\u00f3n sana por la vida. Cuando rakta dhatu est\u00e1 en exceso, el calor en el cuerpo aumenta, los tejidos experimentan inflamaci\u00f3n y la mente experimenta una mayor intensidad y m\u00e1s claridad. Cuando\u00a0<em>rakta dhatu<\/em>\u00a0es deficiente, el calor en el cuerpo disminuye y los tejidos del cuerpo tienden a ser fr\u00edos y r\u00edgidos, mientras que la mente pierde su nitidez y enfoque.<\/p>\n<p>El rakta dhatu, est\u00e1 formado principalmente por el elemento fuego, tiene cualidades similares. Es caliente, ligero, seco, duro, inestable, \u00e1spero, fluido, claro, sutil y afilado. Estas cualidades son muy similares a\u00a0<strong>pitta dosha<\/strong>, el cual\u00a0se compone principalmente de fuego y un poco de agua. Por lo tanto, la salud de\u00a0<em>rakta dhatu<\/em>\u00a0juega un papel importante en la determinaci\u00f3n de la salud de\u00a0<em>pitta dosha.<\/em>\u00a0En la formaci\u00f3n de los\u00a0<em>dhatus<\/em>,\u00a0<em>pitta dosha<\/em>\u00a0es el\u00a0<em>mala\u00a0<\/em>(producto de desecho), producido por la formaci\u00f3n de rakta dhatu. Rakta dhatu tambi\u00e9n tiene una relaci\u00f3n especial con el h\u00edgado. El h\u00edgado es el sitio de origen del raktavaha srota, el canal a trav\u00e9s del cual la forma inestable de rasa (<em>posya rasa dhatu<\/em>) debe pasar antes de la formaci\u00f3n de rakta. Cuando el rakta dhatu se sobrecalienta, tambi\u00e9n lo hace el\u00a0<em>posya rasa dhatu<\/em>. Como resultado, el h\u00edgado y el bazo sobrecalentarse y agrandarse. Esto es lo que ocurre durante la hepatitis.<\/p>\n<p>Cuando rakta dhatu se dimsminuye, las cualidades de\u00a0<em>pitta dosha<\/em>\u00a0y del fuego disminuyen. Una persona se siente fr\u00edo, la piel pierde su brillo y se vuelve gris, p\u00e1lida o polvorienda, y la frialdad hace que el cuerpo retenga el calor por el estre\u00f1imiento y reduciendo la micci\u00f3n y el sudor. En la mente, el agotamiento del rakta dhatu provoca apat\u00eda y dificultad para procesar y comprender la informaci\u00f3n nueva. Esto a menudo conduce a la confusi\u00f3n y a malos entendidos.<\/p>\n<p>Cuando el\u00a0<em>rakta dhatu\u00a0<\/em>est\u00e1 en exceso, aumentan las cualidades de pitta dosha y del fuego. Una persona se siente m\u00e1s caliente. Como el calor se acumula en el cuerpo, el cuerpo trata de liberarlo. Esto se produce de varias maneras. Una forma es a trav\u00e9s de la piel. La vasodilataci\u00f3n lleva la sangre a la superficie con el fin de que se enfr\u00ede. Esto hace que la piel se vea m\u00e1s roja. Al principio, la piel adquiere un brillo bonito, pero si el calor sigue aumentando, se desarrollan erupciones. Lavasodilataci\u00f3n tambi\u00e9n puede ser visto en los ojos que tambi\u00e9n se enrojecen. El cuerpo intenta liberar el exceso de calor junto con los\u00a0<em>malas\u00a0<\/em>del cuerpo. La frecuencia de los movimientos intestinales\u00a0aumenta\u00a0y las heces pueden aflojarse. La frecuencia de la micci\u00f3n tambi\u00e9n aumenta. El signo m\u00e1s notable del cuerpo cuando trata de reducir el exceso de calor, sin embargo, a es el \u00a0aumento en el sudor. Si el exceso de calor no se puede eliminar adecuadamente, que dar\u00e1 lugar a sensaciones de ardor dentro de las membranas mucosas y, finalmente, la inflamaci\u00f3n y la fiebre. A medida que el calor se extiende, cualquier tejido u \u00f3rgano puede verse afectado.<\/p>\n<h3>El rakta dhatu y pitta dosha<\/h3>\n<p>La perturbaci\u00f3n de\u00a0<a href=\"http:\/\/www.escuelaayurveda.com\/recursos\/centro-ayurveda\/los-doshas-vata-pitta-kapha\"><em>pitta dosha<\/em>\u00a0<\/a>causa el aumento de\u00a0<em>rakta dhatu<\/em>. Esto es a menudo un concepto confuso como\u00a0<em>pitta dosha<\/em>, siendo ligero, reduce al resto del dhatus.