{"id":701,"date":"2018-07-06T20:40:29","date_gmt":"2018-07-06T20:40:29","guid":{"rendered":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/?p=701"},"modified":"2018-07-06T20:40:29","modified_gmt":"2018-07-06T20:40:29","slug":"duryodhana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalsolidarity.live\/wikiyoga\/hinduismo\/duryodhana\/","title":{"rendered":"DURYODHANA"},"content":{"rendered":"

DURYODHANA<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En el texto \u00e9pico Maj\u00e1bharata, Duriodhana es el hijo mayor del rey ciego Dhritarashtra y la reina Gandhari y el mayor de los cien hermanos Kaurava, y el principal antagonista de los P\u00e1ndavas.<\/span><\/span><\/p>\n

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\"\"<\/a>Duriodhana presentado en el yakshagana (teatro popular de Karnataka).<\/span><\/span><\/p>\n

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Duriodhana en el wayang javan\u00e9s (espect\u00e1culo de sombras).<\/span><\/span><\/p>\n

\u0926\u0941\u0930\u094d\u092f\u094b\u0927\u0928<\/span><\/span><\/span>, en escritura dev\u00e1nagari.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

duryodhana, en el sistema IAST de transliteraci\u00f3n s\u00e1nscrita.<\/span><\/span><\/p>\n

Etimolog\u00eda: \u2018dif\u00edcil de conquistar\u2019 (siendo dur: \u2018duro, dif\u00edcil\u2019 y iodhana: \u2018pelear\u2019.<\/span><\/span><\/p>\n

Era un avatar del demonio Kali (que no se debe confundir con la amada diosa hind\u00fa Kali).1 Este demonio hab\u00eda pose\u00eddo el alma del rey Nala, forz\u00e1ndolo a jugar a los dados y a perder as\u00ed su reino.2<\/span><\/span><\/p>\n

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Nacimiento<\/span><\/span><\/p>\n

Cuando el embarazo de la reina Gandhari (la esposa del rey ciego Dhritarashtra) continu\u00f3 durante un periodo de tiempo inusualmente largo, ella se golpe\u00f3 su vientre llena de frustraci\u00f3n, ya que estaba envidiosa de la reina Kunti (esposa del rey Pand\u00fa) que hab\u00eda dado a luz a Iudishtira, el mayor de los P\u00e1ndavas. Debido a los golpes de Gandhari, ella dio a luz una asquerosa e inmensa masa de carne de color gris. Gandhari qued\u00f3 espantada. Ador\u00f3 al gran sabio Viasa (que originalmente la hab\u00eda bendecido con tener cien hijos) y le pidi\u00f3 que cumpliera su promesa.<\/span><\/span><\/p>\n

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Viasa entonces tom\u00f3 la bola de carne y la cort\u00f3 con cuchillo en cien pedacitos iguales. Puso cada uno en correspondientes potes de arcilla llenos de ghi, que sell\u00f3 y enterr\u00f3 durante un a\u00f1o. Al final de ese a\u00f1o, abri\u00f3 el primer pote y emergi\u00f3 el beb\u00e9 Duriodhana.<\/span><\/span><\/p>\n

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Su cuadriga ten\u00eda una bandera que mostraba una cobra con la caperuza abierta.<\/span><\/span><\/p>\n

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Desarrollo<\/span><\/span><\/p>\n

El cuerpo de Duriodhana parec\u00eda hecho de rayo, tan duro era, y era extremadamente poderoso. Era reverenciado por sus hermanos menores, especialmente Dushasana. Aprendi\u00f3 las artes marciales con sus gur\u00fas, Kripa, Drona y Balar\u0101ma. Era muy poderoso en el uso de la maza, y se igualaba al poderoso P\u00e1ndava Bhim\u00e1.<\/span><\/span><\/p>\n

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La batalla de Kurukshetra<\/span><\/span><\/p>\n

En la guerra, Duryodhana repetidamente insultaba al invencible Bhishm\u00e1 y a su gur\u00fa Drona para obligarlos a seguir su causa, aunque su esperanza principal era su amigo Karna. Le pidi\u00f3 a Drona que capturara vivo a Iudishtira, para chantajear a los P\u00e1ndavas y obligarlos a rendirse, o para hacer que el est\u00fapido Iudishtira jugara otra vez a los dados. Tambi\u00e9n particip\u00f3 en el brutal y anti\u00e9tico asesinato de Abhim\u00e1niu, el hijo de \u00c1ryuna.<\/span><\/span><\/p>\n

