{"id":5277,"date":"2021-06-04T01:17:43","date_gmt":"2021-06-04T01:17:43","guid":{"rendered":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/?p=5277"},"modified":"2021-06-04T01:17:43","modified_gmt":"2021-06-04T01:17:43","slug":"como-practicar-la-meditacion-kasina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/meditacion\/como-practicar-la-meditacion-kasina\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo practicar la meditaci\u00f3n Kasina"},"content":{"rendered":"<p>De los 40 temas de meditaci\u00f3n que el Buda ense\u00f1\u00f3 y alent\u00f3, las meditaciones de Kasina abarcan 10 de ellos. Estos se conocen simplemente como tierra, agua, fuego, viento, azul, amarillo, rojo, blanco, espacio y luz.<\/p>\n<p>En la pr\u00e1ctica, estas meditaciones tienen un valor de comprensi\u00f3n limitado, por lo que en su mayor\u00eda se ense\u00f1an como un medio para desarrollar la concentraci\u00f3n para luego usarse como una herramienta de investigaci\u00f3n. Debido a que no existe una talla \u00fanica para todos los tipos de meditaci\u00f3n, algunos practicantes est\u00e1n m\u00e1s inclinados y son m\u00e1s expertos en ciertos tipos que en otros. La amplia gama de 40 ofrece una opci\u00f3n m\u00e1s espec\u00edfica para el usuario.<\/p>\n<p>En uno de los mejores libros fuente del tema, conocido como Visuddhi Magga, da ejemplos de c\u00f3mo una persona sabe por s\u00ed misma si es el tipo adecuado para ellos. Un ejemplo fue que alguien que miraba un despliegue de flores not\u00f3 que cierto color se destacaba mucho m\u00e1s que los dem\u00e1s, incluso cuando cerraba los ojos. Para algunos, simplemente estaba mirando una vela o en el espacio y notaron que de repente se volvi\u00f3 visualmente diferente.<\/p>\n<p>En los tiempos modernos, los instructores de meditaci\u00f3n calificados que saben qu\u00e9 meditaci\u00f3n es adecuada para cada persona son raros, por lo que las meditaciones como las del tipo Kasina a menudo se dejan para los practicantes m\u00e1s experimentales interesados \u200b\u200ben descubrir qu\u00e9 lugar encajan en la gama de meditaciones.<\/p>\n<p>Por lo tanto, este art\u00edculo analiza c\u00f3mo comenzar una pr\u00e1ctica de kasina y c\u00f3mo desarrollarla.<\/p>\n<p>Haciendo el disco de Kasina<\/p>\n<p>En primer lugar, haz tu disco kasina. Es mejor seleccionar uno de ellos que le sienta bien, o uno que sepa que le ha sido evidente en alg\u00fan momento u otro, incluso si parece una coincidencia. Algunos prefieren un disco azul sobre uno rojo, algunos prefieren el estudio de la luz sobre el estudio del fuego. Como todo es relativo a cada persona, no hay claramente correcto o incorrecto, simplemente hay algunos que ser\u00e1n efectivos y otros que no. Todos los practicantes variar\u00e1n sutilmente y de la misma manera deben elegir el m\u00e1s adecuado para ellos si un instructor calificado no puede recomendarles uno. Se recomienda evitar los que tengan poco atractivo ya que el practicante pasar\u00e1 alg\u00fan tiempo observ\u00e1ndolos. Aqu\u00ed hay algunas instrucciones y sugerencias b\u00e1sicas para hacer las suyas propias:<br \/>\nPara los colores (azul, amarillo, rojo y blanco), es m\u00e1s f\u00e1cil y barato sacar una tarjeta de color obtenida de una tienda de manualidades o agencia de noticias. Es mejor visitar una tienda de manualidades, ya que la gama de cada color, desde la oscuridad hasta la luz, as\u00ed como el tono de color mezclado, puede parecerle m\u00e1s preferible que otro tono similar del mismo color. Use un plato de comida como plantilla para cortar un disco redondo. Tambi\u00e9n puede pintar una mancha en la pared, pero una tarjeta es f\u00e1cil de obtener y m\u00e1s f\u00e1cil de mantener ordenada.<\/p>\n<p>La &#8220;Tierra&#8221; es un disco de arcilla de color claro y, en los tiempos modernos, el equivalente m\u00e1s f\u00e1cil de obtener ser\u00eda un color claro. piedra para pizza sin usar, que se puede comprar a bajo precio en tiendas de art\u00edculos para el hogar.<\/p>\n<p>&#8220;Agua&#8221; es un recipiente con agua, pero aseg\u00farese de que el color del recipiente no se convierta en el centro de atenci\u00f3n, ya que necesita estar atento al agua. Se recomienda un taz\u00f3n simple y sin patrones. Algunos practicantes se enfocan en una taza de t\u00e9 que vale la pena, para algunos es m\u00e1s evidente cuando miran el mar. Es importante se\u00f1alar que uno no es mejor que el otro, ya que es relativo.