{"id":659,"date":"2018-06-18T23:59:21","date_gmt":"2018-06-18T23:59:21","guid":{"rendered":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/?p=659"},"modified":"2018-06-18T23:59:21","modified_gmt":"2018-06-18T23:59:21","slug":"diaus-pitar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/hinduismo\/diaus-pitar\/","title":{"rendered":"DIAUS PITAR"},"content":{"rendered":"

DIAUS PITAR<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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En la primera religi\u00f3n v\u00e9dica (previa a la religi\u00f3n hinduista) Dia\u00fash Pit\u00e1 o Dia\u00fash Pitr\u00ed era el Padre de los Cielos, esposo de Pritu\u00ed (la Tierra) y padre de Agn\u00ed (dios del fuego) e Indra (dios del cielo).\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

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\u0926\u094d\u092f\u094c\u0937\u094d\u092a\u093f\u0924\u093e<\/span><\/span><\/span>, o <\/span><\/span><\/span>\u0926\u094d\u092f\u094c\u0937\u094d\u092a\u093f\u0924\u0943<\/span><\/span> <\/span>en escritura dev\u00e1nagari.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

dya\u00fa\u1e63pit<\/span><\/span><\/span>\u0101\u0301, o dyau\u1e63pit\u1e5b en el sistema IAST de transliteraci\u00f3n.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pronunciaci\u00f3n: [dia<\/span><\/span><\/span>\u00fash pit\u00e1]2\u200b o [dia\u00fash pitr\u00ed]3\u200b<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sus or\u00edgenes se pueden trazar desde el dios del cielo Dieus (en la religi\u00f3n protoindoeuropea) quien aparece en el idioma griego como Zeus pater (genitivo di\u00f2s, y acusativo d\u00eda), en lat\u00edn como J\u00fapiter (I\u00faPiter, que en lat\u00edn arcaico era Iovis P\u00e1ter: \u2018padre del cielo\u2019), en eslavo como Div, y en la mitolog\u00eda germana y noruega como Tyr, Zir o Ziu.<\/span><\/span><\/p>\n

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En el Rig-veda, Dia\u00fash Pit\u00e1 aparece en invocaciones simples en los himnos 1.89, 1.90, 1.164, 1.191 y 4.1.<\/span><\/span><\/p>\n

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En los Vedas se refiere al Cielo divino o al cielo f\u00edsico (que en los Vedas se considera dividido en tres partes: avama, madhiama y uttama (o trit\u00edia).4\u200b y generalmente como el padre (Dia\u00fash Pitr\u00ed), mientras que la Tierra es la madre (Diav\u00e1 Prithiv\u00ed), y Ush\u00e1s la hija. Raramente se lo ve como una diosa, hija de Pray\u00e1pati.5\u200b<\/span><\/span><\/p>\n

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En el Rig-veda 1.89.4b, Dia\u00fash Pit\u00e1 aparece con Mata Prithu\u00ed (\u2018Madre Tierra\u2019).<\/span><\/span><\/p>\n

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En el texto s\u00e1nscrito P\u00farusha sukta dice que Dia\u00fash Pit\u00e1 fue creado de la cabeza del ser primigenio P\u00farusha.<\/span><\/span><\/p>\n

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Muerte<\/span><\/span><\/p>\n

Los detalles del mito son confusos, pero parece ser que Indra mat\u00f3 a su padre Dia\u00fash Pit\u00e1 arrastr\u00e1ndolo por un pie y haci\u00e9ndolo caer desde el cielo (seg\u00fan el Rig-veda 4.18.12).<\/span><\/span><\/p>\n

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En este sentido Dia\u00fash Pit\u00e1 ser\u00eda la contraparte del tit\u00e1n griego Crono (asesinado por su hijo Zeus).<\/span><\/span><\/p>\n

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Thomas Oberlies identifica a Dia\u00fash Pit\u00e1 con un asura de la religi\u00f3n prev\u00e9dica (ya que ambos son matados por el dios Indra).<\/span><\/span><\/p>\n

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Con la aparici\u00f3n del hinduismo (religi\u00f3n pur\u00e1nica) Dia\u00fash Pit\u00e1 directamente desaparece.<\/span><\/span><\/p>\n

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Iconograf\u00eda<\/span><\/span><\/p>\n

En el arte religioso primitivo de la India, Dia\u00fash Pit\u00e1 aparece con dos formas distintas:<\/span><\/span><\/p>\n

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como un toro rojo que vomita rayos, o<\/span><\/span><\/p>\n

como un caballo negro adornado con perlas (que simbolizan las estrellas).<\/span><\/span><\/p>\n

En representaciones posteriores, \u00e9l es la noche cubierta de perlas.<\/span><\/span><\/p>\n

\nFuente: Wikipedia<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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