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Pero \u00e9l fue frustrado una y otra vez, cuando los p\u00e1ndavas mataron a las dos leyendas de los Kurus, y qued\u00f3 emocionalmente chocado cuando \u00c1rjuna mat\u00f3 a m\u00e1s de un mill\u00f3n de soldados Kurus en un solo d\u00eda y termin\u00f3 matando a Jayadratha (el rey de Sindhu) responsable del asesinato de Abhym\u00e1niu. Lo peor de todo fue que Bhima mat\u00f3 d\u00eda tras d\u00eda y uno por uno a todos sus 99 hermanos, aumentando infinitamente su miseria.<\/span><\/span><\/p>\n

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Duriodhana no hab\u00eda derramado ni una l\u00e1grima cuando murieron uno por uno todos sus hermanos en la guerra, pero cuando \u00c1rjuna mat\u00f3 a su amado Karna despu\u00e9s de una intensa batalla, nadie lo pod\u00eda consolar.<\/span><\/span><\/p>\n

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Las esperanzas de Duriodhana de ganar la guerra finalmente desaparecieron con la muerte de Karna. Duriodhana se sumergi\u00f3 en el r\u00edo cercano para enfriar su locura, y se prepar\u00f3 para pelear una batalla final, recibir una muerte gloriosa y encontrarse con sus amigos y parientes en el cielo. Sali\u00f3 del agua cuando Ashwathama y Kripa lo alentaron a enfrentar a su destino con coraje.<\/span><\/span><\/p>\n

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La bendici\u00f3n de Gandhari y la lucha con Bhim\u00e1<\/span><\/span><\/p>\n

La reina Gandhari se desesper\u00f3 cuando Krishn\u00e1 la visit\u00f3 para avisarle de la muerte de todos sus hijos. Se dio cuenta de que deb\u00eda ayudar a su \u00faltimo hijo, Duriodhana. Ella, cuando se cas\u00f3 con su esposo ciego, se vend\u00f3 los ojos para siempre, para no ver m\u00e1s que \u00e9l. Los hind\u00faes creen que la visi\u00f3n es una especie de sustancia que sale de los ojos y toca los objetos vistos (la ciencia ha demostrado que los ojos no generan nada, sino que son meros receptores de la luz que los objetos reflejan). Entonces Gandhari supuso que \u2014debido a que no hab\u00eda mirado durante varias d\u00e9cadas\u2014 ahora tendr\u00eda un poder m\u00edstico en su mirada, y que si miraba todo el cuerpo de Duriodhana lo volver\u00eda invencible. Mientras hablaba con Krishn\u00e1, mand\u00f3 a un mensajero a pedirle a su hijo que cuando terminara de ba\u00f1arse en el r\u00edo, viniera a su tienda y entrara desnudo.<\/span><\/span><\/p>\n

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Krishn\u00e1 escuch\u00f3 y entendi\u00f3 la idea de la bendici\u00f3n. Al salir de la tienda se encontr\u00f3 con Duriodhana, que estaba por entrar desnudo. Como conoc\u00eda las intenciones de Gandhari, Krishn\u00e1 comenz\u00f3 a burlarse de Duriodhana, diciendo que s\u00f3lo un beb\u00e9 puede mostrarle los genitales a su madre. Duriodhana acept\u00f3 un trozo de la ropa de Krishn\u00e1 y lo sostuvo ante sus genitales.<\/span><\/span><\/p>\n

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Cuando los ojos de Gandhari cayeron sobre Duriodhana, \u00e9l comenz\u00f3 a creer que cada parte de su cuerpo se hab\u00eda vuelto irrompible. Ella se sinti\u00f3 chocada al ver que Duriodhana se hab\u00eda cubierto la entrepierna, ya que esta zona no estar\u00eda protegida por su poder m\u00edstico.<\/span><\/span><\/p>\n