\u00a0<em>Pitta dosha<\/em>, sin embargo, aumenta la rakta dhatu debido a sus naturalezas similares. El fuego de pitta aumenta el fuego del rakta dhatu. Un aumento en el rakta dhatu se traduce en una sensacion de calor e intensidad. El estilo de vida que aumenta el rakta dhatu es el mismo que aumenta pitta dosha e incluye el estudio intelectual, el enfoque y el ejercicio, as\u00ed como una dieta que es demasiado caliente y picante. Mientras pitta dosha se perturba y aumenta la rakta dhatu, cuando el desequilibrio se prolonga durante demasiado tiempo o es demasiado intenso, con el tiempo se reducir\u00e1 el dhatu. Esto da como resultado una disminuci\u00f3n en el dhatu. El cuerpo pierde la capacidad de retener el calor, se siente fr\u00edo y se vuelve a fatigarse. La mayor\u00eda de los m\u00e9dicos comparan esto con un desequilibrio de vata. Sin embargo, es el resultado de quemaz\u00f3n.<\/p>\n<p>Cuando el\u00a0<em>rakta dhatu\u00a0<\/em>se ha incrementado, todas las actividades del cuerpo se vuelven m\u00e1s intensas. En las mujeres, el flujo menstrual se intensifica, llegando a ser muy pesado, pero s\u00f3lo por unos d\u00edas, intensifica el estado de \u00e1nimo de una persona y las cosas peque\u00f1as parecen muy importantes. De un sentido de\u00a0<em>dharma<\/em>, sino que se intensifica el desequilibrio conduce a un estado mental en el que el fin justifica los medios. Por lo tanto, la integridad es a menudo comprometida por el bien de la realizaci\u00f3n. Como el calor se acumula en el cuerpo, no hay inflamaci\u00f3n de las articulaciones y de la piel, enrojecimiento de los ojos e incluso los vasos sangu\u00edneos se inflaman. La fiebre es posible. Muchos de estos s\u00edntomas ocurren dentro de la familia de trastornos del tejido conectivo o las enfermedades reum\u00e1ticas. Estas enfermedades resultan en una respuesta autoinmune que genera la inflamaci\u00f3n. Es el dosha pitta que aumenta el rakta dhatu y viceversa. Los dos son inseparables. Por lo tanto, cada vez que pitta dosha est\u00e1 perturbado, el rakta dhatu debe ser tratado y viceversa.<\/p>\n<h3>El rakta dhatu y vata dosha<\/h3>\n<p>La perturbaci\u00f3n de\u00a0<a href=\"http:\/\/www.escuelaayurveda.com\/recursos\/articulos\/introduccion\/vata\">vata dosha<\/a>\u00a0resultada en una disminuci\u00f3n del\u00a0<em>rakta dhatu<\/em>. La naturaleza ligera de\u00a0<em>vata dosha<\/em>\u00a0puede reducir el conteo de c\u00e9lulas rojas de la sangre. El car\u00e1cter fr\u00edo del\u00a0<em>vata dosha\u00a0<\/em>reduce la capacidad de fuego de carga de la\u00a0<em>rakta dhatu<\/em>. Como resultado de agotamiento, el cuerpo se vuelve fr\u00edo y fatigado. Las actividades que reducen la rakta dhatu son aquellas que aumentan el vata dosha, como los h\u00e1bitos alimentarios irregulares y saltarse las comidas. Estos h\u00e1bitos producen malabsorci\u00f3n y malnutrici\u00f3n.<\/p>\n<h3>El rakta dhatu y kapha dosha<\/h3>\n<p>La perturbaci\u00f3n de\u00a0<em>kapha dosha<\/em>\u00a0tiene un efecto interesante en el rakta dhatu. Debido a su naturaleza pesada y gruesa, kapha dosha aumenta rakta dhatu. Esto puede resultar en un mayor n\u00famero o tama\u00f1o de las c\u00e9lulas rojas de la sangre. Sin embargo, debido a la naturaleza fr\u00eda de kapha dosha, la cantidad de calor transportada por los dhatu disminuye rakta. Por lo tanto, el paciente experimenta una falta de energ\u00eda (lentitud), as\u00ed como una sensaci\u00f3n de fr\u00edo. El estilo de vida que perturba a kapha dosha en el rakta dhatu incluyen la pereza, la falta de ejercicio, una falta de inter\u00e9s en la exploraci\u00f3n intelectual y una dieta sin sabor.