<\/p>\n<p>La &#8220;luz&#8221; es m\u00e1s f\u00e1cil cuando la luz brilla en el piso, particularmente si se trata de un piso sin patr\u00f3n, como una alfombra blanca, lin\u00f3leo o baldosas. Otra buena opci\u00f3n es un tablero grande con un agujero en la posici\u00f3n central muy parecido a una c\u00e1mara estenopeica para que la luz brille a trav\u00e9s del agujero hacia el suelo o una pared, esta imagen en el suelo o pared es el objeto de enfoque.<\/p>\n<p>&#8220;Fuego&#8221; es m\u00e1s f\u00e1cil con una vela o una estufa de le\u00f1a con frente de vidrio. Trate de asegurarse de que sus ojos no se cansen por la exposici\u00f3n al calor o su brillo.<\/p>\n<p>El &#8220;viento&#8221; y el &#8220;espacio&#8221; no necesitan nada en absoluto, aparte del espacio en el aire o el viento en los \u00e1rboles. Este se puede practicar en cualquier lugar al aire libre.<\/p>\n<p>El tama\u00f1o tambi\u00e9n es variable. El tama\u00f1o de un plato de comida est\u00e1 bien, pero puede hacerlo m\u00e1s peque\u00f1o o m\u00e1s grande seg\u00fan lo que le convenga. Demasiado grande puede ser una distracci\u00f3n, demasiado peque\u00f1o puede ser dif\u00edcil de enfocar.<\/p>\n<p>Comenzando la meditaci\u00f3n<\/p>\n<p>Coloque su disco en un lugar donde pueda sentarse y verlo c\u00f3modamente sin desarrollar ninguna molestia en el cuello, hombros, etc. Puede usar una silla y muchas funcionan mejor con el uso de una, sin embargo la altura es importante, al igual que la distancia la Kasina es. Esto es relativo, pero elija una silla que sea bastante baja y que no fuerce el cuello y la kasina debe estar lo suficientemente cerca para poder enfocarse firmemente en ella, por lo tanto, ni demasiado cerca ni demasiado lejos.<\/p>\n<p>Observa las caracter\u00edsticas de tu disco, como repetir mentalmente &#8220;agua, agua&#8221; o &#8220;espacio, espacio&#8221;, etc. Puedes usar cualquier palabra que te atraiga o se sienta relevante, pero el ingl\u00e9s solo tiene palabras limitadas para cosas como luz, colores, agua. etc.<br \/>\nRepetir su caracter\u00edstica ayuda a concentrarse \u00fanicamente en el tema en lugar de distraerse con pensamientos.<\/p>\n<p>Mire suavemente el disco y rel\u00e1jese en \u00e9l, ya que un enfoque fuerte y r\u00edgido puede crear tensi\u00f3n que puede ser un obst\u00e1culo. Un problema para muchos es que la imagen aparece con mayor frecuencia cuando no le estamos prestando demasiada atenci\u00f3n, como cuando en la vida cotidiana estamos mirando al espacio, simplemente aparece una imagen de sombra. Las personas que han sido buenas en rompecabezas de im\u00e1genes ocultas u otros rompecabezas \u00f3pticos tienen una ventaja inicial, ya que ya est\u00e1n familiarizadas con el enfoque persistente.<br \/>\nEventualmente, surgir\u00e1 una imagen de \u00e9l, puede aparecer flotando frente al disco o ser la imagen inversa del mismo. Puede que se mueva o que est\u00e9 quieto. Esto puede llevar algo de tiempo, por lo que es mejor no practicar este estilo de meditaci\u00f3n si no puedes dedicarle un tiempo real. La historia com\u00fan cuenta la historia de un hombre que pas\u00f3 40 d\u00edas en el desierto y desarroll\u00f3 la tierra kasina y algunos monjes dedican muchos meses al tema. Puede que no suceda de forma inmediata o r\u00e1pida, por lo que es importante dar el tiempo justo para descubrir y desarrollar lo que surja.<\/p>\n<p>Abstente de obligarlo a hacer algo o de intentar cambiarlo, ya que ese se convierte en el nuevo foco de atenci\u00f3n, no en la kasina que has estado estudiando. Surgen m\u00e1s f\u00e1cilmente si no intentas que suceda, sino que simplemente te relajas. Es por eso que a veces ocurren por s\u00ed solos en la vida cotidiana.