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Cuando Duriodhana enfrent\u00f3 a los hermanos P\u00e1ndava y a Krishn\u00e1, Iudishtira le ofreci\u00f3 la opci\u00f3n de pelear con cualquier P\u00e1ndava que \u00e9l eligiera. Si derrotaba a ese P\u00e1ndava, Iudishtira le entregar\u00eda su reino y no volver\u00eda a reclamarlo, a pesar de haber vencido toda la guerra.<\/span><\/span><\/p>\n

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Duriodhana eligi\u00f3 a su archienemigo Bhim\u00e1. Ambos pose\u00edan una excepcional fuerza f\u00edsica y hab\u00edan aprendido con Balar\u0101ma el arte de pelear con maza. Despu\u00e9s de una larga y brutal competencia de varios d\u00edas, Duriodhana empez\u00f3 a cansar a Bhim\u00e1. (Eso contradir\u00eda la leyenda de que Bhim\u00e1 pose\u00eda la fuerza de 8000 elefantes porque hab\u00eda bebido un l\u00edquido que le hab\u00eda dado su bisabuelo materno).<\/span><\/span><\/p>\n

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En ese punto, Krishn\u00e1, que observaba la batalla junto con los dem\u00e1s, atrajo la atenci\u00f3n de Bhim\u00e1 y comenz\u00f3 a palmearse fuertemente el muslo, como hab\u00eda hecho Duriodhana invitando a sentarse a la esposa de los P\u00e1ndavas. Bhim\u00e1 en esa ocasi\u00f3n le hab\u00eda prometido a Duriodhana que lo matar\u00eda arranc\u00e1ndole ese muslo. Entonces Bhim\u00e1 cumpli\u00f3 su promesa y golpe\u00f3 fort\u00edsimamente en la coyuntura del muslo, destrozando tanto la pierna como los genitales de Duriodhana (que no estaban protegidos por la bendici\u00f3n de Gandhari). Duriodhana cay\u00f3 mortalmente herido, con la pierna pr\u00e1cticamente separada del cuerpo.<\/span><\/span><\/p>\n

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Duriodhana acus\u00f3 a Bhim\u00e1 de haberlo golpeado debajo de la cintura, lo que estaba prohibido por el dharma (la ley sagrada). Krishn\u00e1 le retruc\u00f3 al moribundo que su humillaci\u00f3n a la inocente Draupadi, sus m\u00faltiples enga\u00f1os e intentos de asesinato contra los P\u00e1ndavas (como el incendio de la casa de laca) y el asesinato de Abhimaniu (hijo de \u00c1ryuna) no hab\u00edan coincidido con el dharma. Por eso era in\u00fatil que Duriodhana creyera que el dharma lo proteger\u00eda, ya que \u00e9l no lo hab\u00eda cumplido ni una vez en toda su vida.<\/span><\/span><\/p>\n

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Duriodhana dijo: \u00abNo tengo inter\u00e9s en convertirme en rey ahora, he perdido todo inter\u00e9s en este mundo que es falso y temporal; ahora pasar\u00e9 el resto de mi vida en el cielo rodeado por mis amigos, parientes y bienquerientes. Ustedes nos ganaron mediante enga\u00f1os, ya que los grandes guerreros Bhishm\u00e1, Drona, Karna eran inderrotables. La victoria que hoy obtuvieron no es una victoria real, y los nombres de ustedes se borrar\u00e1 finalmente en el tiempo, como los personajes de una novela. Yo siempre fuei un buen hijo, un amigo leal, un hermano lleno de cuidados, un pr\u00edncipe generoso con el pueblo, y un peor enemigo. Agradezco a cada uno que muri\u00f3 por m\u00ed\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

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Remember every one is karuva’s aim was to protect Duriodhana till their life’s end so every one had protected and vowed that they will fight and protect Duriodhana till the end of their life, so when Duriodhana dies every one who had protected him died, durydhana will be the last person to die<\/span><\/span><\/p>\n

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Krishn\u00e1 dijo: \u00abS\u00ed, todos estos hombres eran realmente invencibles, pero yo ten\u00eda que establecer el dharma\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

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Muerte y cielo<\/span><\/span><\/p>\n

Duriodhana muri\u00f3 lentamente, y fue cremado por los P\u00e1ndavas.<\/span><\/span><\/p>\n