<\/p>\n<p>En el cuerpo sutil, las cualidades de flujo de fuego a trav\u00e9s del\u00a0<strong>manipura\u00a0chakra<\/strong>\u00a0y\u00a0<strong>pingala\u00a0nadi\u00a0<\/strong>lograr unidades y los sentimientos fuertes e intensos incluyendo: la pasi\u00f3n, el enfoque, la raz\u00f3n y la l\u00f3gica. El estado del rakta dhatu est\u00e1 vinculado al flujo de prana a trav\u00e9s de estos canales energ\u00e9ticos. Cuando rakta dhatu es saludable, estos sentimientos y emociones est\u00e1n bien equilibrados dentro de la naturaleza constitucional de la persona. Como rakta dhatu se agota el flujo de las cualidades de fuego a trav\u00e9s del nadi y disminuci\u00f3n del chakra y hay una disminuci\u00f3n de estos sentimientos . Cuando rakta dhatu est\u00e1 en exceso, estos sentimientos y aumentar las unidades. Sin embargo, a medida que aumentan m\u00e1s all\u00e1 de su equilibrio constitucional, quedan manchados por los apegos y los deseos del ego.<\/p>\n<p>La sanaci\u00f3n del rakta dhatu significa restaurar la cantidad y calidad apropiadas de fuego en el cuerpo y la mente. La cantidad apropiada se basa en la tendencia constitucional del individuo. Aquellos con m\u00e1s pitta en su constituci\u00f3n, naturalmente, tienen m\u00e1s rakta dhatu. Esto hace menos probable el agotamiento y el exceso de m\u00e1s probable. Los que tienen m\u00e1s de una constituci\u00f3n vata tienden a tener una cantidad inferior de forma natural rakta dhatu y son m\u00e1s susceptibles al agotamiento. Las personas con una constituci\u00f3n kapha tienden a tener una cantidad adecuada de rakta dhatu. Sin embargo, el dhatu tiende a ser de menor calidad.<\/p>\n<p>La cantidad y calidad de rakta dhatu depende de la ingesta del elemento fuego. La comida primero debe ser digerida por el fuego digestivo (jatharagni). Esto produce ahara rasa que se digiere luego por rasagni para producir rasa\u00a0dhatu\u00a0y los tejidos relacionados. Una porci\u00f3n de la rasa dhatu se digiere a continuaci\u00f3n, por el\u00a0<em>raktagni\u00a0<\/em>para producir rakta dhatu y sus tejidos relacionados. Cuando rakta agni est\u00e1 funcionando correctamente y cuando haya recibido rasa adecuada para la transformaci\u00f3n, el rakta producido ser\u00e1 de una cantidad ideal y de gran calidad. Cuando el raktagni es bajo, se produce una mayor cantidad de rakta. Sin embargo, esto es de mala calidad. Esto ocurre cuando kapha est\u00e1 perturbado. Cuando raktagni es demasiado alta, se produce menos rakta pero est\u00e1 sobrealimentado en el sentido de que es muy caliente. Esto es lo que ocurre cuando pitta est\u00e1 viciada. Cuando raktagni es variable, demasiado poco rakta se produce y es de mala calidad. Esto es lo que ocurre cuando vata dosha est\u00e1 viciada. Por lo tanto, el cuidado de la rakta\u00a0dhatu\u00a0depende de la salud de raktagni. Dado que la salud de la rakta agni depende parcialmente de la salud de\u00a0<strong>jatharagni<\/strong>, se debe prestar atenci\u00f3n tanto a agnis el fin de restaurar la salud.<\/p>\n<p>Con el fin de evaluar la salud del rakta dhatu, debe evaluarse la sangre. El n\u00famero de gl\u00f3bulos rojos habla de la cantidad de rakta dhatu que est\u00e1 presente. La morfolog\u00eda celular y los niveles de hemoglobina son indicadores de su calidad. Por supuesto, no todos los profesionales ayurv\u00e9dicos tienen la capacidad de ordenar ex\u00e1menes de sangre o han sido entrenados para leerlos. E incluso si lo fueran, los an\u00e1lisis de sangre por s\u00ed solos son insuficientes para decir la salud de la rakta dhatu ya que el dhatu va m\u00e1s all\u00e1 de la sangre. Algunos desequilibrios no aparecen en los an\u00e1lisis de sangre, pero se pueden observar en otras formas. El examen de la rakta\u00a0dhatu\u00a0debe incluir un examen de la complexi\u00f3n de un individuo, palpaci\u00f3n del h\u00edgado para