<\/p>\n<p>Busque un lugar tranquilo con m\u00ednimas molestias si el lugar donde se encuentra ya no es adecuado. Seleccione una postura c\u00f3moda y realice la meditaci\u00f3n conscienteLa p\u00e1gina tiene un vistazo a los cuatro estilos para ayudarlo a seleccionar uno, aunque sentarse, pararse o reclinarse son los mejores tipos. Observe la imagen de la contraparte una vez que est\u00e9 visible (a veces necesitar\u00e1 cerrar los ojos, a veces no). Depende de qu\u00e9 tan bien te hayas concentrado en el original y qu\u00e9 tan bien se mantenga. A veces, la imagen puede durar unos segundos, un minuto o un buen rato. Si se desvanece, regrese y enf\u00f3quese en el original nuevamente hasta que el s\u00edmbolo aparezca nuevamente. Cuando la imagen surja, evite hablar con otras personas o usar palabras mentalmente, ya que esa es la forma m\u00e1s f\u00e1cil de hacer que la imagen desaparezca. Se recomienda proteger la imagen como algo m\u00e1s preciado y observarla en silencio y sin palabras.<\/p>\n<p>Sigue observando la nueva imagen y anotando la caracter\u00edstica. Desarrollarlo, enriquecerlo, convertirlo en su foco total de atenci\u00f3n, lo que requiere una concentraci\u00f3n suave pero constante y persistente. Algunas im\u00e1genes se pueden ampliar, otras no, depende del tipo y de la persona.<br \/>\nDeja que todo se desvanezca para que solo quede la imagen y rel\u00e1jate con ella. Con el tiempo, la mente se absorbe por completo en la imagen, que luego puede utilizar para desarrollar la percepci\u00f3n .<\/p>\n<p>Desarrollando la Meditaci\u00f3n<\/p>\n<p>Para desarrollarlo a\u00fan m\u00e1s, aseg\u00farese de que la mente est\u00e9 tranquila, brillante y consciente. Empiece a examinar un tema que desee estudiar en profundidad. Cuando la mente est\u00e1 m\u00e1s tranquila, es menos probable que distorsione lo que est\u00e1 viendo y el enfoque m\u00e1s profundo significa que es m\u00e1s f\u00e1cil investigar las cosas m\u00e1s profunda y r\u00e1pidamente. Algunos buenos temas ser\u00edan:<\/p>\n<p>1. Las Cuatro Nobles Verdades<\/p>\n<p>2. El Noble \u00d3ctuple Sendero ,<\/p>\n<p>3. Anicca, anatta y dukkha (conocido como cambio e impermanencia, vacuidad y vacuidad y &#8220;Dukkha&#8221; que significa estr\u00e9s e insatisfacci\u00f3n.<\/p>\n<p>4. Causa y efecto (Karma)<\/p>\n<p>5. Atenci\u00f3n plena de la mente y el cuerpo y c\u00f3mo interact\u00faan con otros factores<\/p>\n<p>6. La aplicaci\u00f3n y el beneficio de dejar ir y;<\/p>\n<p>7. Efectos de aplicaci\u00f3n de los cuatro Brahma Viharas, tambi\u00e9n conocidos como buena voluntad, compasi\u00f3n , alegr\u00eda apreciativa y ecuanimidad.<\/p>\n<p>Consejos<br \/>\nUn observador casual notar\u00e1 la similitud de la hipnosis con esto. En realidad, los dos son muy similares. La hipnosis es el enfoque en un objeto hasta que se alcanza la absorci\u00f3n y la relajaci\u00f3n profunda tanto mental como f\u00edsica. La meditaci\u00f3n utiliza esto como un medio para lograr un fin: la forma de desarrollar la percepci\u00f3n y el desarrollo mental.<br \/>\nSi puede desarrollar la absorci\u00f3n, contin\u00fae practic\u00e1ndola, en lugar de dejar que caduque o tratarla trivialmente porque es posible que nunca vuelva. Las analog\u00edas budistas explican que los que alcanzaron la absorci\u00f3n a velocidades incre\u00edbles practicaron tipos kasina.<br \/>\nLa mente tambi\u00e9n necesita desarrollarse y calmarse. A veces son 3 o 4 d\u00edas o m\u00e1s de casi nada m\u00e1s que la pr\u00e1ctica de la meditaci\u00f3n, como la meditaci\u00f3n de la respiraci\u00f3n , la bondad amorosa, etc.) antes de que la mente suelte sus obst\u00e1culos y pueda volverse hacia el desarrollo de estos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/www.wikihow.com\/Practice-Kasina-Meditation\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">wikihow.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De los 40 temas de meditaci\u00f3n que el Buda ense\u00f1\u00f3 y alent\u00f3, las meditaciones de Kasina abarcan 10<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,19],"tags":[393,23],"class_list":["post-5277","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-meditacion","category-yoga","tag-meditacion","tag-yoga"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5277","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5277"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5277\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5278,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5277\/revisions\/5278"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}