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Cuando a\u00f1os despu\u00e9s Iudishtira ascendi\u00f3 al Swarga, vio que Duriodhana estaba all\u00ed sentado en un trono. Se enoj\u00f3 much\u00edsimo de que Duriodhana estuviera disfrutando un lugar en el cielo a pesar de sus pecados. Pero Indra le explic\u00f3 que la buena gente pasar\u00eda un cortito tiempo en el infierno por sus pocos hechos malos, y luego pasar\u00eda el resto del tiempo en el cielo. Asimismo, la mala gente pasar\u00eda un cortito tiempo en el cielo y un largo tiempo en el infierno. Como Duriodhana hab\u00eda sido un rey injusto y malo, estaba pasando un corto tiempo en el cielo y despu\u00e9s pasar\u00eda un largo tiempo en el infierno.<\/span><\/span><\/p>\n

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Evaluaci\u00f3n<\/span><\/span><\/p>\n

Se ha considerado a Duriodhana el personaje “mal” en el Maj\u00e1bharata. Pero, tiene caracter\u00edsticas ambos buenos y malos, como todos los personajes del Maj\u00e1bharata.<\/span><\/span><\/p>\n

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Un mal rasgo de \u00e9l es su celos. Debido a que su primo Bhim\u00e1 era m\u00e1s fuerte que \u00e9l y que siempre lo venc\u00eda en partidos, Duriodhana ten\u00eda celos de su fuerza y su aptitud de luchar. Tambi\u00e9n ten\u00eda celos de todos los P\u00e1ndavas porque, a causa de ser los hijos del rey anterior Pandu, heredar\u00edan el reino. Pero Duriodana cre\u00eda que \u00e9l era el heredero aut\u00e9ntico porque era el hijo del reino actual, Dhritarastra. Su odio se aliment\u00f3 cuando todos los mayores de los Kurus prefer\u00edan los P\u00e1ndavas por sus buenos rasgos.<\/span><\/span><\/p>\n

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Por su deseo de obtener el trono, Duriodhana tram\u00f3 el juego de dados. Se aprovech\u00f3 de la ludopat\u00eda de Iudishtira para robar todos sus posesiones (incluido su esposa Draupadi la quien insult\u00f3), y, luego, exiliarlos al bosque.<\/span><\/span><\/p>\n

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Duriodhana ten\u00eda buenos rasgos tambi\u00e9n. Su lealdad a su amigo Karna es importante. A pesar de que no era Karna un verdadero chatr\u00eda sino un hijo de un aurigua, todav\u00eda lo respetaba. Incluso dio un paso m\u00e1s all\u00e1, otorgando a Karna un lugar entre los arios (\u2018nobles\u2019) al coronarlo rey de Anga y poni\u00e9ndose de su lado cuandoquiera que alguien lo se\u00f1alaba por su bajo nacimiento.<\/span><\/span><\/p>\n

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La sinceridad de Duriodhan como estudiante del arte marcial de la maza bajo la tutela de Balaram y su impecable actuaci\u00f3n como guerrero en la guerra, le valieron una lluvia de flores en el momento de su muerte. Cuando Bhim\u00e1 lo golpe\u00f3 ilegalmente en la entrepierna y Duriodhana cay\u00f3 al suelo, los cielos derramaron p\u00e9talos sobre \u00e9l. Aunque su acci\u00f3n estaba justificada por sus pecados, la norma primordial de guerra era imparcialidad.<\/span><\/span><\/p>\n

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En la regi\u00f3n Kumaon (en Uttranchal) hay varios templos con hermosas esculturas, que est\u00e1n dedicados a Duriodhana y donde \u00e9l es una deidad menor. La gente del lugar dice que las tribus de monta\u00f1eses de Kumaon pelearon en la batalla de Kuruksetra del lado de Duriodhana.<\/span><\/span><\/p>\n

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En pel\u00edculas<\/span><\/span><\/p>\n

A fines de los a\u00f1os ochenta, en la serie de televisi\u00f3n Mah\u0101bh\u0101rata (en la India), el papel de Duriodhana’s fue realizado por el actor panyab\u00ed Puneet Issar.<\/span><\/span><\/p>\n

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En la versi\u00f3n cinematogr\u00e1fica (1989) realizada por Peter Brook, Duriodhana fue representado por el actor griego Georges Corraface.<\/span><\/span><\/p>\n

\nFuente: Wikipedia<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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