el tama\u00f1o y presencia de dolor y la observaci\u00f3n de la escler\u00f3tica de los ojos para la decoloraci\u00f3n de color rojo o amarillo. Los tendones del cuerpo deben palparse y el m\u00e9dico debe preguntar si existen antecedentes de la tendinitis. Los tendones son un\u00a0<em>upadhatu<\/em>\u00a0de la formaci\u00f3n de la rakta dhatu. La tendinitis es un indicador de la perturbaci\u00f3n d epitta en el rakta dhatu. Al tiempo que toma la historia cl\u00ednica, el profesional de Ayurveda tambi\u00e9n debe preguntar si hay una historia reciente de sangrado anormal de cualquier parte del cuerpo. Cuando\u00a0<em>pitta\u00a0<\/em>entra en el rakta dhatu, sangrado en el cuerpo tiende a aumentar. Si bien muchos de estos indicadores se encuentran en las \u00faltimas etapas de perturbaci\u00f3n de pitta en el rakta dhatu, el indicador m\u00e1s temprano es a menudo simplemente sentirse m\u00e1s c\u00e1lido de lo normal o cada vez m\u00e1s sensibles al calor.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fuente:<a href=\"http:\/\/escuelaayurveda.com\/recursos\/\/articulos\/tejidos-ayurveda-rakta-dhatu\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"> escuelaayurveda.com<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-9119\" src=\"https:\/\/wikiyogas.files.wordpress.com\/2021\/01\/dr.-halpern.jpg?w=400\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" srcset=\"https:\/\/wikiyogas.files.wordpress.com\/2021\/01\/dr.-halpern.jpg 400w, https:\/\/wikiyogas.files.wordpress.com\/2021\/01\/dr.-halpern.jpg?w=150 150w, https:\/\/wikiyogas.files.wordpress.com\/2021\/01\/dr.-halpern.jpg?w=300 300w\" alt=\"\" data-attachment-id=\"9119\" data-permalink=\"https:\/\/wiki-yoga.org\/dr-halpern\/\" data-orig-file=\"https:\/\/wikiyogas.files.wordpress.com\/2021\/01\/dr.-halpern.jpg\" data-orig-size=\"400,268\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;5.6&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;NIKON D80&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1245137054&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;100&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;400&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.016666666666667&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"dr.-halpern\" data-image-description=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/wikiyogas.files.wordpress.com\/2021\/01\/dr.-halpern.jpg?w=300\" data-large-file=\"https:\/\/wikiyogas.files.wordpress.com\/2021\/01\/dr.-halpern.jpg?w=400\" \/><\/figure>\n<p>ACERCA DEL AUTOR: El Dr. Marc Halpern, D.C.,C.A.S.,P.K.S. (ayurvedacharya), es uno de los pioneros de la medicina ayurv\u00e9dica en Occidente y es considerado como un gran profesional y maestro de la medicina ayurv\u00e9dica en los Estados Unidos. Tambi\u00e9n es uno de los pocos occidentales reconocidos en la India como una autoridad en la medicina ayurv\u00e9dica. Recibi\u00f3 el reconocimiento como mejor m\u00e9dico ayurv\u00e9dico en la India. Un pilar en el desarrollo de la profesi\u00f3n en Occidente, es el cofundador de la Asociaci\u00f3n Nacional de Medicina Ayurv\u00e9dica en la cual prest\u00f3 su servicio como consejero del Comit\u00e9 Nacional de Medicina Ayurv\u00e9dica desde sus inicios en el a\u00f1o 2000 hasta el 2005. Asimismo, es cofundador de la Asociaci\u00f3n de California de Medicina Ayurv\u00e9dica. El Dr. Halpern es Doctor en Quiropr\u00e1ctica con posgrado en Medicina Hol\u00edstica. Tambi\u00e9n ha estudiado con muchos notables maestros en la India y en los Estados Unidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La teor\u00eda de la medicina ayurv\u00e9dica Rakta dhatu\u00a0se refiere al fuego principal del cuerpo. 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